《柳选四家医案》乃清代龙砂派名家柳宝诒选辑当时江南名医尤在泾、曹仁伯、王旭高、张仲华四位大家的医案，并且柳氏于每案之后加注按语，评述恰当，但稍嫌疏略而厥旨未畅。除详细记录诊方药外，尚精阐医理，尤其一按两评，高屋建瓴，各舒己见，赞同存异，似临名医会诊。新予评述者以自己多年临床经验与学术素养参入其间，阅后更能使读者耳目一新，服务于临床，裨益匪浅。此书，思维灵动、辨证精密、用药奇特、文字优美，阅后获益良多，是难得的医案佳作。
南宋周守忠纂辑的《养生类纂》是一部综合性养生著作，系汇集一百三十余种古籍中有关养生保健的理论和方法而成，内容全面，资料丰富，归类编次条理清晰，颇便使用。上卷分为养生、天文、地理、人事四部，下卷分为毛兽、鳞介、米谷、果实、菜蔬、草木、服饵七部，共十一部。今约请专家，精选底本，选录各部中养生价值的文段，加以注译、点评、插图，校勘精审，翻译晓畅，注释详尽准确，点评独到，插图精美。
南宋周守忠纂辑的《养生类纂》是一部综合性养生著作，系汇集一百三十余种古籍中有关养生保健的理论和方法而成，内容全面，资料丰富，归类编次条理清晰，颇便使用。上卷分为养生、天文、地理、人事四部，下卷分为毛兽、鳞介、米谷、果实、菜蔬、草木、服饵七部，共十一部。今约请专家，精选底本，选录各部中养生价值的文段，加以注译、点评、插图，校勘精审，翻译晓畅，注释详尽准确，点评独到，插图精美。
《竹叶亭杂记》八卷，三百十二则，大要为朝章国故与前贤遗事、四方或域外民俗风情以及花果禽鱼等物理小识，内容博而杂，披沙拣金，也时见精采。 自南朝宋临川王刘义庆著《世说新语》以来，后世各朝不断有仿效之作出现，以至于形成了中国古代小说中的“世说”系列，《竹叶亭杂记·今世说》即是其中的一种。
《金匮要略》是东汉张仲景所著《伤寒杂病论》中的杂病部分，是我国现存最早的一部杂病临床治疗学专书，它奠定了中医临床治疗学的基础。全书共25篇。按所论内容，可分为六大部分，涉及杂病的方方面面。其基本特点是以整体观念为指导思想，以脏腑经络辨证为纲领，对杂病采取辨病与辨证相结合的诊疗方法。体例上采用汉代散文文体，以语录、问答、条文形式进行论述，具有极高的理论价值和临床实际指导作用，所以，该书备受古今医家的推崇和重视，而被列为经典医籍之一；有“方书之祖”、“治疗杂病的典范”之誉，是研究和学习中医学的之书。
本书是李可批注版，内有李可读此书的心得体会，以批注的形式展现出来。全书是左季云根据张仲景所著《伤寒论》所列的113方（原缺一方）将其按照桂枝汤类、麻黄汤类、葛根汤类、五苓散类等分为12章，并将有关加减各方附入各大类下。每一处方下详列本方的适应证、禁忌证、药物作用、汤药服法、预后等，并详述有关近似处方的鉴别方法。可供中医临床工作者、中医在校师生和广大中医爱好者阅读参考。
本书是李可批注版，内有李可读此书的心得体会，以批注的形式展现出来。全书是左季云根据张仲景所著《伤寒论》所列的113方（原缺一方）将其按照桂枝汤类、麻黄汤类、葛根汤类、五苓散类等分为12章，并将有关加减各方附入各大类下。每一处方下详列本方的适应证、禁忌证、药物作用、汤药服法、预后等，并详述有关近似处方的鉴别方法。可供中医临床工作者、中医在校师生和广大中医爱好者阅读参考。
![本草纲目 [明]李时珍 著；《线装经典》编委会 编 云南出版集团公司 晨光出版社](http://img3m6.ddimg.cn/68/12/12305831936-1_l.jpg)
本书选取了近400种药材，几乎囊括了古书《本草纲目》中所有适合现代人养生保健的药方，翔实严谨地为读者展现了古书的精华，力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化，从而生活得更加精彩。
《医法圆通》是郑钦安的“火神三书”之一，成书于清同治十三年，全书分为四卷。书中论述了各种杂病的阴阳虚实，经方、时方的辩证应用要点，非常符合临床实际。全书主旨在于指出用药最主要的是辩证要有阴阳虚实的实据，并强调重视阳气。本书对每个章节都加以解析，方便读者更好的理解原文，古为今用，推陈出新。《医法圆通》这本书严谨科学、实用性和可操作性强，特别适合广大中医爱好者及中医临床医生阅读参考。
《经子医读》为始创之作。本书的编写，汇集、融合了经子、医学百家的精华要旨于一书，取材远及周、秦，下至汉、晋，遴选原文，进行解读。其丰富内容，不仅为研究中医学术的发生、发展提供了翔实和重要的文献依据，而且能在很大程度上拓展我们的视野，以利于提高广大中医工作者的传统文化和道德思想修养。
神农炎帝，远古人物，被誉为药物学始祖。后世有“神农尝百草”而始有医药的传说。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就，一日而遇七十毒。”神农创草药之说，正是原始社会千百万劳动人民创造医药的反映
张元素（12世纪至13世纪），金代有名医学家。字洁古，易州（今河北易水）人。后世尊之易水学派之宗。张氏于学术上重视内因为主要致病因素，反对拘泥古方，善于化裁古方，自制新方。对药物性能有研究，对气味的升降作用与归经有独到见解。
本书共五卷五十三节，内容非常丰富，主要记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法，以及区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的内容，在很多方面都很合乎科学道理。清同治六年，本书传入西方，被翻译成多国文字，对推动世界法医学的发展具有极为深远的影响。 编译者对其原典进行了精准的注释和翻译，并设置相关链接版块，以便读者在了解法医知识的基础上，进一步了解中国法医学文化。由此，本书既具有科学的实用性，也具有一定的文化性特点。
《温疫论》是我国*部系统研究急性传染病的医学巨著，不仅开创了瘟疫病辨证治疗的新领域，而且还充分继承了此前的伤寒学术成就，为此后的瘟病学说的诞生奠定了基础。书中关于瘟疫病病因的认识，是*接近现代微生物致病的学说，也是当时世界上*的理论。 作者吴又可开创的达原饮，是为瘟疫秽浊毒邪伏于膜原而设的，可用于瘟疫或疟疾邪伏膜原，憎寒壮热，日一至三发者。其使用达原饮力图直捣膜原、 外出的治疗思想，一直影响后人对外感热病的认识，至今仍具有很大的指导意义。 本书译者采用图文并茂的形式，根据书中内容，结合注释，汇集大量药草图片，方便了 的医学研究者对外感热病的研究，是中医药研究者、学习者和中医爱好者的重要读物。
![本草纲目 [明]李时珍 著；《线装经典》编委会 编 云南出版集团公司 晨光出版社](http://img3m9.ddimg.cn/59/6/11954613389-1_l.jpg)
《温疫论》是我国*部系统研究急性传染病的医学巨著，不仅开创了瘟疫病辨证治疗的新领域，而且还充分继承了此前的伤寒学术成就，为此后的瘟病学说的诞生奠定了基础。书中关于瘟疫病病因的认识，是*接近现代微生物致病的学说，也是当时世界上*的理论。作者吴又可开创的达原饮，是为瘟疫秽浊毒邪伏于膜原而设的，可用于瘟疫或疟疾邪伏膜原，憎寒壮热，日一至三发者。其使用达原饮力图直捣膜原、 外出的治疗思想，一直影响后人对外感热病的认识，至今仍具有很大的指导意义。 本书译者采用图文并茂的形式，根据书中内容，结合注释，汇集大量药草图片，方便了 的医学研究者对外感热病的研究，是中医药研究者、学习者和中医爱好者的重要读物。
《伤寒杂病论》原书已佚，经王叔和、林亿等人整理成《伤寒论》与《金匮要略》两本。此举割裂了《伤寒杂病论》之理论体系结构，缩小了《伤寒杂病论》的辨证范围。虽然贯以六经，但读之有拘挛补衲之感。 现将两书地结合在一起，力图恢复《伤寒杂病论》原貌，将原文重新梳理，分为“古经篇”、“表里篇”、“逐日施方篇”、“病论篇”、“之为病篇”、“病家篇”、“杂病篇”、“伤寒论篇”等十六篇。并加以解读后，发现书中存在除六经辨证以外的多种辨证方法；并发现类似《汤液经》和《汤液经法》的内容，进而认为本书非一人一时之作，而是张仲景“勤求古训，博采众方”的结果。
汉医与中医一脉相承，在我们继承和发掘中医前辈们的学术经验时，日本的前贤同样是我们应该认真学习的榜样。他们确实在中医学术上有着踏踏实实的学问，他们的很多著作至今仍然对中医的发展产生着积极影响，具有极高的参考价值。这些著作的作者在国内的知名度相当高，可以说是家喻户晓，比如丹波元简、丹波元坚、丹波元胤、山田宗俊、吉益为则、长尾藻城等。《皇汉医学丛书》不仅给我们提供一条了解日本汉医学的途径，也为我们学好中医、运用好中医理法方药提供了一批重要的海外中医参考文献。
本书共五卷五十三节，内容非常丰富，主要记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法，以及区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的内容，在很多方面都很合乎科学道理。清同治六年，本书传入西方，被翻译成多国文字，对推动世界法医学的发展具有极为深远的影响。编译者对其原典进行了精准的注释和翻译，并设置相关链接版块，以便读者在了解法医知识的基础上，进一步了解中国法医学文化。由此，本书既具有科学的实用性，也具有一定的文化性特点。
