本书是印度教大师、印度著名学者斯瓦米 尼基拉南达（Swami Nikhilananda）撰写的近代印度杰出的思想家、哲学家辨喜的生平与思想传记。从早期岁月，到行脚四方的生涯，辨喜的一生虽然不长，但其思想对当时和后世都影响颇大。本书将辨喜的思想与人生历程结合起来，展现了其思想发展的整个过程，并加入了许多人对他的回忆，是一部可读性较强的人物传记。
全面讲述加缪记者生涯的传记 本书按时间顺序介绍了阿尔贝 加缪从阿尔及利亚的贫民区走向巴黎获得诺贝尔文学奖享誉世界的一生，其中着重讲述了加缪在《阿尔及利亚共和报》《巴黎晚报》《战斗报》这几家报纸工作的记者生涯。作者分析了加缪在这些报刊上发表的文字，指出加缪的记者经历为其文学创作提供了极深厚的养分，尤其是奥登案 堪称加缪版本的《我控诉》 与《局外人》的故事极为相似。 《记者加缪》也是diyi本分析加缪的新闻作品的专著，加缪在评论分析时事时体现出的对弱者的关注和对公平的追求，对现如今的新闻报道也有相当的参考价值。
《帕帕吉传》通过帕帕吉这一传奇式的人物的生平故事，描写印度文化、思想和修为等，借由他与众多的欧美人士的接触、多次访问欧美各国的经历，在丰富的细节上使读者身临其境，切实体会印度智慧的独到之处及其对世界的影响和启发。其中，《一切从未分离 帕帕吉传》（中）主要记述了帕帕吉1966年退休后游历印度及出访欧美的经历，描绘出一幅广阔的跨文化画卷，主要内容包括哈德瓦、瑞诗凯诗，海外旅行（1971 1974）等章节。
《帕帕吉传》通过帕帕吉这一传奇式的人物的生平故事，描写印度文化、思想和修为等，借由他与众多的欧美人士的接触、多次访问欧美各国的经历，在丰富的细节上使读者身临其境，切实体会印度智慧的独到之处及其对世界的影响和启发。《一切从未发生 帕帕吉传》（上）主要讲述帕帕吉从出生到五十六岁退休的经历，记载了印度文化、思想及生活的珍贵细节，具体内容包括早年生活、拉玛那 马哈希、担任矿场经理，以及退休后的经历等。
国内wei一毕达哥拉斯传记全译本。 没有毕达哥拉斯，就没有后来的西方文明 了解西方文明源头、古希腊文化的bi读书 本书为关于西方哲学与几何学的奠基人毕达哥拉斯的权威传记。本书从毕达哥拉斯的出生开始记叙，详述了其青年时期和在全希腊闻名的过程，尤其是他师从阿那克西曼德和泰勒斯，以及在埃及从事长达20年的教学工作，之后，作者还记叙了毕达哥拉斯的晚年生活，并且翔实地勾勒出了他的思想精髓，并为其创办的名闻遐迩的学术共同体留下了独特的记叙。本书还包括了毕达哥拉斯学派的其他相关著述，为读者了解其思想提供了更多的资料。 本书作者杨布里科斯与毕达哥拉斯年代相去不远，故可以获得大量一手资料和口述史料，所以本书是了解和研究毕达哥拉斯无法绕开的经典，是研究西方思想内核和背景，洞悉西方哲学与科学起源的读物。
作为巴勒斯坦阿拉伯裔美国知识分子、文学批评家和社会活动家，爱德华 萨义德是二十世纪后半叶Z具突破性的思想家之一。他的名著《东方学》影响深远，至今仍是每个学术领域和公共领域中做东西方文化比较研究的b读书。 萨义德1935年出生于耶路撒冷，在开罗度过青少年时期，未满十六岁就到美国读高中，毕业后入读普林斯顿大学，在哈佛大学获得文学博士学位，任教于哥伦比亚大学。作为重要的公共知识分子，他既在学术期刊上发表论文，又在电视节目上进行辩论，他的写作和演讲改变了大学的面貌，开辟了新的研究领域，为来自边缘地带的作家和学者提供进入大都市的机会，并且永远改变了关于巴勒斯坦人民权利的舆论风向。 蒂莫西 布伦南历时八年，广泛征阅相关文献档案，包括萨义德未发表过的文章、小说草稿、私人信件等，采访了萨义德的家人、朋
本书是罗伯特 S. 哈特曼于1963年撰写的自传，叙述了他探索并创立价值科学的历程。全书内容分为三章：第一章讲述了他童年、少年及成年的经历；第二章重点描述了他关于 什么是善？ 这个问题的学术探索；第三章介绍了价值科学在自我发展领域的应用。 作为对亚伯拉罕 马斯洛产生过重要影响的思想家，罗伯特 S. 哈特曼曾被誉为 人文社科领域的伽利略 。伽利略把自然科学从自然哲学中解放出来，由此引发了自然科学革命。而罗伯特 S. 哈特曼的价值科学在人文社会科学领域的地位，正如数学在自然科学领域的地位一样，可以引发新的人文社会科学革命。 罗伯特 S. 哈特曼在本书中阐明了认识自己、选择自己、创造自己、奉献自己的 四己原则 ，并指明了六条发展路径。相信每一位有志于发展自我的个体，都能从以下 大哉四问 中得到启发。 1. 我来到这个世界
《忏悔录》是卢梭在晚年写成的自传体小说。全书分为上下两卷，通过卢梭自己的坎坷 生反映社会对人的残害和压迫。它是卢梭晚年处于悲惨地时的悲愤自省、呕 沥血之作，记载了卢梭从出生到1766年被迫离开 皮埃 岛，共五十多年的生活经历。卢梭通过举世无双的自我忏悔，把他与众不同的人生经历和思想情感都展 世人眼前，并引导读者去认识、去思考关于人和社会的深层次问题。
弗里德里希 荷尔德林（1770 1843），一个哲学、宗教和诗歌力量相互作用下的天才，一个在生活中找不到立足点的孤独者。作为诗人、翻译家、哲学家、家庭教师、革命者，荷尔德林的一生都活在个人的和政治的紧张氛围中。在各种压力下，他最终精神崩溃，在图宾根的一座塔楼里度过了后半生。直到20世纪，经过后世哲学家和诗人对其思想的重新阐发，他的生命和哲学的真正含义才被发现，他也由此成为德国思想界的一个神话。 德国著名传记作家萨弗兰斯基，用细腻的笔触再现了这位孤独诗人的一生。他从大量的历史资料和记录中透视出诗人生命中的困厄，用通俗、晓畅、才华横溢的传记写作手法引领读者接近这个世界文学和哲学经典中的未知之谜。
福柯是一名 戴面具 的哲学家。他早年求学巴黎，学习心理学、哲学。之后，工作、讲学于瑞典、波兰、德国、突尼斯、巴西、日本、美国。1950年代后期，福柯成为一个崭露头角的年轻知识分子，与戴高乐派交好。1960年代中期，他成为结构主义化身，将自己定位为法国思想时尚界的新星。1968年五月风暴之后，他又成为一名左派和社会活动家。 然而，就在同一时期，他 悄悄地 获得了法兰西学院这个法国学术至高荣誉殿堂的讲席。1984年，因感染艾滋病去世。 本书以简洁、清晰可读的叙述，有条不紊地追溯了米歇尔?福柯的生命足迹，揭开了围绕这位辉煌哲学家的许多神话和谣言，促使我们认真思考福柯的每一部著作及其观点，并重新构建了从第二次世界大战后到今天的法国的文化、政治和思想生活。
皮埃尔 阿伯拉尔（1079 1142）出生于法国，是欧洲中世纪经院哲学的主将，著有《是与否》《论上帝的三位一体和一体性》和《认识你自己》等。本书是阿伯拉尔的回忆录，写于他因与爱洛伊丝相爱而遭阉割后不久，以致朋友长函的形式呈现。信中回忆了他个人成长的经历，重点叙述了由成名到遭难的经过，尤其是他与爱洛伊丝的交往，对那一时期的文化氛围也有所涉及。本书文字优美，可读性强。
克里希那穆提传记中文版首次面世 追溯灵性导师的觉醒和心灵解放之旅 在克里希那穆提生前，本书的作者玛丽 鲁琴斯曾受克里希那穆提本人的委托，前后用了数年的时间，出版了克氏的传记，包括《觉醒的年代（1895 1935）》《圆满 的年代（1935 1980）》和《敞开的大门（1980 1986）》。1986 年克逝世后，玛丽在悲痛之余完成了本书，立体而真实地勾勒出克氏的一生。 幼年的克里希那穆提是个十分迷糊、爱做梦的孩子。他不喜欢上学，成绩也很糟糕， 但他有着极为敏锐的观察力，这贯穿了他的一生。有时候他会伫立良久，凝视树木和云朵，或者蹲下来端详地上的花儿与虫子。在人生的最后阶段，克里希那穆提曾 说： 我们有过最棒的日子，那些可爱的早晨、美丽的夜晚、长长的影子、深蓝色的山谷、清澈的蓝天与白雪，这一整个夏天从来没有像现在这样过。所以，
《帕帕吉传》通过帕帕吉这一传奇式的人物的生平故事，描写印度文化、思想和修为等，借由他与众多的欧美人士的接触、多次访问欧美各国的经历，在丰富的细节上使读者身临其境，切实体会印度智慧的独到之处及其对世界的影响和启发。《一切从未发生 帕帕吉传》（上）主要讲述帕帕吉从出生到五十六岁退休的经历，记载了印度文化、思想及生活的珍贵细节，具体内容包括早年生活、拉玛那·马哈希、担任矿场经理，以及退休后的经历等。
本书以十八世纪的一个重大历史事件 法国哲学家狄德罗和俄国女皇叶卡捷琳娜的会面为中心，解读了当时伟大的思想家和权力的统治者之间的交往互动过程：两人进行了四十多次私人会议，持续近四个月。 狄德罗和当时许多知识分子一样，把叶卡捷琳娜看作是开明改革和建立公正社会的后一线希望，叶卡捷琳娜则希望通过法制化和制度化来施行她的仁政。随着谈话的进行，叶卡捷琳娜不仅对自己的角色有了非常不同的认识，对狄德罗也有不一样的理解 二人从初的互相敬佩与尊重，到对具体事宜的分歧，至思想上的龃龉，矛盾和观念上的交锋，终不欢而散、分道扬镳。作者从两人的不同学识背景、身份地位给予了解释，展现了他们各自不同的观念和处事风格，也展现了他们从 理解 到 不理解 的内在逻辑依据。
本书是思想家孔子的传记。孔子为中国历史上一大圣人。在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。在此五千多年，中国历史进程之指示，中国文化理想之建立，具有较深影响贡献者，殆无人堪与孔子相比伦。本书是李长之的经典名作，他以传记的形式记录了孔子的辉煌而又跌宕起伏的一生。
汉娜·阿伦特，站在舆论风口浪尖的政治思想家。她批判极权主义，反观现代社会，思考反犹主义。她关于“平庸的恶”的概念引发长达半个世纪的争论。时至 ，人们对阿伦特的误解要多于真知。 本书汇集了阿伦特本人认为尤其重要的数次电视访谈、她写给雅斯贝尔斯夫妇的书信节选等。这些文本真实呈现了阿伦特的人生与思想图景。我们在此听到一位女性的真诚谈话与有力自辩，关于爱、 与惶惑，关于疾病、车祸与衰老，关于政治与自由，关于20世纪历史中的暴行与恐怖。在这里，阿伦特是可以直面恶意与抨击、坦然谈论死亡的智者。今时 ，她的声音穿越时空，引起我们每一个人的共鸣。
张衡是东汉中叶著名的思想家、科学家和文学家。他不拘于汉代经学的门户之见和浓重的精学困扰，能以自己的人格与方式处世治学，既博且精，在哲学、政治学、天文学、地震学、气象学以及机械制造、诗赋创作诸方面均作出的贡献，成为中国文化思想史上罕见的“通才”。本书改变昔人偏于一隅（科学或文学）之研究方法，而是着眼于东汉史实与张衡人生，通过对他在科学、文学等多方面所取得之成就的全面考察，作既综合融通、又擘肌入理的探讨，以透视其思想特色，并厘定其历史地位。本书具体论述戒矜躁，以避免对张衡学术成就褒贬失衡；研究视角求新创，以阐发张衡处经学与玄学之间所表现的新思想、新精神。
《尼采:在世纪的转折点上》是周国平的成名之作，是一本影响了20世纪80年代热血青年的书。一经出版便引起轰动，成为一部历时三十年而长盛不衰的经典之作。《尼采:在世纪的转折点上》是半个多世纪中国本正面评价和热情肯定尼采的专著。周国平从全新的角度，把尼采作为一个有血有肉，有泪有笑的人来分析，从而尝试着对这位人生哲学家和诗人哲学家作出全新的理解。 生活在19世纪后半期的尼采，以深邃的眼光直视20世纪人类世界面临的困境。上帝死了，人该何去何从？如何重塑价值？理性真的可靠吗？尼采的问题，也是今日转型时期的中国人普遍面临的人生困惑和精神危机。
苏格拉底真的是哲学界里备受敬仰的圣人吗?为什么批评者说柏拉图的“理想国”毫无理想可言?赫拉克利特的永恒变化的理论和老子的“道”一样吗?为什么笛卡尔是否说过“我思故我在”值得怀疑?康德的日常生活时间和时钟几乎同样准确吗?马克思的很多重要书稿和文章其实是恩格斯所写?萨特到底是主流哲学家，还是主流剧作家、小说家、政治理论家和文学评论家?……哲学的历史里充满了趣闻、轶事和谎言，或者说它们只是不以事实为基础的叙述和传说。 本书试着在众多的哲学故事中收集、讲述一些重要的历史事件，并仔细研究历史上30位最伟大的哲学家的生平，从而带给你一部“另类”的哲学历史，让你拥有更加全面的哲学知识。同时，这些思想大师的人生经历和独特思想，也会带给你不同的思考方式和解决问题的方法，让你在面对难题时游刃有余。 也
