《》这部寓言小说以梦境的形式展开,描写了主人公“基督徒”背负着无尽的人世忧烦,苦不堪言,经“福音师”指点后,挣脱妻子儿女和邻人的羁绊,毅然朝着“天国的城市”前进。他逃出“灭亡城”,爬出“灰心沼”,攀上“艰难山”,跨出“死荫谷”,途经“虚华集”,闯出“疑惑堡”,渡过“死亡河”,终于到达了天城“锡安山”,进入了永生之境。上部描述主人公一个人前往天国的旅程;下部描述他的妻子与孩子、同伴们作为一个爱的团体共同前往天国的旅程,他们在各种境遇中彼此相爱、劝勉、扶持,在天路上一同长进。 n
一本20年前的著作,在等待中问世了。 在两极时空的顿悟中,看到了大循环的文明史。 第三次大循环的启动,迎来了生态文明新时代。 古老而年轻的中国,将成为新文明的原创者。
本书论述了墨西哥谷地印第安人的历史和文明。作者凭借扎实的野外考察、翔实的资料和数据,用宏大而客观的历史视角,向我们再现了神秘而光辉的阿兹特克文明。书中闪烁着历史与现实碰撞的火花:阿兹特克人的习惯、风俗和心理,构建成了一种和谐的生活方式,而这一切对于今天的我们并非没有意义。本书既有严谨的学术性,又有生动的可读性,被认为是人类学著作中的一部经典著作,同时又是研究阿兹特克帝国兴衰的一部著作。
本书通过实物陈列,集中地展示一些具有定代表性的珍贵的历史文物,使我国广大观众能有机会亲自观赏到世界其他文明所创造的文化瑰宝,从而加深对博大宽广的世界文明及其创造的光辉灿烂的文化的理解和认识,提高自身的历史文化修养和鉴赏能力。所以,本书本身就是对广大群众进行普及历史文化教育的一部生动的教材。它可以帮助人们开阔眼界,面向世界,认识世界,丰富自己的历史文化知识.提升自己的精神境界。历史文化教育是有中国特色社会主义文化建设不可缺少的组成部分之一,它的作用和功能是一般科学文化教育所不能替代的。
本书从气候、地质的变迁、物种的演化着手,以“蜀”字为中心,从三星堆“党”字型城镇出发,揭开古蜀历史发展之谜。提出“三个星堆”就是三个祭坛,即太社、王社、民社,也分析出了三星堆消失的原因 金堂悦来峡堰塞湖的因素有关。并考证了蜀的来源和称谓认为,蜀,葵中蚕;蜀是蠋;祭器;蜀是燭;蜀音近叟,叟是氐羌的一支;因此蜀来源于羌 ……从燭是燃蜀,蜀是白蜡虫,白蜡虫是历史上特产于蜀山氏族地区(今凉山彝族自治州)。 本书也认为青铜兽面铜器为蜀山氏图腾标志物,推断出蜀族氏代历史的图腾标志物和族徽:蜀山氏、羌蜀龙、蜀龙王、白鹳、鱼凫、杜宇和开明氏,从而断定蜀来源于蜀山氏的凉山州地区且称蜀。 本书是其沉淀多年的结晶,观点新颖,视觉独特,有耳目一新之感。
当我们思考欧洲的起源时,为何要将古希腊视为其现代文明的基础?古希腊人是怎样的一群人?是什么经历或挑战使他们如此特殊?还有最重要的,这种自由的文化为何孕育在古希腊,而不是其他地方? 本书中,当代欧洲涉足古典世界最的之一,克里斯蒂安·迈耶通过对古希腊文明及其对手的广泛考量,由艺术到哲学,由政治到战争,展开了一次追寻答案的迷人之旅。而这本精心构思的杰作,正是他对古希腊文化终身研究的顶点。
《百年韩国》讲述了在过去百余年的近代化进程中,韩国人在衣、食、住、行等方面的变化,以及韩国民众对近代事物的看法。其主要关注对象是韩国人的生活与文化在近代化过程中的变迁。相较于专业史学著作,《百年韩国:生活与文化》的叙事方式比较贴近一般读者,非常具有可读性。《百年韩国》编者深刻地表述了韩国民众对近代事物的抵触情绪,反思了韩国社会依靠帝国主义势力实现近代化的欣喜与痛苦,介绍了尚未来得及对近代化做出反应的韩国民众在近代化进程中的生活。另外,编者用通俗易懂的叙述方式,对书中提及的近代事物做出了概念性的解释与分析,在反思近代化过程的同时,还提出了正视当今韩国社会存在的一些问题,其立场与角度令译者十分敬佩。本书由韩国历史研究会编,尚咏梅、王海龙译。
本书论述了墨西哥谷地印第安人的历史和文明。作者凭借扎实的野外考察、翔实的资料和数据,用宏大而客观的历史视角,向我们再现了神秘而光辉的阿兹特克文明。书中闪烁着历史与现实碰撞的火花:阿兹特克人的习惯、风俗和心理,构建成了一种和谐的生活方式,而这一切对于今天的我们并非没有意义。本书既有严谨的学术性,又有生动的可读性,被认为是人类学著作中的一部经典著作,同时又是研究阿兹特克帝国兴衰的一部著作。
华夏文明的代表性符号是什么?它自北而南的扩展遵循着什么样的轨迹,又有着怎样的因由?汉民族先民的南亚属性如何印证?文物和汉字中透露出怎样的文明史?……作者通过一系列的考证和研究,开拓出全新的解读华夏文明的视角和方法,试图带领读者进入一个全新的观察领域,细细品味源远流长的华夏文明中的神秘、文化和历史。
本著揭示的泛北部湾地区秦汉时代的古族社会文明,是包容性、多元性和开放性的古代文明,是面向海洋和西方世界的文明。当时东西方文化在此频繁交汇并向周边传播,对东西方世界的文明进步都产生过十分重要的影响。这意味本著的完成,对于今后重建中国的古代区域文明史将会起到积极的促进作用。本著作为一部综合性的研究成果,它不仅可为中国南疆与东南亚民族的社会文明史研究提供参考和借鉴;而且也有助于中国西部大开发中的文化基础建设,有助于本区域的民族文化艺术遗产的保护和利用,还可为今后的中外学术文化交流提供新的学术理论基础。