皇帝作为古代历史的重要角色之一,是当时左右和影响国家、民族的关键人物。《你方唱罢我登场:中国历代皇帝观览(套装上下册)》较全面地反映历代皇帝的各个方面,研究他们的生平事迹、功过是非、治乱兴替,可以揭示中国古代社会由乱到治、由治到乱以及繁荣衰败的内在规律,诠释中华民族嬗变兴替的过程。在一定意义上事关国家兴衰、民族兴亡、个人成败,对我们现代人有着极大的借鉴意义。
汉武帝刘彻,是我国古代有作为的君王之一。他执政54年,在思想上终结了“子学时代”,而造就了“经学时代”;在政治上,他建立起将权力集中于一人的政治体制,并以其武功,开辟了广大的疆域,奠立了其后两千余年的中华版图的基础。 本书以贾谊《治安策》提出的九大问题开篇,分析了至武帝由“无为之治”转变为“有为政治”的必然性;其后各章,叙述和分析了刘彻复兴儒学,建立大一统的政治体制,实行“利出一孔”的经济政策,以及征战匈奴和西域等方面的历史功绩;同时也指出了“权力集于君主”于一人而无法保障政权的稳定性,而终不能不导向神秘主义,神秘主义更加破坏政权稳定的历史必然性。汉武帝的一生实际上是人们认识中国古代君主专制制度的典型案例。
历 对于汉武帝功过难定,哪怕同一个人从不同的角度分析,也有不同的评价。 唐太宗肯定他时说:“近代平 下,拓定边方者,惟秦皇、汉武。”否定他时说:“汉武帝穷兵三十余年,罢弊中国,所获无几。” 司马光肯定他时说:“然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言。恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明。晚而改过,顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎?”否定他时说:“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度。使百姓罢弊,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。” 理学宗师朱熹也对汉武帝有两极化评价,肯定他时说:“武帝天资高,志向大,足以有为。”否定他时说:“末年海内虚耗,去秦始皇无几。” 那么汉武帝到底是什么样的人呢?你读完这本书就会有自己的答案。