作者耗时三年,对有限的文献资料进行细心阅读、分析、鉴别,又对传主王维的全部诗文作品以及古人时贤评论、考证王维生平、思想、作品的论著进行细读,并实地考察了王维曾经生活过的陕西蓝田,带着巨大的理解之同情,写出了这部作品。作者将王维带回盛唐时代,对他所处的政治环境、生活场景,他的知己好友等等,进行了生动展现,力求在时代背景中还原一个真实、传神的王维,对他的生平境遇、行为和思想有深刻的剖析,从而对 诗佛 这一称号进行了有力的阐释,对王维的艺术成就、个性气质、精神境界都进行了诗意般的呈现。
她颠覆了过往女性只能在电视新闻中 端茶倒水 的惯例,一举坐上主播台,奠定了女性在职场上的重要地位。 百万年薪 曾把她推到风口浪尖,令她措手不及,她毫不畏惧,甚至愿意放弃主播台的位置,手握采访本奔走在世界各地,追逐事件的真想,并*终赢得作为新闻记者应得的尊重。 从一个来自波士顿的瘦小女孩,到成为美国电视新闻界*炙手可热的记者,她见证甚至间接促成了无数历史事件与政治决定。 除了瞩目的事业,她还有个叛逆桀骜的女儿。但是她不断自省,*终以积极而克制的态度让女儿和自己脱离困境,收获*甜蜜的母女之情。 一路走来,芭芭拉经历了无数风起云涌的政治事件和潮起潮落的人生起跌,但她却始终凭借对新闻事业的热爱和无比的勇气,成为人们口中经久不衰的传奇。 美国电视新闻* 真情告白 有时那些
《荣格自传:回忆 梦 思考》是分析心理学大师荣格83岁时写的自传,包含了他青少年时代的经历、成年后的见闻、自身所经历的梦境和幻觉、与弗洛伊德的相识相知及分道扬镳、对死后生活的见解等。在书中,荣格打开自己的心灵,根据内心体验来了解自己,探索精神世界的奥秘。本书浓缩了荣格一生的思想精髓,是具有思想史意义的独特传记。
本书是易学研究界次从理论和实践两个方面揭开了奇门遁甲之谜,展示了来源于军事上排兵布阵的这种时空数理模型,时至今日仍然具有深刻的哲学内涵和广泛的实用价值。本书是一部以学论术,以术证学,雅俗共赏的易学研究新著。
内容简介:该书记叙了罹患世界性罕见疾病,成骨不全少年刘大铭的青春生活。全书以时间为序,详实而生动地展现了作者在病魔之下,艰苦学习,顽强生活,自强不息的精神,体现了人类强大的生存欲望,与高尚的生命情怀。作者用切实的经历,完美的笔触,深入的思考,向世人展现着病痛与挫折之下,苦难而富有希望的大世界,他向当代社会传递着生活的希望,展现着活着的标准,阐述了生命传承,存活的意义,激发人们对生活自然地崇敬与热爱。
作者耗时三年,对有限的文献资料进行细心阅读、分析、鉴别,又对传主王维的全部诗文作品以及古人时贤评论、考证王维生平、思想、作品的论著进行细读,并实地考察了王维曾经生活过的陕西蓝田,带着巨大的理解之同情,写出了这部作品。作者将王维带回盛唐时代,对他所处的政治环境、生活场景,他的知己好友等等,进行了生动展现,力求在时代背景中还原一个真实、传神的王维,对他的生平境遇、行为和思想有深刻的剖析,从而对“诗佛”这一称号进行了有力的阐释,对王维的艺术成就、个性气质、精神境界都进行了诗意般的呈现。
“编辑这种病,不会要人命。但如果病入膏肓,我就不敢保证了……” 幻冬舍,由一个抱持着「无名」、「年轻」、「贫穷」和「天真」之「革命四条件」的四十二岁中年男子见城彻,以一千万日圆所创立的新出版社。成立首年,就破天荒在《朝日新闻》砸下三千六百万日圆买下全版广告,营销一口气推出的六本新书,后全部大卖,成功打响创业的炮。 在所有人皆不看好的情况下,见城彻陆续为作家们量身打造写作企划、激发其创作潜能,畅销话题作包括村上龙的《工作大未来》、五木宽之的《大河的一滴》、唐泽寿明的《两个人》、村上隆的《艺术创业论》、北野武的《全思考》、藤原纪香的《纪香魂》、弘兼宪史的知识漫画讲座系列……等。在2008年底爆出小室哲哉诈欺并破产事件后,亦随即在来年为其推出《罪与音乐》一书。 见城彻领导
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一,于1927年由新月书店出版。作者首先对明万历年间传奇女子冯小青的事略及真伪进行考证。冯小青确有其人,由于种种遭遇而常常有与自己在水中的倒影对话等行为,本书采用精神分析学派的性发育观分析了冯小青自我恋、影恋等变态心理与病源。
萧乾作为二战时欧洲战场上第一位中国记者,从开战到结束后的联合国大会成立和审判纳粹战犯,全程在场,他采访写下的战地特写被史学家称作是“欧洲发展史的重要见证”。萧乾赴欧之前写的抗战特写,大部分与云南有关;他在英伦三岛巡回演讲中国抗战的内容中,重点之一是当时被国际高度关注的滇缅公路,从这点上看,云南可以算作萧乾上欧洲战场之前的热身赛场。萧乾赴欧前在云南短暂栖身的时间前后不足一年,期间的人生境遇又大起大落,写作却异常丰厚。 《从滇缅路到欧洲战场》一书让我们完整看到:年轻萧乾以流亡者的身份与云南相遇,留下了那个时代中国文人的主流精神;以记者身份与滇缅路相遇,在路上历经了“比奔驰在西欧战场上要危险多”的事,留下了经久不衰的民族精神之歌《血肉筑成的滇缅路》,云南是萧乾心历路途上安放过政治
本书对于每一位名家与翻译的探讨,基本做到了全面而深入,篇幅一般不下两万余言。对每位名家发表的散见各处的翻译见解进行了发掘淘炼、爬罗剔抉乃至发幽显微的工作,使之条理化、系统化,找出了其特点、渊源、发展和影响,指出其在我国翻译理论研究和翻译事业中的地位、作用或意义。给读者提供的是一种摆脱了“初探”性质,可谓迄今最为完整的研究成果或参考资料。
作者耗时三年,对有限的文献资料进行细心阅读、分析、鉴别,又对传主王维的全部诗文作品以及古人时贤评论、考证王维生平、思想、作品的论著进行细读,并实地考察了王维曾经生活过的陕西蓝田,带着巨大的理解之同情,写出了这部作品。作者将王维带回盛唐时代,对他所处的政治环境、生活场景,他的知己好友等等,进行了生动展现,力求在时代背景中还原一个真实、传神的王维,对他的生平境遇、行为和思想有深刻的剖析,从而对“诗佛”这一称号进行了有力的阐释,对王维的艺术成就、个性气质、精神境界都进行了诗意般的呈现。
作者耗时三年,对有限的文献资料进行细心阅读、分析、鉴别,又对传主王维的全部诗文作品以及古人时贤评论、考证王维生平、思想、作品的论著进行细读,并实地考察了王维曾经生活过的陕西蓝田,带着巨大的理解之同情,写出了这部作品。作者将王维带回盛唐时代,对他所处的政治环境、生活场景,他的知己好友等等,进行了生动展现,力求在时代背景中还原一个真实、传神的王维,对他的生平境遇、行为和思想有深刻的剖析,从而对“诗佛”这一称号进行了有力的阐释,对王维的艺术成就、个性气质、精神境界都进行了诗意般的呈现。
无论是时势造就英雄,还是英雄造就时势。不可否认,正是因为他们的出现,人类历史上更加奇丽与壮阔。我们不愿去评价那些巨人们,因为我们能从他们身上汲取人生的智慧和经验。 本书撷选了几十位在历史上产生过重大影响的人物,以生动简洁的文字和大量的图片资料为您展示的人生历程。其中,有风范传世的思想大家;有名垂千古的史学巨擘;有运筹帷幄的帝王良将;有清高飘逸的文人墨客;有跨叱咤风云的英雄豪杰;也有厚黑乱政的宦海奸佞。这些深富历史影响又极具个性的人物,往往有多角度、多层面的风貌,我们很难对其进行客观而详尽的评述,因此只能在人类历史的沉淀中“挖掘”他们最基本的特征和最有价值的功绩,使得他们波澜壮观、充满传奇的人生和多姿多彩、各具特色的个性能够透历史的烟云,再现在我们面前,从他们的身上感悟沧桑
本书是采访中国近现代一批“大家”,或领域内集大成者的作家、学人,如梁启超、冯友兰、沈从文、刘半农、钟敬文、韦君宜、晏阳初、杨振声、顾颉刚、陆费逵、汤用彤、钱端升、张申府、浦熙修、冯至、沈钧儒等,由他们的后人对其生平做出的口述或追忆。或讲述大人物的生活琐事,或讲述亲历历史的具体细节,或讲述不足为人道的心路历程,或讲述彪炳青史的气节下的信念。
郑樵不应科举考试,毕生从事学术研究,在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了重要成果。郑樵具有强烈的批判精神,他否定《诗序》的“美刺观”,反对《春秋》研究中的“褒贬说”,指出妄言祸福的五行学说是“欺天之学”,他的治学宗旨就是要杜其妄而绝其妖。郑樵具有严格的科学态度,他不仅努力尽读天下之书,而且特别重视金石图谱,强调社会调查,主张理论与实践相结合,并做到了身体力行。他在治学中注意目录,重视校勘,擅长分析与归纳。郑樵具有鲜明的“会通”思想,他融会天下学术而自成一家之言,熔铸毕生研究成果,撰成《通志》二百卷,为自己树立了一座丰碑。书末所附《郑樵简谱》、《郑樵著作考》,系统全面、简洁明了地反映了郑樵的生活轨迹与学术成就。
李济是中国近现代史尤其民国史不可或缺的人物,一生串联着近现代史上的重大事件和众多要人。 他与徐志摩是志不同道不合的同窗好友;他与清华国学研究院同事王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪等和而不同,彼此辉映;他与傅斯年、陶孟和、赵元任、李方桂、梁思成、梁思永、曾昭炳等患难与共,同舟共济;他与安特生、伯希和、李约瑟、费正清、费慰梅等长期保持着友谊;他视丁文江为好兄长和科学路上的引路人;他曾与胡适筹组中国民权保障同盟北平分会,保持了同进退的步调;他亲历了胡适的去世,但也有人认为胡适的死与他那番悲观的谠论有直接关系;他曾被中共作为统战对象,也被台湾当局作为阻止美国改变对华政策的一张牌,但他始终保持治学与政治分途的清醒…… 私密性、性史料首次公开海峡两岸本李济传 英国哲学家罗素大量引用
本书叙述了清末思想家、政治家冯桂芬生平活动及主要学术思想,尤其对采纳西学、劝行赋税、被诬舞弊、乞师援沪、借师助剿等事件进行了详细的剖析。书中更以极大篇幅论述了“百年不刊之论”——《校邠庐抗议》成书过程、版本演变情况,分析了该书的内容、特点及社会影响等。《冯桂芬评传》为我们研究“以儒家为主体的中国文化,在西方文化袭来时,能否从容面对,能否见贤思齐,又能否与时俱进”这一问题,提供了巨大的思考空间。 冯桂芬之思想,上接林、魏,下启康、梁,其意义不单单只是“求西学、思变法”的一脉相承,而在于其率先提出了消解现代化过程中的中西、古今矛盾的方法,即“惟善是从”。本书作者在文中论述,冯桂芬“惟善是从”的思想根基于中国文化中的见贤思齐、刚健有为的传统,是从中国文化本土生长出来的、可
《司马迁》的主旨是在于展示司马迁作为伟大的历史家与文学家的风采,作者季镇淮要达到的目标,一是充分利用现有资料,丰富论述,让司马迁这位文化伟人的形象能够更加突出;一是通过那些疏理和说明来反映当时社会情况的某些方面,以便代替那些悬在一边的社会背景的概述,非常值得一读。 这本小书并不想把关于《史记》的问题全部解决,因此过去的那些考证、研究,实际需要参考的并不太多。它只是从司马迁出发,初步提出一些对于《史记》的看法。
陆学艺先生是当代著名社会学家,曾任中国社科院荣誉学部委员,社会学所所长,中国社会学会会长,北京工业大学人文社科学院院长。1978年以来,陆学艺先生参加中央领导主持的座谈会10多次,所写报告被中央领导批示10多次。不仅如此,陆学艺先生还是农村体制改革、三农问题、社会结构转型、社会建设、中国社会思想、社会预测学、社会学学科建设研究的开拓者、先行者和引领者之一,是中国唯实主义社会学的奠基人。他从哲学、经济学到社会学,一路走来,不唯书,不唯上,只唯实,以鲜明的“文化自觉”和“政治自觉”,为自己的学术人生,也为中国社会学史,写下了一篇当代传奇。本书不是一般意义的传记和学术思想研究,而是陆学艺学术人生的个案分析。陆学艺学术人生告诉我们,什么是唯实主义社会学?什么是真正的学术和真正意义的学术成