怎样写好人物传记凝结了中国传记文学学会副会长贾英华多年从事人物传记创作的体会和经验,汇集了其对人物传记创作的实践及思考成果,重点探讨了人物传记的多种撰写方式、创作的四项原则、十种开头和八种结尾等,并对人物传记撰写内容的取舍和人物细节描写暨虚构问题,提出了自己的见解。 作为部讲述传记创作的专著,本书既可成为传记文学作者的参考资料,还可作为传记文学爱好者的入门教材。
怎样写好人物传记凝结了中国传记文学学会副会长贾英华多年从事人物传记创作的体会和经验,汇集了其对人物传记创作的实践及思考成果,重点探讨了人物传记的多种撰写方式、创作的四项原则、十种开头和八种结尾等,并对人物传记撰写内容的取舍和人物细节描写暨虚构问题,提出了自己的见解。 作为部讲述传记创作的专著,本书既可成为传记文学作者的参考资料,还可作为传记文学爱好者的入门。
怎样写好人物传记凝结了中国传记文学学会副会长贾英华多年从事人物传记创作的体会和经验,汇集了其对人物传记创作的实践及思考成果,重点探讨了人物传记的多种撰写方式、创作的四项原则、十种开头和八种结尾等,并对人物传记撰写内容的取舍和人物细节描写暨虚构问题,提出了自己的见解。作为部讲述传记创作的专著,本书既可成为传记文学作者的参考资料,还可作为传记文学爱好者的入门。
六必居酱园店设在北京,相传创自明朝中叶。挂在六必居店内的金字大匾,相传是明朝大学士严嵩题写。六必居原是山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟开办的小店铺,专卖柴米油盐。俗话说: 开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。 这七件是人们日常生活必不可少的。赵氏兄弟的小店铺,因为不卖茶,就起名六必居。本书讲述了六必居品牌建立、发展所处的时代背景及辛苦历程,以故事配图的形式,生动地展示了中华优秀传统文化的内涵。
本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之二。 三十多年来,一批传记学者,承袭了二十世纪初由伍尔夫、斯特拉奇、莫洛亚等人开启的“新传记”传统,清理了从约翰生乃至普鲁塔克发端的传记理念;另一方面,又从二十世纪西方文学、史学、心理学、哲学和文化批评中广泛吸取养分,对传记理论加以发展。传记研究形成了自己的话语体系,并融入了当代国际学术的潮流,成为其中不可或缺的一个部分。传记成为一个独立的文类,到二十世纪九十年代传记理论日益兴盛,至今竟能自成一家,与历史、文学批评鼎力相持。
中国纸币起于宋代天圣二年(1024年),迄今已有970多年的历史。中国是世界上使用纸币最早的国家。清代以前存世的纸币品种少,实物难得。本书主要介绍收藏纸币的某些基础知识,它是手册和工具书的补充和延伸。如果你已进入纸币收藏的行列,并且手头已经有了我们编写的《旧中国国家银行纸币图录》、《中国各省地方银行纸币图录》、《中国商业银行纸币图录》、《中国人民货币图录》等工具书,那么不妨再读读这本书。前者告诉你各银行发行的纸币有多少种及其珍稀度,教你如何去收藏。那么这本书将会告诉你如何对收藏品进行分类、研究、鉴别、估价、保存等方法。
本书作者从1984年开始从事时装表演、时尚晚会以及时尚Party的编导、创意和制作,在24年时尚编导和制作的生涯中,为众多的外时装设计师和时尚品牌制作了近千场的时装表演和时尚Party,为外一些的时装展会制作过近百场的时尚晚会和时尚活动。作者在本书总结了20多年的实战经验,对时尚表演的活动组织、编导创意、现场执行、媒体策划、舞美设计以及模特大赛的组织进行了系统的讲解。在本书的附录中,还收录了20篇作者在近几年来对部分时装表演创作以及时尚事件的手记。
《逡巡于文与史之间:唐代传记文学述论》把唐代传记文学置于繁盛的学术文化背景下加以考察,揭示出唐代传记文学的独特艺术魅力和文化价值。首先,阐明了唐代传记文学与《史通》、古文运动精神实质的相通相契,认为《史通》和中唐古文运动的开展标志着唐代史官文化的成熟。其次,《逡巡于文与史之间:唐代传记文学述论》初步考察了唐代主要传记文学作者的构成情况,并由此引发出对传记作者的本体思考,进而论述了唐代传记文学的创作原因,分析了唐代传记文学的“传主”构成情况。第三,从思想和艺术两方面揭示了唐初“八史”的传记艺术,认为唐初“八史”尤其是其中的《隋书》、《晋书》、《南史》、《北史》等史传不仅在思想上注重“以史为鉴”,而且表现出较强的文学性,具有文史交融的特点。第四,对唐代“传”记文加以考察,唐代“
怎样写好人物传记凝结了中国传记文学学会副会长贾英华多年从事人物传记创作的体会和经验,汇集了其对人物传记创作的实践及思考成果,重点探讨了人物传记的多种撰写方式、创作的四项原则、十种开头和八种结尾等,并对人物传记撰写内容的取舍和人物细节描写暨虚构问题,提出了自己的见解。 作为中国第一部讲述传记创作的权威专著,本书既可成为传记文学作者的参考资料,还可作为传记文学爱好者的入门教材。