斗争的奇妙图画；《宛尕斯巴巴的传说》、《康熙结拜马进良》、《阿米吉日山与黄南山》、《苍蝇的传说》等，以夸张和渲染的手法，讲述了我国回族的*批先民从阿拉伯来中国留居的史实，表现了古代中阿人民的友好往来；有关创教与圣战的传说、《七人一狗》、《*与四十大盗》等传说故事，经过青海故事家世世代代的精雕细琢，已成为具有青海回族特色的民间文学作品了；《谎张三》、《松子克卖香》等故事反映青年男女对自由恋爱和美满婚姻的追求，表现他们对封建礼教的仇恨与反抗；《阿里和他的白鸽子》、《天鹅和猎人》、《白鸽子姑娘》等通过一人一事赞扬人间真、善、美，批判世上的假、丑、恶；《两兄弟》、《越来越大的花》、《川草花和马莲花》、《变猪的媳妇》等，无情地鞭挞了见利忘义、伤天害理、丧尽天良者，又以受害者化险为夷、大
本书在前人搜集和整理的蒙古族民间故事的基础上进一步精选了120篇约10万字作品，作品分为神话传说、幻想故事、生活故事、笑话等几类。这些故事内容浅显却寓意深刻，蕴含着丰富的生活哲理。
这是六世达赖仓央嘉措写的情诗。这位情歌大师写了数百首情诗，你很难想象在西藏雪域高原那种粗犷冷酷的环境中能蕴育出这种婉约细腻的诗歌来。仓央嘉措的情诗被译成20多种文字传遍了全世界，至今仍不乏新的译作出现。仅仅是近百年间的汉语翻译，所见到的就不下七八个版本：有民歌体的，有五言、七言体的，有现代新诗的。由派生而影响，这些诗作同样给当代画家、音乐家提供着不竭的灵感和创作资源。特别是经由当代优秀作曲家和歌手倾情打造的仓氏情歌格外的具有魅力，经由仓央嘉措鼓励和加持的人间情爱凭添了神性光彩。
本书选择的一百多个绕口令，有传统段，也有新编段。包含的都是健康明朗、通俗易懂的生活内容和事物形象。 本书按照声母、韵母的组合规律，比较全面地覆盖了需要练习的各个范围，也相对全面地照顾到了各方言地区背景的人们学习普通话的不同需要。 本书面对专业人士和从事与语言相关的广大行业人员。 本书对每一段绕口令的语音规律特点都有所介绍，说明声韵关系和难点所在；对每一段绕口令的练习方法都有相关指导，以求练习者能够更为有效地练好绕口令。
《天赐神兽：关于蒙古苍狼的考略与传说》旨在探索对大自然巨大的生命仰赖，以及凝结在存与亡之间的冲突、和解、仇视和宽容之真谛。 不能容忍似狗仰人鼻息的生活，在漫长的欲求途中疲惫不堪的狼，集坚忍、嗜血和慈悲于一身的天赐之生灵，在惊叹之际使人倍感迷惑。 将蒙古人的起源，不是与一种低级生命，而是与一种既是凡间的又是天赐神兽联系在一起，并以勇者的传说作为其始端。祖先的这一睿智令人敬佩。 狼瞬间急速逃离险境和勇敢面对死亡的机智与勇气让人嫉羡。人若遵循天犬之行，可为大地的王者、得人之道。
《伊索寓言》共收集了三百多个小故事，主要反映了受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训。这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓，如“龟兔赛跑”、“狼来了”，等等。在几千年后的今天，《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本，也是世界上流传最广的经典作品之一。本书为“译林名著精选”中的一本，图文并茂，适合不同年龄，不同背景的各类读者阅读。
欧洲人对奥林匹斯山上的诸神早已耳熟能详：众神之主宙斯，天后赫拉，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗……他们个性鲜明，没有禁欲主义思想，也很少有神秘色彩，全面体现了西方人热爱自由、热爱生活的性格。罗马神话是关于朱庇特、朱诺和密涅瓦等诸神的传说和罗马诞生、发展的故事。神话中的诸神主宰着世间的一切，包括人的命运，但又具有人的性格特点，可以说是理想化的人。《轻阅读：的神话·希腊罗马神话》在众多希腊、罗马神话中精选了一些代表性的故事和人物，希望读者能够通过《轻阅读：的神话·希腊罗马神话》领略希腊神话的艺术魅力。
寓言是文学体裁的一种。它篇幅短小，有故事情节，大多具有讽刺、劝喻或教训的寓意。寓言是古代人们认识自然、认识社会、认识事物的一种反映，凝聚着古代人们的智慧，是艺术创造的结晶。中国古代寓言，源远流长，成就辉煌，在世界寓言文学宝库中占有极为重要的地位。中国古代寓言的题材，多数取自于社会、政治、历史、军事，具有强烈的政治色彩和丰富的历史文化内涵；寓言的主人公多数是人，人物寓言多于动物寓言；寓言多用比喻、夸张和拟人化的手法，还有白描、说理、陷喻、荒诞，艺术风格多样化。
成语是中华民族五千年文明史的智慧结晶、语言精华，历经漫长的岁月变迁，在浩如烟海的历史典籍中，在劳动人民的口耳相传中，成语不断地产生、发展和演变，逐步走向成熟，成为传承中华文化的重要纽带。 每一个成语和典故的背后都有一个意义深远的故事，就像贝壳中珍贵的珍珠，经过岁月的打磨，熠熠生辉。时至今日，大量的成语和典故还在现代人的行文中被广泛使用，散发着永恒的韵味，艺术价值恒久不衰。 在每个成语的背后，都蕴藏着各自的渊源，有的来源于历史事件，有的来源于古代诗文，还有的来源于民间俗语或谚语。成语的世界犹如一个异彩纷呈的大观园，里面凝集了丰富的人文社会知识以及各种自然科学知识，古今交织，文理兼备，情趣盎然。 由《传统国学典藏》编委会编著的《中华成语故事》收录成语故事443个。阅读《中华成语故事》，
《希腊古典神话》反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌，赞颂了古希腊人民的智慧和创造。它以丰富的想象和精彩生动的情节把人们带入群岛环绕、海陆交错的爱琴海区域的古代文明。? 美丽的希腊半岛东临爱琴海，西通爱奥尼亚，北穿赫勒持滂海峡（即达达尼尔海峡）入普罗彭提斯海（即马尔马拉海）。希腊半岛三面环洋，与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十多座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙，爱琴海的山山水水孕育了灿烂的希腊文化。《希腊古典神话》就诞生其中。
《楹联艺术》这本小册子，是笔者在中文系内开设楹联选修课时所编撰的教案及相关资料的基础上，整理、汇集而成。学生对包括楹联在内的传统文化的兴趣，对相关资料的渴求，以及系主任金晓辉教授，挚友陈明远、孙金娟贤伉俪的鼓励与支持，是本书最终能与读者见面的重要原因。《楹联艺术》内容包括楹联的源流、楹联的特征及分类、楹联的欣赏、联苑撷英、楹联的创作等。
《常用歇后语5000句》收集生活中常用的歇后语5000多条，涉及到人们的社会生活、文化生活和日常生活等许多领域，适合广大城乡读者阅读和选用。正文按歇后语的第壹字的笔画为序进行编排；第壹字笔画相同的歇后语则按第壹字起笔相同者予以归类编排，如五画中先排第壹字“横”起笔的“打”、“东”、“甘”、“龙”、“巧”、“去”、“石”、“玉”、“正”，之后排第壹字“竖”起笔的“叫”、“四”、“田”。以此类推，再排其他第壹字笔画相同的歇后语。全书选用的歇后语的第壹字按上述的方法在目录中均有标注，请读者对照查阅。
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《常用歇后语5000句》收集生活中常用的歇后语5000多条，涉及到人们的社会生活、文化生活和日常生活等许多领域，适合广大城乡读者阅读和选用。正文按歇后语的第壹字的笔画为序进行编排；第壹字笔画相同的歇后语则按第壹字起笔相同者予以归类编排，如五画中先排第壹字“横”起笔的“打”、“东”、“甘”、“龙”、“巧”、“去”、“石”、“玉”、“正”，之后排第壹字“竖”起笔的“叫”、“四”、“田”。以此类推，再排其他第壹字笔画相同的歇后语。全书选用的歇后语的第壹字按上述的方法在目录中均有标注，请读者对照查阅。
东莞，虎踞国门，龙蟠南粤，夙称百粤之大邑，今为小虎之闹市，历史悠久，山川秀丽，物华天宝，人杰地灵，乃历史文化名城。自唐宋以来，人才辈出，人文蔚起，威振八方。东莞人是中原人的后裔。自秦始皇统一南方之后，中原人就陆续南迁，与当地的百越人融合，共同开发这块宝地。中原人南迁，不但带来了中原先进的生产技术，而且带来了中原先进的文化。这些先进的中原文化一经与本土相结合，就派生出具有地方特色的先进文化，其中东莞民间故事、民间传说、儿歌、民歌、山歌，就是民间文学的-部份。
古斯塔夫·施瓦布著的《希腊古典神话（精）／经典译林》反映了古希腊从公元前11世纪到9世纪被人们习称为“荷马时代”的那段历史中的社会生活面貌，赞颂了古希腊人民的智慧和创造。它以丰富的想象和精彩生动的情节把人们带入群岛环绕、海陆交错的爱琴海区域的古代文明。美丽的希腊半岛东临爱琴海，西通爱奥尼亚，北穿赫勒持滂海峡（即达达尼尔海峡）入普罗彭提斯海（即马尔马拉海）。希腊半岛三面环洋，与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十多座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙，爱琴海的山山水水孕育了灿烂的希腊文化。《希腊古典神话》就诞生其中。
