![《答案之书》+《问题之书》礼盒套装[精选套装]](http://img3m4.ddimg.cn/79/9/25272304-1_l.jpg)
★《问题之书》： 书里放着全世界*有趣的问题，书外等着你给出*严肃的解答。 好的问题比好的答案更重要。 拿着这本书去发问，向你的亲人、朋友、你自己提问。 这些问题触及爱、金钱、伦理等生活核心，触及你的价值观和人生态度。 会把你引向更深邃、更智慧的思维之路 在回答它们的过程中启动真正意义上的思考，开始像哲学家一样审视和反思自己的人生。 你会惊讶的发现，它不会给你任何观点，却能改变你的观念。 ★《答案之书》： 生活取舍、职场浮沉、情感去留 人生总要面对无数选择，无数困惑 每到此时，多么需要一个答案或暗示 为自己平添迎接未来的勇气 现在，只需在心中想着那个*近令你纠结不已的问题，然后拿着《答案之书》专注10秒，再自然、随机地翻开你*
本书重点介绍了中国生存文化的相关内容，范围涵盖了古代住宅文化、趋吉避凶习俗和天文星象学等方面的内容。古代住宅文化介绍了如何利用自然环境创造良好的家居环境；趋吉避凶习俗探求了古人寻求及选择对人类活动有利的吉祥信息的行为；天文星象学讲述了古人如何根据天上日月风云等气象变化来预测人间事态变化、事物吉凶，进而指导生产与生活。 全书以图文结合的形式对传统文化进行了阐释，1000多幅精美的插图和图解，为大家全面解读了神秘的中国古代生存文化。
如何利用生辰八字、天空星象来推算个人的命运吉凶？ 如何运用命理、手相、生肖、星座、血型等流行元素分析自身的性格特点和性格弱点？ 如何通过梦境剖析内心深处的焦虑与渴望？ 本书立体解读了命理、运程、梦占等影响命运起伏的元素，是市面上首次将命理、运程、梦占整合一体的全新图解书。
本书以道光十四年京都琉璃厂本为底本，结合其它多种版本，精心校勘而成，是清菊逸山房校刊的《地理点穴撼龙经》、《秘藏疑龙经大全》二书的合印本。《撼龙》十二卷，乃是杨公辨九星形体吉凶、行度大法而作；《疑龙》三卷，杨公辨枝干行度、结作大法、穴象真伪而作。后人皆知师杨公，而泥于伪说伪法，不能贯通全旨，详参互证，以致不知九星要旨。《地理点穴撼龙经》注者寇宗谨为清代风水大家，有感于当时的堪舆学界惑于伪说伪法而偏离杨公真传，因此考证三年，遍摘诸家成法正论，为《撼龙经》、《疑龙经》二书作注，详论书之大纲细目，以杨公之语，注杨公之书，阐明杨公堪舆学真义；并配以多幅古图，发明杨公要旨。其中一字一例，无不即流溯源，去伪存真，诚千金不易之宝，世所难求也。
风水探求的是建筑的择地、方位、布局与自然、人类命运的协调关系，采取“辅相天地之宜”等手段，排斥人类行为对自然环境的破坏，注意人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造。风水施加于居住环境的影响有几个方面：，是对基址的选择，即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件；第二，是对居处布置形态的处理，包括自然环境的利用与改造，如住宅，首先强调的是根据本宅位置、周围环境的来路及方向、气候(指地理所需的要求)，去构建有利于人们生活和生产的室内景观生态等；第三，是在上述基础上添加某种符号，以满足人们追求的心理需求，室内的合理布置、生相配合装饰也可给人心理一种美的感受。本书正是从风水学的角度，对别墅大门、玄关、客厅、卧室、餐厅、厨房、卫浴间、书房等主要功能区进行了
风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分，阳宅是活人的居住活动场所，阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是“生气”。它的概念十分繁杂，涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。它有许多禁忌，对时间、方位、地点都有讲究。
本书是《神奇的五行系列丛书》系列之一的《五行风水解读》分册，内中具体包括了：五行风水概述、五行风水与生命密码、五行风水的三维组合、五行风水十二属相速查、寅虎属相者的五行风水、未羊属相者的五行风水、戌狗属相者的五行风水等内容。
现代风水学作为一门综合性学科，在与其他各门类学说均有紧密的联系，怎样与时俱进，不断完善这门学科，对现代社会的各类营建规划活动作出更大的贡献，这是一个严谨的课题。鉴于以往不少相关书籍过于晦涩难懂，本书力图深入浅出，避开深奥诘屈，希望能对读者有所启发。
风水又名堪舆、图宅。“堪，天道也；舆，地道也。”可见，风水是一门研究天地之道，进而为人类创造更好的生存环境的学问。 风水的起源可以上溯到原始狩猎时期。那时，人们为了生存而选择避风向阳的洞穴作为住所，这是人类最早对风水的认识和应用。一直到后来河图洛书的出现、先天八卦和后天八卦的推演、风水术的产生，都是先哲们对天地宇宙的进一步认识和理解，风水术从此成为国人生活中不可或缺的重要内容。经过历史的沉淀，风水学早己渗透进了我们生活的方方面面。 自从风水术产生之后，上至帝王将相，下至平民百姓，无论居家经商，还是婚丧嫁娶，中国人的生活就再也没有脱离开风水的影子。不仅历代皇家设置了专门的风水机构——司天监，负责为皇家查看各种建筑和陵墓的风水、管理天文历法和农事气象，普通百姓在结婚嫁娶时为图个吉
风水长期以来流行于世，在古代乃至当今社会中具有相当深重的影响，这是风水研究中首先必须正视的事实。无论它的真伪是非如何，就其影响来说是足以使人感到有必要去认真研究的，这也是《历史上的风水术》撰写的动机所在。如果因为它荒谬，或者因为社会上有风水迷信这种虚无的习气而排斥风水研究，那不是客观的态度。不经过深入研究的贬斥批判会使人不知所以然，最终反而削弱了批判的作用。
