本书由三个文本组成。 *个文本是D(狄亚努斯)的日志,它构成了被称为 鼠的故事 的*部分。这部分以D的视角展开,记述了他与B的情乱,同时,在这场混乱的激情中,A(阿尔法主教)作为一个衔接D与B之关系的人物在场。 *部分也涉及了D与E的情乱,而这构成了第二个文本的记述核心。第二部分被称为 狄亚努斯 ,是A的笔记。这部分以A的视角展开。 这两个文本共同结构了本书的故事。被称为 俄瑞斯忒斯 的第三部分则更像是一个总的视角,或者说,一则诗性概述。它由诗歌和诗论组成。巴塔耶写道: 为了在一片明显的不可能中抓住一丝可能,我必须首先想象相反的情境。
莲花高台上的佛与法,俗世凡尘间的情与爱。1650年前的丝绸之路上,龟兹国外的古道正驼铃悠悠。初次遇到穿越而来的现代女子艾晴时,鸠摩罗什十三岁。再次见到她时,他二十四岁,已是名扬西域的僧人。对他来说,她是爱而不得的女子;对她来说,他是注定许身佛门的千古高僧。即使早已情根深种,终究羁绊于那一颗坚定的向佛之心。他们之间横亘着的不仅仅是漫长的千年岁月,更有十六国时代满目苍痍的乱世纷争。他与她相识四十年,用三十六年的寂寞等待,换来与她四年相依。她与他相识十年,以穿越的强大辐射为代价,在他遭逢劫难时不弃不离。历经劫难之后,他不再是万人膜拜的皇家上宾,而是冲破戒律与妻子紧紧相依的普通男子,是走过人间地狱仍心怀大爱的慈悲和尚。驼铃悠悠,唱响西域,那段遗落在丝绸之路上的纯真爱情,如何做到不负如来不
本书是大电影《李宗伟败者为王》的同名书。本书以李宗伟的口吻讲述了羽毛球运动员李宗伟是怎样一步一步成为世界冠军的人生经历。从大山脚下的一个小男孩痴迷于羽毛球到拥有自己的羽毛球拍到误入歧途,得到父亲的同意到因为身高而未进入国家羽毛球院到终于代表国家参赛取得冠军。这一切充满了坎坷,但是每一次的泥泞也都教会了他重要的人生启示,比如坚持不懈,保持初心,拥有好的心态等。本书充满着正能量,读完此书,不仅会收获满满的感动,也会让自己变得阳光,积极起来。?
莲花高台上的佛与法,俗世凡尘间的情与爱。1650年前的丝绸之路上,龟兹国外的古道正驼铃悠悠。初次遇到穿越而来的现代女子艾晴时,鸠摩罗什十三岁。再次见到她时,他二十四岁,已是名扬西域的僧人。对他来说,她是爱而不得的女子;对她来说,他是注定许身佛门的千古高僧。即使早已情根深种,终究羁绊于那一颗坚定的向佛之心。他们之间横亘着的不仅仅是漫长的千年岁月,更有十六国时代满目苍痍的乱世纷争。他与她相识四十年,用三十六年的寂寞等待,换来与她四年相依。她与他相识十年,以穿越的强大辐射为代价,在他遭逢劫难时不弃不离。历经劫难之后,他不再是万人膜拜的皇家上宾,而是冲破戒律与妻子紧紧相依的普通男子,是走过人间地狱仍心怀大爱的慈悲和尚。驼铃悠悠,唱响西域,那段遗落在丝绸之路上的纯真爱情,如何做到不负如来不
昆德拉很赞过的一本书
一个人,把灵魂卖给了恶魔,能换取到什么?美色?力量?财富?权力?还是……美艳动人的梅杜莎女王、大陆被通缉的第一叛徒、还有邪恶的天才魔法师……所有的这些家伙,却聚集到了一个被认为是毫无天赋的废物身边。 这样的一个人,还能被称为“废物”吗?拥有两世的人生经历,拥有另一个世界的知识,带着用自己灵魂为代价换来的恶魔的礼物,杜维这个名字,注定将成为新
“你看完这本书大致需要五小时,约莫等于我和我的父亲曾经相处时间的总和。”克里斯·韦尔 这是一本经典的成人绘本,也可称为“图像小说”。英国《卫报》“本书奖”自设立起,该书是迄今获奖的绘本作品。?女作家莎娣·史密斯在获奖结果公布前就认定《吉米·科瑞根》为其心目中的不二之选:“克里斯·韦尔应该马上当选我根本不在乎名单上还有哪些人入围。 作者克里斯·韦尔的父亲在失踪三十年后,忽然以几通电话和一顿令人坐立?难安的晚餐出现在他面前。但当两人还没机会再见面之前,他父亲便死于心脏病发。这段充满失落寂寞、难
1926年至1933年铅印本,共六册。内容涉及金石、书画、陶瓷、雕漆、织绣、纸墨笔砚等,并泛及国故、轶闻,共计有一千余条目,资料较为丰富。
《明语林》十四卷,清初吴肃公撰。吴氏,字雨若,号晴岩,一号逸鸿,别号街南,安徽宣城人。生于明天启六年,卒于清康熙三十八年,他是明诸生,入清不事进取,卖字行医兼授徒自给。因多病而体弱,晚年更喘咳而屡痿。但他勤奋著述,孜孜不休,一生著作甚富。仅《四库全书总目》便于经部收有《诗问》、《读礼问》;史部收有《姑山事录》;子部收有《户祀典议》、《明语林》。另有《街南文集》、《续集》、《律陶》、《阐义》等多种传世。 ?? ?? ??《明语林》收录了许多名言俊语,涵义广泛,寓意深远,有的可视作处世箴言,有警戒借鉴作用。有关政事的如[笔九经尹句容]条所谓[民不可有此色,官不可无此味]。
本书分为三编。主要内容有:伪满洲国文艺政策的实施、伪满洲国文学和中国籍作家、伪满洲国的语言环境和作家们、大东亚文学者大会和伪满洲国代表等。
《不负如来不负卿:蓝莲花》讲述了那一日,她为少年时的他所救,从此留在他兄弟二人身边,纠葛牵绊四十年。家族和法统的传承注定了他兄弟二人的一生:长子出家为僧,幼子娶亲延续血脉。他是早慧的圣僧,三岁记诵经书,十岁随伯父与蒙古汗王谈判,十七岁掌萨迦派,十九岁成为一代雄主忽必烈的上师。那一年,他的幼弟恰那九岁,迎娶十七岁的蒙古公主。那一日,她本可以在他的受戒礼前修成人形,却为他损耗了过多的灵力。“小蓝,为何你看到哥哥受戒会哭?”她奇怪地看着他欣喜若狂的俊脸:“恰那,我说我能修成女子,你为什么这么高兴?”横亘在他们之间的,不止是人狐殊途,更有这辈子他们都不可更改的身份。而在那遥远苍茫的雪域高原上,却有更加酸涩的命运,正在等待着他们!莲花高台上的佛与法,俗世凡尘间的情与爱。“不负如来不负
《波斯文学史》所论述的是达里波斯语文学发生和发展的历史。达里波斯语兴起于9世纪。10-15世纪是它的繁荣时期。在这一时期中,产生了像菲尔多西、海亚姆、内扎米、萨迪、莫拉维和哈菲兹这样世界著名的诗人。他们的不朽的杰作早已被译为世界各主要文字,获得全世界文学爱好者的关注和赞赏。 在伊朗的1905-1911年的立宪运动时期,达里波斯语文学发展到另一高峰。这一时期的作家和诗人更多地关注人民听疾苦和国家的命运。他们以自己的优秀作品鼓舞人民去为争取自由和独立而斗争。同时,这一时期的文学语言也发生了变化。出现了