《孤独之旅－约瑟夫 洛克中国西部的探险经历》是一本以约瑟夫 洛克在中国西部27年的探险经历为主题的书籍，详细讲述了他在云南、四川、甘肃、青海等地的探险历程以及对纳西文化的研究和传播。 约瑟夫 洛克出生于奥地利维也纳，后加入美国国籍。1922年，他从缅甸进入中国云南，开始为美国农业部采集植物标本，并对中国西部的自然生态、民族文化进行深入探索。 在探险过程中，洛克经历了许多艰难险阻，如土匪的骚扰、军阀的混战、恶劣的自然环境等，但他始终坚持不懈，完成了大量的探险活动和学术研究。在此期间，他为美国《国家地理》书写的文章和拍摄的照片，让西方世界了解到中国西南地区的风貌和文化。后期，他对纳西文化产生了浓厚的兴趣，深入研究纳西东巴经书和宗教仪式，撰写了相关的学术著作。1949年，洛克因局势变化不得不离开丽

中国神话起源于远古，从史书中走出，经过一代又一代文人的改造，而后演变成小说走入民间，忠实地记录着中华民族的时代变迁。中国神话可以分为创世神话、宗教神话、民间传说三大板块，其中创世神话有盘古开天、女娲造人等，宗教神话有老子得道、三清四御等，民间传说有孟姜女哭长城、天狗食月等。这些神话看似繁琐复杂，但如果对它们进行追根溯源，就会发现每个时代的神话都有各自的特点和时代烙印。 本书特别收录并整理了中国神话史，并以此为切入点按时间顺序梳理了中国神话脉络，将中国神话相对系统化地整理出来，让读者更明了地了解中国神话的发展史；在条目部分，收录了近1000个神、仙、妖、怪、神兽等，以趣味化的写作风格让读者读懂中国神话。

本书着眼于米拉日巴由 恶到 善之裂变及蜕变的 生，主要选取其诸如家庭变故、少承母命、坚修正法、化度众生等几个人生转折点为纲，以其不同 段的内力历程作为暗线，塑造和呈现了米拉日巴作为人格上的蜕变者、实践上的行动派形象的个性历程，挖掘和展示了他内 修行境界的次第变化与升华，以期在还原这位密宗大德曲折艰苦又灿烂辉煌的 生的基础上，描摹和传播 瑰丽 秘的 底蕴与风土人情。

本书介绍了傣族的语言、艺术、服饰、建筑、饮食、传统节日、民俗风情、非遗文化等方面的内容。通过丰富的图文资料，读者可以领略到傣族丰富多彩的传统文化，感受他们对自然的崇敬和对生活的热爱。 本书能够让更多的人了解和关注西双版纳傣族文化，为传承和弘扬民族文化作出贡献，为读者深入了解其传统文化提供全面的资料。 本书为中文和泰语对照版本，不仅满足中国读者对傣族的了解，也让泰国读者有机会了解西双版纳傣族的传统文化。

《中国民族史》本书运用大量史料，以中国历史分期为章节，以汉族与其他族群之间的交往与融合同化为主线来进行介绍与讨论。各章节引经据典，详细地介绍了历史上各个族群部落融入中国以及中华民族对外发展的事迹。本书为20世纪30年代中国学者关于民族关系的代表性研究成果，以族际交往和族际融合为主线，来贯穿中华民族整个族群关系演变历史，对于我们理解中华民族大家庭的形成过程具有特殊的意义。

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。本书是中国民俗艺术研究的部学术专著。全书由“牵牛与织女”、“重庆沙坪坝出土之石棺画像研究”、“重庆附近发现之汉代崖墓与石阙研究”、“整理重庆江北汉墓遗物纪略”、“饕餮终葵神荼郁垒石敢当小考”、“北温泉缙云山之石刻”、“重庆附近之汉代三种墓葬”、“西藏拉萨之唐蕃会盟碑” 8 篇文章构成，研究对象多涉及神话、传说、歌谣、建筑、砖雕、碑刻和墓葬等。

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书分为东北的地方沿革、边界交涉、东北居民史的考察、东北的主要民族与人口分布、东北境内的汉族、东胡系各族、蒙古族、满洲旗人等八章，考证了东北地区的历史、政治建置沿革、民族等问题，并附图表及“东北新图”一幅。

《中华农耕文化精粹（水利卷）：百川为利》以古代水利史上的重要事件、成就、机械、方法、著作以及人物为主题，以点带面，以 类故事 的形式串联起古代水利科学技术的主要内容。读者在了解水利史的同时，亦可探究中国古代治水思想与智慧，对理解中华民族在面对自然灾害时所表现出的公而忘私、同舟共济的精神具有重要意义。

二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。《图说二十四节气》详细地解说了二十四节气中每个节气的时间、气候特点、气象灾害、农事活动、习俗、养生知识等，把读者带入一个充满知识与趣味的气象天地，并以图文并茂的形式、简明扼要的概述让读者一看就知、一读便明，帮助读者了解气象相关知识，提升生活品质。

本书聚焦云南少数民族，从人类学整体观出发，围绕命运共同体理念，通过历史文献和田野调查，按照地理位置划分，主要从水资源、水信仰、水技术和水制度四个角度对滇中滇东滇东北、滇南滇东南、滇西南、滇西、滇西北五个区域的少数民族水文化进行详细地梳理，以期立体呈现云南少数民族水文化的整体面貌，并在此基础上分析云南少数民族水文化的特征、传承和变迁等问题，认为云南少数民族水文化是多民族交融互动的产物，既有着独特的民族性、区域性、特殊性、不可替代性又有其共通性，是中华民族多元一体格局的现实写照。

高淳方言地处江淮官话、吴语、徽语交界处，东西两片差异巨大，方言特点明显，有很高的学术价值。

本书为我社重点基金项目 中国少数民族设计全集 之一，书稿约40余万字，数百幅图片，从设计学角度，详细展示了撒拉族传统建筑、服饰、餐饮、生产生活工具等，是对撒拉族造物设计的集中梳理和展示，也是对撒拉族生产生活、审美等民族文化的深刻解读。

这是一次对艺术界的深度探寻，作者为多家中外知名媒体撰写艺术专栏，文章深入而有趣，另附百余帧海内外珍稀艺术品图片以飨读者。 春妮(主持人) 翟健民(古董经纪人) 冯博一(批评家)联合作序 本书访谈对象涵盖：陈丹青、侯瀚如、常沙娜、张颂仁、李禹焕、荒木经惟、希克、冯博一、小汉斯、李立伟、仇国仕、翟健民、林璎、冯梦波等文艺界名宿近四十人 《清思集》只讲了四十个访谈故事，于我个人是不断反省自己过去的思考、颠覆一些固有的认知。于您，我就不得而知了 一间博物馆并不只关乎你展示什么样的艺术品，更关乎你怎样呈现艺术。 李立伟（伦敦泰特现代美术馆创馆馆长、香港M 视觉文化博物馆首任行政总监） 实验有可能失败，有可能成功，那么无论是艺术还是其他行业，都是要不断否定、

《孔子和他的弟子们》以科学的分析和详实的历史材料，为我们解读了历史上zui伟大的老师和他一群出色的学生平日的言行故事，再现了孔子作为一名教育家以及孔子与学生之间的史事。以翔实的史料、科学的质疑、人性的视角，为我们重新解读孔子和他弟子们的成功秘诀。并在孔子和弟子们的日常言行及其故事中蕴含的如家文化加以解释，力求使读者能够对儒家文化最初产生的过程得到全面的认识，也对孔子的授教方式和方法产生更深刻的理解。

《西方视野里的中国：中国人的德行》以犀利之笔剖析中国底层民众，是*能唤起读者同理心的观察记。

1. 多家媒体“年度好书”，一本关于工作空间和办公方式趣味思考之书。《纽约时报》年度瞩目好书，《纽约客》《卫报》《华盛顿邮报》《科克斯书评》联袂推荐本书通过综合哲学、传记、管理学、文化分析、个人思考等，信息量极大，但又成功地将办公空间和办公方式的变迁史，讲成了一个轻松好读的故事，让每个上班族从更全面的视角思考自己工作方式。 2. 工作，办公室隔间，一个与绝大数人相关的话题。现代人，醒来的时间，超过一半都用来工作。本书以工作方式之问，直击现代人痛点，反思我们工作方式的生成和意义：以工作谋生的我们，如何能在隔间里，获取人生自由？我们，比我们想象的更需要工作，和对工作进行思考 3. 办公空间变迁史，由过去洞悉未来，寻找更适宜的空间和工作方式从19世纪阴暗账房步入21世纪Google开放式办公空间，隔间，这一

凉山为地理区域，夷家却有双关的意义，广义的夷家指整个落落社会，狭义的夷家指落落的家族组织。 《凉山夷家》是一部实地考察的报告，依据作者林耀华亲自搜集的材料，叙述以家族为中心，当然关联到与家族有关的其他方面的生活，不是如此即将流于概况调查，不能深刻表现生活的内容。则量夷人体质的材料，一时无从统计考核，待将来另成一篇发表。尚有夷文经典的翻译并夷人个别的传记，也须等待整理，再行问世。

《凤与中国民俗》为湖北省学术著作出版专项基金项目 中华风文化书系 之一种。本书以凤的形象与文化内涵为立足点，从凤与中国民俗的视角切入，探讨了凤在中国民间信仰、民俗生活、礼仪节庆、民间文学、民间艺术中的艺术性表达，并阐释了凤民俗在当代传承发展的价值、原则与方式。