《隋代楷书技法38例》选择隋代楷书，以它们为范例展开比较、分析和综合。立足宏观技法，避免细枝末节，以期通过图片客观地反映书法技法的真实状态。本书旨在通过图例将技法在不同作品中的表现呈现出来，让读者由点及面，了解整个书法技法史的发展轨迹。本书的客观性展示重要的一点就是以图例说话，而作者简明扼要的解说旨在抛砖引玉，对特定技法更多的理解在于读者读瞳图例。所以本书图例的编辑力求使读者可以直接进行比较和综合等思维活动。

作者是上海书法篆刻家中卓有成就的一位，数年来潜心书法篆刻，佳作迭出。吴先生还勤于笔耕，已出版著作二十余种。《篆刻五十讲》，是吴先生的处女作，初版于上个世纪80年代初，后数次改版，累计印数超过十几万册。此书前26讲介绍印史，后24讲品析大家，收录示范古印千余方，由习作试刀到独立创作，以雅洁的行文、层层剥笋的手法，引导初学者步入艺术堂奥。兼具学术性、实用性、趣味性、资料性，是公认的刻印引路好书之一。目前推出的是作者增订本。

唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝，中国历目前的政治家、军事家、书法家、诗人。唐太宗开创了历目前的贞观之治，通过主动消灭各地割据势力，并虚心纳谏、在靠前厉行节约、容许百姓休养生息，使社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的开元盛世奠定了重要的基础，将中国封建社会推向鼎盛时期。《贞观圣主（李世民）》一书将为广大读者重现历史的风云际会，再现一个历目前真真切切、鲜活生动的李世民。阐释帝王的是非功过，为读者呈现一幅壮美的传奇画卷。《贞观圣主（李世民）》由邹弘文编著。

论及中国古代盛世，史家必盛推唐朝开元时代。开元是雄才大略、多情风流的天子唐玄宗的骄傲！那个时代河清海晏，国富民安，可为后世道者多矣！但曾几何时，到天宝末年，一代盛世又毁于玄宗之手，盛衰治乱的更迭竟成就于唐玄宗一人之手！是大幸，又是不大幸！本书选择一个风云变幻的时代，加上能代表这个时代的一个性格复杂的人物，来叙述一部特别的历史。作者精研唐代历史，谱熟人物掌故、朝野政情、典章制度、社会风貌，他以玄宗的经历为主线，网及各色人等，罗织八方经纬，开合起落，挥洒自如地写出这个时代。

五代十国（907~960年），五十四年的乱世，十五个王朝统治天下，五十多个皇帝，十几个割据政权……这里有不嫌糟糠丑妻的皇帝，有目不识丁却刻苦学习的皇帝，有赐女婿农具令其安心务农的皇帝，还有……纷争不断，四面危机，没钱没粮，当上了皇帝却发不出粮饷，窘境、囧帝王。 不一样的乱世，别样的精彩。

《大唐文化的奇葩》作者总结和回顾中华文明的全貌，在内容和形式上都开创一个新的局面。在内容结构上，既具有的深度，又具有相当的广博性，既有严谨、准确的学术价值，又有活泼、流畅的可读性。在两千页的范围内容纳了中华文明的各个方面，综合了大规模学术著作的系统性、严密性，和普及读物的全面性、简易性，它既可作为大型工具书检索中华文明的各个成分，又可作为通俗的读物进行浏览。

本书为启功先生所临王羲之《十七帖》精品之作。为保持作品原貌的精神，本书均为原色印刷，并附有王羲之《十七帖》原迹以为对照。对于书法研究者及爱好者的学习、欣赏有的帮助。本书原作为孙永学先生收藏。

本书收入了共21位皇帝。其中，隋朝2个，唐朝18个，南唐1个。 史家常说臭汉脏唐、隋唐一家。隋文帝开创的大好江山被最不讲荣耻的儿子杨广一气玩完，大唐宫廷生活更是没大没小。翻开本书，那光鲜灿烂的宫帏后面，是发疯的发疯，冒傻的冒傻，淫母的淫母，扒灰的扒灰。真正能算上模范夫妻、五好家庭的，恐只有杨坚、世民两对。继杨广弑父和初唐玄武门兵变之后，中唐一个个没用的男皇背后总是站着一个乃至一群“特别能战斗”的女人。全唐皇帝，人们总说只有两个半人拿得上台面，那就是万世景仰的李世民、让人爱让人怕的武则天和功过五五开的李隆基。后唐主政的，则是一群不男不女、手执拂尘的家奴。他们动不动就“敢把皇帝拉下马”。

中国文字的统一源于秦始皇统一中国，那时的汉字由神权让位于王权，从此受王权的支配。在中国封建时代，人们普遍认为“汉字神圣”它一点一画都是老祖宗真传，是天经地义的。臣子给皇帝写奏章写错一字便备感诚惶诚恐，认为犯的是死罪。要写一手好字是朝野上下的共识。唐朝之前选用官吏是靠推举，唐代的皇帝到臣子多书法家，唐太宗、颜真卿、柳公权、欧阳询的书名之高是世人皆知的。可是推举多少会徇私，于是后来公开的科举便产生了。在科举考试中，字写得好坏是关键的关，写不了一手好字常会被扫地出门。这也是中国古代官员均能写一手好字的原因，汉字为其书法的发展被推上了一个高峰。