沈锡庆（1884～1936），浙江绍兴人，徐锡麟表侄，早年加入光复会。是民国时期批负笈东洋、投身法界、潜心司法实践的践行者，曾在司法行政部及任永嘉、吴县、上 海等地方法院院长和浙江、江苏、湖南等省高等法院审判推事，并在东吴大学教授《审判实务》。本日记始于1931年1月，至1935年12月止。记录了其在南京的生活、司法 部的工作状况及民国司法草创变迁、艰难发展的轨迹。反映了民国司法界有识之士借鉴西方司法经验，探索中国司法道路，培育建立适合中国国情的司法程序的艰辛探索。
楚辞是在楚国民歌基础上经加工、提炼并发展起来的。屈原吸收原本楚辞的营养，创作出《离骚》等一系列著作，后人又随之效仿，名篇接连而出，楚辞逐渐变成了一种有特点的文学作品。西汉刘向编辑成《楚辞》集，东汉王逸又对其有所增益，并分章加注成《楚辞章句》，慢慢形成了今人所看到的《楚辞》文本的通行篇目。全书都以屈原作品为主，其余各篇也都是承袭了屈赋的形式。于是，“楚辞”便从一个泛指楚地文辞的名词称呼，变成了模拟屈骚精神作品的专称。因为《楚辞》中的灵魂作品是屈原的《离骚》，所以楚辞又被称为“骚”；汉代时，楚辞在文体上属于赋，所以又常常被称为“屈赋”。
我国是一个有着悠久历史的文明古国，几千年来，国家合而分，分而合，盛而衰，衰而盛，展示了波澜壮阔而又多姿多彩的历史景观。在这种错综复杂的历史变迁中，政治家们积累了丰富的治国经验，形成了各成体系的治国理念。学者们则以这些经验与理论为原料，提炼加工，创造出五光十色的政治学说。 本书从我国古代各种典籍中选取相关的代表性言论一千二百多条，并翻译成现代白话文。有些难懂的词还做了注释。选编的原则，内容上务求精，即理念积极向上，论述精当透彻，尽可能对今天有应用价值；文字上务求短，即语言简洁，文字通俗，尽可能使读者易读易记。我们学习古人，切不可泥古不化，既要学习古人，又要古人，才符合“与时俱进”的辩证法。
《诗经小雅鸿雁之什六篇图》是马和之根据《诗经·小雅》之《鸿雁之什》诗意而绘制的。《鸿雁之什》共十篇，分别为《鸿雁》《庭燎》《沔水》《鹤鸣》《祈父》《白驹》《黄鸟》《我行其野》《斯干》和《无羊》，而作品仅录《鸿雁》《庭燎》《白驹》《黄鸟》《我行其野》《无羊》六篇，其余四篇可能亡佚。每段画前书《鸿雁之什》原文，书画合璧，精彩动人。每幅图都十分精致，构图严谨，景物刻画生动形象，笔法流畅潇洒，设色清丽淡雅。此幅作品充分展现了作者全面的技艺，画路宽泛，无所不精。
《译解墨子》为 国学经典释读丛书 之一种。此书由叶玉麟选释，所据转换排印的版本为1936年上海广益书局出版的《白话译解墨子》。可以说，这是现今学习国学经典著作较为适当和适于阅读的读本。本次出版将其由原版的繁体竖排转换为简体横排，以更为适合现实普通读者的阅读需要。
我国部诗歌总集《诗经》，在中国文学发展史上占有极其重要的地位，为后代赋、诗、词之源。历代文人，攻读、研究，著述如林，而以诗译诗之全译本尚不多见。金启华教授译注的《诗经全译》，每首诗皆提示中心思想；直译者兼以意译者，译文富有诗意，语言优美流畅；注释博采众说，择善而从之，无门户之见；难读之音，均标明汉语拼音。其特色显明，颇得海内外学者好评，尤为广大读者所青睐；其印刷次数及发行量已居同类书籍之首。
《论语》以语录体记述了孔子及其弟子的言行，是中国儒家文化的本源，被儒家学派尊奉为圭臬。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，被迅速传播，其影响遍及政治、经济、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标志。是我国古代儒家经典著作之一。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。 n
中国号称“诗国”。中国文学起源于诗；诗是中国文学的主体。中国诗歌对人类文明作出了巨大贡献，在世界文化史、文学史上都占有不可取代的地位。本编以选短诗、小诗为主，兼顾全面性、代表性的方针。所选均系公认的名家、名篇（或包含名句的杰作）。本书的编选、注释及评点参考了若干已行世的中国诗歌选本，吸收了前辈学者、专家的研究成果和有关资料，不及一一说明，仅在此表示谢忱。
