《中国孝文化传播基金丛书：》部分综合记录了爱心家庭教育首倡者仁焕多次讲座的精彩内容；第二部分是仁焕的短信汇集。多年来，爱心家庭教育首倡者仁焕为挽救世道人心，四处弘扬道德，帮助人们建立爱心家庭，构建和谐社会，并且常以手机短信为各方大众解惑答疑，消除烦恼，指明方向。短信积少成多，粗略整理，不意竟成佳作。其文字字珠玑，慧光灵耀，现谨呈诸位，愿皆明悟道德之大用，同创圆满之人生！ 《中国孝文化传播基金丛书：》附录“家庭伦常道”部分主要来自清末民初农民教育家先生的教诲，在此谨向先生及其后人、学生为家庭教育所做的贡献致以诚挚的谢意！
《我心中的耀邦》收入温家宝、曾庆红、聂荣臻、张爱萍、田纪云、胡启立、费孝通、于光远等20多位作者追忆胡耀邦的文章。他们或者在胡耀邦身边工作，记述其言传身教对自己的重大影响；或者是与胡耀邦相交数十年的战友，记述胡耀邦的好学勤思和光明磊落的品格；或者一度与胡耀邦共事，披露平反冤假错案、改革开放等重大历史事件诸多鲜为人知的细节。
《清华讲演录 (1911-2011)》收录的讲演者皆是有较大影响的各界 精英和风云人物。如罗家伦、梅贻琦、顾秉林、刘兆 玄、梁启超、杨振宁、柳传志、潘石屹、俞敏洪、秦 晓、宋楚瑜、、傅佩荣、朱棣文、赵小兰、骆家 辉、安南、布什、克林顿、萨科齐、布莱尔、卢武铉 、比尔 盖茨、大江健三郎、威廉姆森等。 讲演话题涉及政治、经济、文化等方面，包括立 志、文学、国学、教育、科学、房产、企业、市场、 环保等。 每个篇章内容结构分为三部分：一是讲演者简介 以及此次讲演的背景说明；二是讲演的正文；三是对 讲演与讲演人进行的点评。
《我心中的耀邦》收入温家宝、曾庆红、聂荣臻、张爱萍、田纪云、胡启立、费孝通、于光远等20多位作者追忆胡耀邦的文章。他们或者在胡耀邦身边工作，记述其言传身教对自己的重大影响；或者是与胡耀邦相交数十年的战友，记述胡耀邦的好学勤思和光明磊落的品格；或者一度与胡耀邦共事，披露平反冤假错案、改革开放等重大历史事件诸多鲜为人知的细节。
为作者常年积累的学术短讯、书评、忆往文章及杂感等。全书分为“莎学拾零”、“闲读偶得”、“西文探隐”、“旧日情怀”、“师友忆往”、“自说自话”、“浮世杂感”及“美国扎记”等八个部分。作者以其深厚扎实的中、外文功底，敏锐正直的目光，考究、评论了一系列的学术问题、人文社会问题及其他相关的问题，体现出一个真正的知识分子的人文修养和正直良知。
《容忍与自由》精选了19篇胡适先生的经典杂文，主题契合当代青年人的诸多困惑：如何看待理想、安身立命；如何学习、创新、终身成长；如何待人接物，处理好自我和他人的关系，在时代之中散发出个体的光芒。这一切对于我们今天的生活依旧深有启发。
《陈云文选（第一卷）》收入了陈云同志自一九二六年七月至一九四九年一月的重要著作共四十五篇，多数没有公开发表过。《陈云文选（第一卷）》内容涉及党的建设、干部队伍建设、革命根据地建设、党在白区工作等各个方面，其中党的建设和干部队伍建设又占突出的地位。从这些著作中可以看出，陈云同志在党所领导的新民主主义革命的长期斗争中，凡是他所负责的工作，都按照实事求是的根本原则，及时地总结经验，提出切实、正确、有效的方针政策。这对于中国革命的胜利，对于作为中国共产党集体智慧结晶的毛泽东思想的形成和发展，无疑具有一定的贡献。
为了适应审计等相关行业的实际工作和信息系统审计相关的理论研究人员的需要，笔者张金城、李庭燎、沈静秋编著了这本《信息系统绩效评价与审计》。本书在写作过程中，注意吸收和参考先进国家信息系统绩效评价与审计的基本理论和技术方法，并结合我国it应用和信息系统绩效评价与审计发展的实际情况以及作者多年的研究成果，在内容上力求兼顾先进性和实用性，做到理论、方法与应用的有机结合。
《雲自在龕随筆》系缪荃孙读书笔记。目前比较常见的是商务印书馆1958年排印本，四卷，分别是论史、书画、金石和书籍。山西古籍出版社1996年据此本进行点校并加小标题，汇入《民国笔记小说大观》之辑。在此之前，则有罗振玉辑刻《古学汇刊》集和第二集，先后收入《云自在龛笔记》一卷和《云自在龛笔记》六卷。一卷者即“书画”，其内容与商务印书馆《云自在龛随笔》中的“书画”互有异同。六卷者则全为“掌故”，分“列朝”、“顺治朝补记”、“康熙朝诸臣”等。《云自在龛随笔》还有两种稿本，一是北京大学图书馆藏缪荃孙之子缪僧保（子彬）手抄六卷（以下简称抄稿本）。有“掌故”、“论史”、“书籍”、“金石”、“书画”、“杂记”等。函套签题“云自在龛随笔原稿本”，首页钤有“小云堪”、“子彬手钞”等印。另一种即是现藏国家图
《走进李白故里/李白文化研究系列丛书》全面系统介绍四川江油的李白文化，共分三部分。部分：听讲李白故事。评述了李白生平，论证了李白生于青莲。收集整理了59则在李白故里民间世代相传的李白故事，反映了李白曲折而辉煌的人生道路和他的精神。第二部分：寻访诗仙游踪。李白在故乡留下30多处遗迹游踪，书中描述这些地方的美景。第三部分：李白诗歌。收集了李白在蜀中所作的诗歌30首；李白离开故乡后，怀念故乡的山水及亲友的诗歌29首；历代诗人到李白故里来寻觅李白的遗迹游踪，缅怀、凭吊诗人时，留下的23首诗歌，并对每首诗作了简明的赏析。附录了李白故里岀产的与李白有关的工艺品和土特产品。《走进李白故里/李白文化研究系列丛书》可读性强，语言通俗，图文并茂，雅俗共赏，既是李白诗歌的研究者的得力助手，也是大众读者了解李白文
在历史上，我们常常赋予那些在一个时代起着关键作用或导向意义的人物以特别显赫的地位，甚至以他的名字来命名一个时代。如果我们要选择一位代表“五四”以来中国文化发展趋向的历史人物，作为这个时代的代表或象征。胡适无疑是挑战意义的人选之一。《胡适演讲录》收录了胡适的精彩演讲。文章深入浅出，简练朴素、既有引人深思的深厚学理，又有催人奋进的。作为新思想运动的精神象征，胡适总结此前的文化论争，提出了一套系统的文化观，概括而言，即为“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”。胡适文化观的核心思想，是以理性主义与世界主义的开放心态来对待中西文化，一方面要虚心学习、吸纳西方先进文化，一方面重新审视传统文化的价值，旨在融会中西、再造一种全新的文明。此后胡适的文化观点虽在不同的时间与场合有一些细微的
本书精选汇集了周有光先生百岁之后所思所想所虑。近十年来，除了写作，周有光先生还在他的小书房里与许多来自各地的文人访客谈笑对答，这也成为他晚年表达自己观点的极具特色的方式之一。这本谈话集分为对谈和采访两部分，既有他对自己一生难忘经历的回顾，更有对国家社会发展的思考，对世界历史的走向、社会制度的变迁、国家未来的发展的关注。在一问一答之中，浓缩了百年的。本书也是周有光先生晚年生活状态的真实记录与呈现。
北京数字科普协会主编的这本《数字博物馆发展新趋势》收录了67篇论文和演讲报告，主要探讨了博物馆数字技术应用与文化创造活力、博物馆数字资源管理与利用、数字展陈与博物馆文化传播、泛在博物馆与博物馆（科技馆）服务能力提升、智慧博物馆与物联网应用。本书内容丰富，资料翔实，具有的学术价值和参考价值。
蔡元培先生（1868—1940）是中国近现代史上著名的民主革命家、教育家。他生前备受同时期各界人士的推崇，去世后也令人长相追思，其道德、文章影响深远，被毛泽东称为“学界泰斗，人世楷模”。作为身跨学术、政治两界的学人，蔡元培在风云变幻的中国近现代史上留下了灿烂的痕迹。他的演说词也成为极具阅读价值的文本。
博学睿智的主讲嘉宾不仅要保证言之有理，令人信服，更要力求做到深入浅出，通俗易懂，不仅可以通过音量的高低、语速的快慢以及肢体语言来表达思想和情感，还可以通过现代信息技术的大屏幕形象来展示图像、数据与表格。
雪峰义存为佛教禅宗的一代宗师，在中国佛教史上具有一席之地。《雪峰义存与中国禅宗文化》为福建佛教协会与中国佛教研究所召开的雪峰义存的研讨会的论文汇编，论文对雪峰义存的生平、思想以及对禅宗的影响论述透彻，是一部了解雪峰思想的重要著作。
《发现汉字2：图说六书甲骨文》是迄今已知最早的汉字。从1899年重见天日，1903年《铁云藏龟》出版。整个20世纪，可以说，这是一个重塑汉字学的世纪百年。各家学说风起云涌，仅标名“汉字学”的著作便不下一二十本。然而，这又是一个“六书说”遭到歪曲和摧残的世纪。从清末戴震、段玉裁等一批训诂学者人为阉割，变六书为“四书说”到唐兰、陈梦家、裘锡圭等一批古文字学者攻讦“六书说不能范围一切汉字”，“无法穷源”，从而倡导“三书说”为止。汉字“六书说”成了20世纪的过街老鼠，人人喊打。两汉以前中国学人极具天才发现 书说，似乎已经盖馆定论，可以寿终正寝，成为一件历史古董了。
《第三代学人自选集（辑）：激情的思想》主要内容包括：理想与乌托邦、道德的虚无与人类尊严、何谓学者、对未来负责、活在历史中、贵族的消亡、爱就是爱、数字时代、城市的意义、人的教育、历史在何处结束、亚洲的后现代、认真地思想和生活、乡愁、把记忆抱紧、学问的尊严、正义是否可能等。
《当代博士生导师思辨集粹书系·第4辑：思想俄国》中的“思想”一词，既是动词，也是形容词，因此，这里的俄国就既可能是笔者思想的对象（客体），又可能是一个“思想着的”存在（主体）。对俄国文化的“思想”，往往会转变成对俄国文学的观察和思考，因为，俄国的文学在俄国文化乃至整个俄国历史和俄国社会中所占据的地位、所发挥的作用，是世界上其他大多数民族的人所难以想像的，俄国文化中所谓的“文学中心主义”，使得对俄国文化的探究往往都表现为“思”与“诗”（文学）的紧密结合。
