少年砍下自己的胳膊—一定是为了拯救受伤的鹰。但鹰不允许少年这么做，尽管它已经奄奄一息。从拉萨巷子里挽着长袍，翻过铁栏，争分夺秒跑出来的红衣喇嘛，像是听到了某种信号，手中数着的念珠，顷刻散落一地…… 他开始动手了。狼围着经杆胡乱地窜。他变幻莫测的手势转动，刀锋在狼的脊背上停停走走，三下五除二，他就将狼的衣服脱了个精光。狼全身变白，白白的皮肤上，还带着身体的温热。冷气流从白狼嘴边喷礴欲出。白狼嚎叫了几声，被风淹没。红柳丛中，一只小狼崽正睁着明亮的小眼睛看着他们…… “孤独的天空坐满了石头”出自海子描写西藏的诗句。《天空坐满了石头》是凌仕江获得冰心散文奖、老舍散文奖之后的 西藏演绎，从内在的西藏，审度外在西藏，双重的审美与思考，决定了该书的文学向度。其中所涉猎的题材多为西藏书写
有着十余年西部行走经历的作者，多次深入中国西南边陲，体验乡村生活，了解“边缘人”的生存状况。有人与自然的故事，有对生态环境的关注。在边境的群山或江畔，看森林的苍茫、听飞鸟的啁啾、闻花草的芬芳、读云雾的诡谲，文字透出忧伤的唯美。将长期以来他所倡导的“大乡村理念”与“自然中心主义”熔铸其中，思考人类与自然如何在对立中找到共同的合点。《到一朵云上找一座山（穿行滇南）》通过真实详尽的描述，求证自然人生的本态，超脱文本带来的束缚，有着诸多“亲历性”的体验。文字整体以诗意的叙述，展现西南边地农人不为人知的生活，赋予其自然人生之精神性质和价值观。并辅以大量图片，使内容 显直观、立体，是了解边地之乡村中国难得的作品。 《到一朵云上找一座山（穿行滇南）》由黄老勰编著。
高昌先生读得很用心，做法也很讨巧，他独辟蹊径，写出了一系列小系列小品文样式的文章。归纳总结，得出了好些饶有新意且并不为前人总括过的判断。我一直为之叫好——特别关注到他的一些红楼小人物评述。 红楼 恋系列论文，写得很好很好，慧眼 ，分析透彻，有社会学视角，前人从未有如此高论，堪称填补空白的红楼精品论文。贾宝玉对 恋是迷恋的，我很赞同您这一结论。 细品红楼另一方位，文章精短，饶有趣味，条分缕析，简括扼要，如诗似词，若散文而不散，似杂文而不杂，读来使人赏心悦目。 《趣品红楼》以苏州人的口气谈红楼，似在茶馆里“讲张”。趣品红楼》还以现代人的眼光话红楼，如说书中的“插科”。
高昌先生读得很用心，做法也很讨巧，他独辟蹊径，写出了一系列小系列小品文样式的文章。归纳总结，得出了好些饶有新意且并不为前人总括过的判断。我一直为之叫好——特别关注到他的一些红楼小人物评述。 红楼同性恋系列论文，写得很好很好，慧眼**，分析透彻，有社会学视角，前人从未有如此高论，堪称填补空白的红楼精品论文。贾宝玉对同性恋是迷恋的，我很赞同您这一结论。 细品红楼另一方位，文章精短，饶有趣味，条分缕析，简括扼要，如诗似词，若散文而不散，似杂文而不杂，读来使人赏心悦目。 《趣品红楼》以苏州人的口气谈红楼，似在茶馆里“讲张”。趣品红楼》还以现代人的眼光话红楼，如说书中的“插科”。
《温暖流年（惠慧随笔）》编著者惠慧。 《温暖流年（惠慧随笔）》为作者的随笔文集。全书共分为六个部分：人生篇、遐思篇、情感篇、心语篇、艺术篇、其他篇。分别从人生的六个方面出发将作者自己的一些心得、感悟、生活总结以文学性的语言形式进行了艺术化的阐释，使人读来耳目一新。
《人生三道茶》由陈志宏著。“人生三道茶”：“青年是道苦茶”，“中年是道甜茶”，“晚年是道回味茶”。这种情怀是经过几多历练后才有的一种通透、豁达。有茶的人生又怎能缺得了风景？“江南瓦”“江南柳”“江南岸”……《人生三道茶》的作者用美丽的文字语言记录着诗一样的风景、茶一样的人生，不虚美、不造作，处处流淌着一种清新，一种唯美，渗透着一种对人生的期待，对生活的热爱。
你可以在25岁前没有去过巴黎，但你不能在25岁前，还未尝试走出去的勇气。 刘文编著的《如果在巴黎一个旅人》是一本讲述巴黎的书，关于旅行，关于文艺， 关于生活态度。但又不仅仅只止步于此。 巴黎是站在人类文明 上的 的城市。 法国诗人雅克·普列维尔在一首名叫《在公园里》的短诗中，曾写出过如斯名句：“巴黎是地上的一座城/地球是天上的一颗星”。 “在这个阴冷、暴力、毫无意义的宇宙中，巴黎的这些灯光，是整个宇宙的亮点。”伍迪·艾伦通过电影《午夜巴黎》说出的这句话，无疑是对巴黎 的说明。 《如果在巴黎一个旅人》是关于巴黎的， 是关于我们内心涌动的梦想和 。
二十世纪中国翻译文学，是二十世纪中国文学的一个独特的组成部分。 二十世纪中国文学的开放性和现代性，以翻译为其重要标志，又以翻译为其由外而内的启发性动力。翻译借助异域文化的外因，又使其内渗而转化为自身文化的内因。同时，翻译文学又提供了一种新的观世眼光和审美方式，催化着中国文学从传统的情态中脱胎而出，走向世界化和现代化，并充实、丰富了中国现代精神文化谱系。 百余年以来的翻译文学乃重要的文化资源，借此可以研究二十世纪中国现代文学的发生学和发展形态，研究翻译文学与创作文学共同建构的多层性和互动性的文化时空。文学史因翻译文学的介入而变得博大纷繁，从而具有文化论衡的精神史的性质。基于这种认识，我们集合了一批现代文学专家，兼及少数的比较文学专家，从中国文学发展的内在文化需求和思想精
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《小说史话》讲述了中国小说如何从蒙昧无知的原始社会到高度集权的封建五朝，为后世积累了无数经验，提供了无数精神财富。中国小说发展步步艰辛，却终于走出了低谷，走出了新的道路。《小说史话》从原始神话将其，将中国历朝历代的文学发展进行梳理，叙述了中国小说发展的每一次关键的转折点，让读者真正领略到小说在文学 的地位和魅力。
《温暖流年（惠慧随笔）》编著者惠慧。 《温暖流年（惠慧随笔）》为作者的随笔文集。全书共分为六个部分：人生篇、遐思篇、情感篇、心语篇、艺术篇、其他篇。分别从人生的六个方面出发将作者自己的一些心得、感悟、生活总结以文学性的语言形式进行了艺术化的阐释，使人读来耳目一新。
《小说史话》讲述了中国小说如何从蒙昧无知的原始社会到高度集权的封建五朝，为后世积累了无数经验，提供了无数精神财富。中国小说发展步步艰辛，却终于走出了低谷，走出了新的道路。《小说史话》从原始神话将其，将中国历朝历代的文学发展进行梳理，叙述了中国小说发展的每一次关键的转折点，让读者真正领略到小说在文学史上的地位和魅力。
《温暖流年（惠慧随笔）》编著者惠慧。 《温暖流年（惠慧随笔）》为作者的随笔文集。 全书共分为六个部分：人生篇、遐思篇、情感篇、心语篇、艺术篇、其他篇。分别从人生的六个方面出发将作者自己的一些心得、感悟、生活总结以文学性的语言形式进行了艺术化的阐释，使人读来耳目一新。
《丝绸之路档案（西出长安望葱岭）》是一本亲历丝绸之路的心灵笔记，作者和谷重涉唐朝高僧玄奘取经之旅，西出长安望葱岭，勾勒了丝绸之路上行者的传奇故事和异域自然风物，捡拾悠远岁月的残片与变迁，体味文化的本质与人生的意义，情理并茂，浑然成趣。在散文、游记、旅行随笔的样式上兼收并蓄，行文自如，给人诚实、亲切之感，奇妙、天然之气。作者用苍茫而宁静的笔触，诗意地开拓了丝绸之路这一人类永恒而丰沛的财富资源，为延续并改变我们的生存状态和心境提供了可靠的精神滋养。《丝绸之路档案（西出长安望葱岭）》是一份导游草图，一份有关自然、地理、人文、历史和现实的思考清单，是陪同在每一位行旅思想者路上的好朋友。
