張君勱是同唐君毅、徐復觀及牟宗三諸先生共倡「當代新儒學」的里程人物，並且也是現代中國民主政治運動的一位卓絕人物。為要尋繹出中國走向民主政治的問題癥結及可能途徑，有關張君勱思想的研究將是一個重要的可能途徑 。而王陽明哲學的重新認取和發揮，則是瞭解張君勱思想的一個關鍵。 這本小書是張氏以英文寫成而全面論述陽明哲學的專著，它可以補充張氏手撰《比較中日陽明學》及其他單篇論文的不足處。本書並附有張氏以英文發表於《 東西哲學季刊》的一篇論陽明哲學專文中譯，及施友忠一篇相關主題的論文（心與道德秩序）作為附錄，以供讀者參考。

我國考試制度淵源極古﹐向為國家取士之正途。而此一制度在我國教育和政治上確有其不可輕忽的地位。本書雖以清代科舉為中心﹐因蒐羅繁博﹐溯源有自﹐實可概見歷代科舉之一般。所附珍貴圖表史料多種﹐均為坊間所未見者﹐取材精當；每一名詞之解釋敘述﹐亦極詳盡淺明。確為研究我國文史典章制度*價值的學術性著作。

戰國時代的風氣，為功利主義的時代，其共同要求的，是修養自己的人格和能力，希望在治國平天下的大事業中，能夠一顯其身手。其中，有的是通才，就是從人格修養到治平天下的能力，都兼容並蓄的進行，儒家的孟子、荀卿，就是明顯的例子；有的是專門重視農業的，如許行之流便是；有的是專門行俠仗義，往來於國際之間，做他們反戰運動或非戰運動的，如墨家之流便是；有的是專門研究法律，用法律萬能的觀點來治國平天下的，如商鞅韓非；有的專門研究外交上的粽橫捭闔的技術，以成平天下的目的，如蘇秦張儀，亦有以研究軍事及戰略，從戰爭上求勝的，如孫臏吳起。作者以史記為本，透過簡鍊的文字，將戰國時代以外交軍事聞名的各家做詳盡的介紹，喜愛歷史的讀者不可錯過。

墨家是我國古代最重視科學方法，講究邏輯論證的哲學家，不僅能循著一定的邏輯軌跡進行推理，而且已經直接討論論證的結構，在中國古代邏輯發展史上，墨家佔著絕對重要的位置。 本書作者以卓越的辨析能力，將墨子各篇有條有理地加以剖析，抽絲剝繭地把墨家思想中，各類不同的論證方法、形式，仔細地整理出來。證實了墨家的論證形式，有些是合乎西方的形式邏輯，有些是合乎印度的因明論式，還有一部份是獨特的論證方法。 本書已經擴展了墨家邏輯思想的領域；而且透過論證的方法，掌握了墨家哲學的特徵與精神，在墨學的研究上已經樹立了新的里程碑。

本書係收集作者最近數年在港台兩地所發表的部份文章編輯而成。各篇文字的題材雖然互有不同﹐但是它們所表現的精神則彼此一致：追求思想的純潔、清晰與深入；追求人生的意義與價值；追求在現代社會的劇變之中﹐那些應該加以保愛和珍視的事物與原理原則。