忙碌的生活，快节奏的工作，烦人的感情 无数的选择，无数的困惑和无奈摆在我们面前 这个时候，你只需要打开这本书 拿走一个简单的答案和暗示 先想一个你最近纠结的问题，然后拿着书专注10秒，再自然、随机地翻开这本书的一页，你就会看到问题的答案。 你是否要去表白？ 同事犯傻要不要告诉他？ 这支股票会不会涨？ 地球到底需不需要超人？ 翻开它， 将得到无数的人生解答。

《风水研究现状的调研与分析》采用客观的调查研究，研究的对象不是风水本身，而是把风水研究作为对象，即对风水研究的研究。从研究群体的构成与分布、研究方向与成果、流派主张及实践案例三个方面，调研当下学术研究、民间信俗及风水活动的现状，力求全面而准确地梳理和把握当前风水研究的 来龙去脉 ，并以此为基础探讨风水研究的价值与意义，提出现实中需要迫切解决的问题和解决问题的对策。这也是从学术角度首次对当前风水研究现状进行的汇总整理，对风水遗产的文化定位提供对策参考，因而具有重要的学术价值和应用价值。

学从她产生的那天起，就一直深深地影响着中国人，居住方式，丧葬方式，以及伦理、行为、礼仪等诸多方面。也只有中国人对大地、山川、河流、星辰、植被等各种综合因素加以统一思考利用，从而建立起一整套近乎 的 学理论，使华夏民族得以很好的生存与发展。四大文明古国，只有中国历数千年而不衰，这不能不说是个奇迹，这其中与居住与生存环境不无关系。 《家居精粹(实用 学旨要)》是作者徐丙昕十数年从事 研究与 布局设计的集大成的作品，不仅理论完备， 注重实践，形势与理气并重，不仅指出问题的症结， 重要的是提供了修正以及化解方案。从中可见到作者扎实的 功底，理论修为。 为重要的是本书中几百幅实例图片说明，使读者不仅在文字理性上， 在视觉感性上了解 ，把握风水起到如临现场般的真切感受，对学习者 能理论联系实际，《

学从她产生的那天起，就一直深深地影响着中国人，居住方式，丧葬方式，以及伦理、行为、礼仪等诸多方面。也只有中国人对大地、山川、河流、星辰、植被等各种综合因素加以统一思考利用，从而建立起一整套近乎 的 学理论，使华夏民族得以很好的生存与发展。四大文明古国，只有中国历数千年而不衰，这不能不说是个奇迹，这其中与居住与生存环境不无关系。 《家居精粹(实用 学旨要)》是作者徐丙昕十数年从事 研究与 布局设计的集大成的作品，不仅理论完备， 注重实践，形势与理气并重，不仅指出问题的症结， 重要的是提供了修正以及化解方案。从中可见到作者扎实的 功底，理论修为。 为重要的是本书中几百幅实例图片说明，使读者不仅在文字理性上， 在视觉感性上了解 ，把握风水起到如临现场般的真切感受，对学习者 能理论联系实际，《家

一套建筑风水文化的总汇之作！一套风水文化旅游的经典教材！潘祖懿、许承宗、李克勤、吴婉芬联袂推荐！ 古镇风水透露着人与自然的关系。风水中包含着人们在适应自然的过程中积累下来的生活经验，也寄托了在神秘的自然力之中，人们面对命运叵测时，生出的由衷的祈福。 中国有四万七千多个乡镇，本书所述仅及千分之一。书中所举名镇实例，时代涵盖古今，地域遍及中国，印证风水学术实在是人类生存智慧的成果。 数千年来中国人在华夏大地上建造了数万个城镇，许多城镇都是经由风水师精心地选址布局，而后规划兴建的，这在各地的地方志中记载甚详。中国古代为适应农耕文化时期人们生产、生活需要，在村镇规划选址过程中，创立了一套完整严格的理论体系。认为山体是大地的骨架，山体来脉高昂，一个地方才有气势；水域是万物

当我们用现代科学的眼光，看待我国古代风水学说，去其糟粕之后，你会惊奇地发现，透过一层神秘的色彩，中国风水学还凝聚着哲学、美学、生态学、人文学、气象学、景观学、建筑学、心理学等学科的精华，它不仅是我国传统文化的一部分，而且对现代建筑领域有着重要的参考价值。 本书就人类生态环境、家居住宅的择地、构建和布局方面等问题，作出了有益的探索和科学的阐述。但是，有些地方也难免有不科学的成分，请读者加以鉴别。全书共分十一章，分别为环境篇、住宅篇、门户篇、庭院篇、客厅篇、卧室篇、餐厅篇、厨卫篇、阳台篇、书房篇、摆设篇等。书中深入浅出，循序渐进，通俗易懂，全面系统地解答了有关家居住宅风水方方面面的问题，以奉献给广大读者。 本书也许能成为您购房置业、趋利避害、安居乐业，发达事业的好参谋。

《中华年俗文化》丛书从历史、民俗、传说等角度，通过对中华吉祥年俗文化(福、禄、寿、喜、财)演进变迁、渊源流向的客观陈述，力图为广大读者充分展现具有中华民族特质的喜乐观和人生观，使得每位朋友都能纳福、进禄、增寿、添喜、生财。 追求喜乐高兴是每个人的人生愿望。本书从喜神的传说故事讲起，详细讲述不同民族不同地域的喜神崇拜风俗、敬神纳吉求喜的礼仪和禁忌等等，力求为您完整展示一个中国独具特色的喜文化。阅读此书，愿您天天吉星高照，喜运连连。

《图注地理疑义答问》为作者蒋大鸿随师多年的感触，以问答形式写就，全书多达百问，文章体裁亦甚吴创新。内容包括了阴阳二宅、山龙水法，问题浅深得宜，从多方面探究玄空学说，可谓摆脱了古籍艰深苦涩难读之弊，很适合近代学习玄空的有志之士。《图注地理疑义答问》顾名思义，是拨去地理学上疑义谜团之专书。书内的各篇文章甚佳，提问的覆盖面亦颇为周全，内容涵盖面极丰富，对学习玄空学的人来说，确具启发性，诚为一本不可多得的良好参考书。在古代《地理疑义答问》一书流通不广，所以多被一些风水师选用教导深造班时所用的高级讲义，其份量之重要，亦可想而知矣。

古人认为宇宙间唯山*，山能通气，故城市都要依靠高大的山峰来充实城市的浩然之气。周代的先祖公刘建立国都，足通过“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉”的方式而实现的，即立杆测影的地点定在山河之间。城市作为人聚集之处，生衍繁息之地，选择山川之间的区域即自然地理条件优越的地方，旨在追求天地的冲和之气。战国时管子提出：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。”汉代提出“大举九州之势以立城郭”的设想，即是想动用全国的山川形势来加强都城之气。汉代大儒董仲舒说：“王正则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正则上变天，贼气并见。”王与元气结合在了一起。

有位哲人说道：在这世上，惟有两件事情，可以深深震撼人们的心灵。一是高尚的道德情操，一是满天灿烂的星斗。 今言地理者多，涉天文者少。《天星地理学(赖布衣堪舆体系解秘)》先论述满天星斗，从天星的运用，到地理的实践，结合实战案例，理论堪称完备。堪舆历来就提倡天人合一，追求的是人和自然的和谐统一。天星地理学传承有序，流传久远。能运转乾坤，控制造化，邀天地之功，栽人间之福。赖雅浩专著的《天星地理学(赖布衣堪舆体系解秘)》全书阐释天地阴阳变化之法则，为经天纬地之学术。其价值特殊，弥足珍贵，值得珍藏。笔者汇集了赖布衣天星地理学的智慧，记录了赖布衣一生救苦救贫的奇妙手法，汇集了大量的堪舆精品和神奇传说，揭秘了葬地操作造福百姓的技术精华，尽显正宗天星地理学大家的风范。