《必有人重写爱情》是著名诗人北岛的作品精选集，46篇经典诗歌与散文作品，呈现诗人、散文家、画者、摄影者北岛的创作全貌。“一诗一文”的编排特色，如同中国诗话传统之传续。从“暴风雨的记忆”到“词的流亡”到“大地之书”，三辑诗文作品完整展现诗人自童年至今的人生行旅，映照二十世纪下半叶激荡的时代风景。 “我受雇于一个的记忆。”北岛的诗歌是一代人的集体记忆与精神镜像。自我与时代，他乡与故乡，历史与现实，在种种悖论与断裂中，在出发与抵达之间，北岛把词语垒进历史。北岛的散文则简净有妙趣，从艾伦·金斯堡的纽约到卡夫卡的布拉格，从阿拉法特的拉马拉到洛尔迦的西班牙，他在漂泊的世界行旅中与身份各异的诗人学者等相逢相际，所见所闻鲜活亦惊心；也忆少年往事、亲友挚交，浓烈乡愁与尖锐疼痛常不期而至。诗人之笔

本书是梁漱溟晚年寓居时期与小友陈维志的部分谈话集录，由陈维志根据个人笔记和回忆整理而成。全书以八个章节记录了1970-1976年间梁漱溟对陈维志的部分谈话内容。这些谈话多简短而零散，但涉及广泛，包括自我认识、治学与著作情况、哲学与宗教、人物评价与回忆、东西文化与历史的比较、对社会与政治的认识、对人生的认识、健康与养生等。以上内容因系对梁漱溟日常聊天的记录，不同于梁漱溟其他系统的学术专著，故读之轻松活泼、通俗易懂；同时也是梁漱溟晚年思想的独特呈现，对于了解、研究梁漱溟晚年生活和思想情况具有一定的参考价值。此外，为方便读者了解谈话的背景等具体情况，本书在每段谈话内容下附梁漱溟当天日记，以资参考。

季羡林先生精通梵语、巴利语、吐火罗语等古代印度和中亚语言，通过这些语言，他对于印度和中国的古代宗教、文化和文学等进行了深入研究，其范围他人常无法涉足，所以成果独特，为中外学者所一致推崇。他的三篇论述原始佛教语言问题的系列论文，是他的重要论著之一。在广泛征引多种印度古代语言和汉译佛藏例证的基础上，他指明了佛陀在世时的语言政策是信徒各用自己熟悉的语言学习佛说，而早的佛典，则是用古代半摩揭陀语写成的。

《宣纸上的中国》系列图书是对中国艺术史上一些经典作品和人物的文化解读，既有人物纪传的风华遗韵，又有纪事本末的完整钩沉；既有百家讲坛式的引人入胜，又有艺术评论般的深入透彻。中国的艺术是文化的映照，亦参与到文化的创造之中。本书通过温暖书写而发现艺术中的心灵，既在探讨艺术之美、文化之魂，又在探讨艺术的观看之道。《宣纸上的中国》出版后，很多篇章被《文摘报》《中外文摘》《解放日报》以及人民网、光明网等多家媒体转载。

本卷精选季羡林先生关于比较文学和民间文学的研究文章 13 篇，理论文章 14 篇，分为两类编排。他就写出了《〈列子〉与佛典》这样功底雄厚、学风严谨、考据周详的文章，深受他的学术前辈胡适和陈寅恪先生的褒扬。在解放后，他孜孜以求，翻译了印度民间文学名著《五卷书》和《罗摩衍那》，同时也写出了相关的研究文章，取得了不朽的成就。从而也使他的译作和论作成为这个领域研究者的书。

有不同的道，从前有不同的道，现在有不同的道，将来还有不同的道。重要的问题不是找到wei一的道，而是这些不同的道之间怎样呼应，怎样交流，怎样斗争。你要是坚持说，哲学要的就是wei一的真理体系，那我不得不

有不同的道，从前有不同的道，现在有不同的道，将来还有不同的道。重要的问题不是找到wei一的道，而是这些不同的道之间怎样呼应，怎样交流，怎样斗争。你要是坚持说，哲学要的就是wei一的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。哲学，尤其今天的哲学，不是宣教式的，不是上智向下愚宣教。我们之所求，首先不是让别人明白，而是求自己明白。我个人想要的是，认真思考，认真表述这些思考，召唤爱思考的人来一道思考。

本书是康有为戊戌变法失败后流亡国外时所写，通过游记形式，讲述了各国的政治风俗、历史变迁得失等，阐发个人的政治改革思想。

《老舍幽默诗文集》中的作品是从《老舍文集》中挑选的，有短篇小说，诗、散文、杂文、书信、创作经验与文论，共一百六十一篇。除了几篇短篇小说是想象虚拟的以外，其余的短文、小诗，写于上个世纪三十年代至六十年代，都是老舍对当时社会时事，人事和自己处境的有感而发，写出真实生活中的幽默，写出老舍和平常人一样的可笑心态，使人感到可乐，亲切。

《张伯苓与张彭春》生动地描绘了张氏兄弟（张伯苓和张彭春）的毕生奋斗历程。《张伯苓与张彭春》共设十六章，主要内容包括：童少年时代、严氏家馆、两次婚姻、国恨家仇、南开诞生、校容和校风、校长和学生、办大学的梦、“巍巍我南开精神”、大校长的气魄、南开大家庭、校长的家、南开生命不中断、张校长七十大寿、重返南开园等。另附张伯苓和张彭春年表。

《说吧，记忆》是小说大师纳博科夫的经典回忆录，时间跨越三十七个年头，是纳博科夫本人极为重要和极其的作品之一，也是古往今来以时间和记忆为主题的作品中，为数不多的奇特而的一本。它跨越了现实与虚构，更像是一部小说。它的语言带着一种坦率的清澈和解剖学般的——以一位鳞翅目昆虫学家透过高倍放大镜观察蝴蝶翅翼上美妙的花纹，并将之描绘下来的那种，给读者带来不一般的阅读感受。记忆和对往昔的回顾往往主宰着纳博科夫的小说，故而这本自传正是解读他的小说的绝好密码，因为回忆本身即是幻想和现实之间的某种隐蔽的桥梁，作家在其中发挥了自己独特的想象力。纳博科夫忠实读者的书，为深入解读《洛丽塔》、《微暗的火》、《防守》和《玛丽》等重要小说提供了手资料。书中收录20多幅纳博科夫家族的珍贵旧照，还原纳博科夫笔下的

作为新时期思想文化学术的一个总结性工程《跨世纪学人文存》问世后，受到美术界和读者们的重视和欢迎。接续前思，整理编辑近年学界新成果，感到大美纷然，目不暇给。初辑9种，科学与人文兼收，精思与沉潜并重，而主脉不变，在乎平实而富有建设性的研究。9种图书与新世纪同时来临，亦将与新世纪同行，故名之曰《新世纪学人文存》。

《秦宣夫文集》为“随园文库”丛书之一。 本文集集中了秦先生生前遗存下来的多件评论及对秦先生的纪念文章，具有重要的历史意义和珍贵的价值。其中有先辈大师们如徐悲鸿、傅抱石、吕斯百、吴作人、林风眠、宗白华等极为难得的评论文章。他们对秦先生的艺术评论，反映了当时艺术家们的艺术价值观，是近代美术史上的重要文献。其他的纪念文章也反映了现代美术界、后辈们对前辈的瞻仰和纪念，具有承前启后的意义。

《乱世丽人》为“胡平文集”第五卷。《乱世丽人》讲述了关于林立果“选妃”，坊间传言无数，真相到底为何？林彪折戟温都尔汗前夜，北戴河密室内，曾经发生过什么？张宁，你可能知道她的名字，却未必知道她的故事，以及她知道的故事。一名美丽的中国女子，一个阿尔巴尼亚的留学生，一次命定的邂逅，一场缠绵的爱恋，之后是一个荒唐的罪名，一份劳动教养通知书，以及一出不可逆转的人生悲剧……红颜，为时代而薄命？彭德怀的妻姐，罗隆基的知己，新民报的著名记者，文汇报的右派先锋，周恩来暗中保护的朋友，却被毛泽东视为眼中钉……浦熙修，她到底为中国做了什么？

季先生曾说：我这一生，同别人差不多，阳关大道，独木小桥，都走过跨过。坎坎坷坷，弯弯曲曲，一路走了过来。我的文笔是拙劣的，我的技巧是低下的。但是，我扪心自问，我的感情是真实的，我的态度是严肃的，这一点决不含糊。 本书主要收录季羡林先生谈论言行品格、处世之道的文章。

《西谛三记》是故事会图书馆文库中的一册，收入了郑振铎先生的散文精品数篇。这些作品题材各异、风格独特、构思清新、文笔精妙，充分显示了作者深厚的文学功底及丰实的思想感情，非常值得一读。读他的作品，令人如置身知识的高山大海，神游其中，流连忘返。

本书选取了20世纪中期以来五十年间有影响的作家的代表性作品，共选291位作家的325篇作品(其中内容梗概和简介34篇，节选18篇)。这些作品从体裁上说，既有小说、诗歌、散文、报告文学，又有戏剧文学，其间又以小说为最；从题材上说，比较广泛、多样，社会生活的各个领域、各个方面都在作品选中有所反映；从作品来说，既有蜚声中外的作家的代表作，也有崭露头角的文学新秀的佳作；从时间上说，从20世纪50年代出现的一批惊动文坛的作品，到近期涌现的新作，都尽量收入，特别是新时期文学创作的成果，在本书中占有较大的比重。这部作品选，虽不可能将各个时期的美文佳作一一囊括进去，但从某种意义上说，它是中国当代文学创作发展的一个缩影，是当代作家作品的荟萃，从中可以窥见中国当代文学的发展轨迹，了解当代作家文学观念和创作风格的走向和