中国绘画的历史源远流长,如果从岩画算起,已经有一万年的历史,如果从原始彩陶算起,也有七八千年的历史了。中国画作为中华文化的重要组成部分,从它诞生之日起,一直延续至今,从来没有间断过。中国画带有鲜明的民族特色,在世界美术领域独树一帜。这本《绘画史话》由李福顺著,以时间为线索,对历朝历代重要的画家及其代表作品、绘画史上重要的事件和流派等进行了较为详细的介绍,从中您不仅可以感受到原始绘画的奇异、秦汉绘画的绚丽、大唐风韵的辉煌,更能感受到元明清绘画的百花齐放、蔚为大观。
《中正大雅朴真至美》系列笔记本共8本,集齐任意8本者将笔记本*后一页沿裁切线剪下并寄回人民美术出版社,可免费获赠一本。
图绘 葡萄 累累垂挂, 蜻蜓 、 螳螂 、 蝈蝈 、 蝽象 伏于藤蔓绿叶间,画家以小幅的画面抒写了一幅生机盎然的田园景致。昆虫以双勾填彩法绘制,用线刚柔相济,既准确地勾勒出秋虫或动或静的各种体态和神情,又将昆虫翅膀的轻薄或外壳的坚硬等不同的质感表露无遗,显示出作者敏锐的观察力和精于细节表现的绘画功底。 《葡萄草虫图》为国家一级文物,故宫博物院珍藏的宋代小品画之精品。画面绘取葡萄藤间的一段,藤上垂下一串汁液诱人的青葡萄,纷披的老叶和缠绕的藤蔓间,蜻蜓轻轻停歇、螳螂警觉观望、蟋蟀啃吃叶子、甲虫攀爬觅食,这幅动静相宜的动物和植物世界的一角,生生不息,情趣盎然。 原大尺寸: 26.2*27.0 厘米 高清放大:400%
水粉画以色彩艳丽、明亮、柔润、浑厚为特点,具有较强覆盖力,易涂易改,可塑性很强。水粉画可以借鉴水彩画的湿润涂得很薄,也可以采用油画的干枯、堆得很厚,因为水粉画介于水彩画和油画两者之间,它既有水彩画的轻盈与流畅,也有着油画般的细腻与厚实。作为一个独立的画种,水粉画也有着自己的使用工具和材料,同时也有着自身的表现技法。 水粉画的材料简单,使用方便,画幅可大可小操作方便,既能作大面积的涂绘,也能进行深入细致的刻画,随意性较强。 水和白粉(白颜料)是水粉画中不可缺少的重要因素。水是用来稀释和调和颜料的,掌握水分的分寸直接影响画面的效果。水分过多色彩的纯度相应减弱,干了以后色彩缺少鲜艳感。所以,作画一开始铺大体色时水分可以多些并有意识地运用水来渗化画面,越到后则越要减少使用,后基本
李红、王顷主编,(南宋)佚名所绘的《梅竹双雀图(中国历代绘画珍本)》是《中国历代绘画珍本》系列之一。本系列所选皆为中国历代名画,原作仿真,高清放大,或遒劲流畅,或粗细顿挫,随心流转,圆润飘逸,节奏鲜明,落笔精道,形神兼备,是学习中国画的临摹经典范本。本书可供中国画学习者临摹欣赏。 此图画梅竹双雀,体现花鸟的生动活泼之趣。写实、工整、纤丽,是宋的流行风格。 此图绘绿竹丛中,白梅二枝,枝疏花茂,袅娜清冷。枝上两只小鸟栖息,其中一只抬头向上远眺,一只低头俯视,形神毕肖,茸毛质感逼真。图中竹叶为双钩填色,笔力劲辣,用笔精工,设色清丽。画风近于南宋画院一派,精工巧丽中又见生动。 原大尺寸: 26.0*26.5 厘米 高清放大:400%
以往,不少学者在谈到1840—1949年的百年美术史时,都感叹于“拘飞泥守旧,故步自封”,“国画之在今日,已是到了穷途末日”,“不及千年前之先民”,云云。但实际上一百年来的美术史可圈可点之处还是不少的。即使是指传统的中国画而言,也还有人在不断地探索,不断地变革创新。如任伯年、虚谷、吴昌硕、齐白石、黄宾虹等人,他们看到了复古主义的危害,甩掉了拟古的沉重枷锁,面向现实,师法造化,开创了中国画的新境界。更何况,近百年美术,绝不仅仅是传统的中国画得到发展,还有油画、壁画、新闻画、画报、漫画、月份牌、新兴木刻、商业广告画、雕塑、美术教育等也都显现了新的面貌。这就是本书想带给您的对近百年美术史的新认识。
李红、王顷主编,(南宋)佚名所绘的《夜合花图(中国历代绘画珍本)》是《中国历代绘画珍本》系列之一。本系列所选皆为中国历代名画,原作仿真,高清放大,或遒劲流畅,或粗细顿挫,随心流转,圆润飘逸,节奏鲜明,落笔精道,形神兼备,是学习中国画的临摹经典范本。本书可供中国画学习者临摹欣赏。 图中夜合花一根两枝,右枝花朵含苞未放,左枝花朵半开半合,洁白如玉,清雅绝尘。花朵轻勾淡染,用白粉点画花蕊,花叶先以细笔勾勒轮廓和筋脉,后用汁绿与花青染之。绿叶穿插向背,层次安排巧妙,画面简约而不单薄。 原大尺寸: 24.5*25.4 厘米 高清放大:400%
李红、王顷主编,(南宋)李迪所绘的《鷄雛待饲图(中国历代绘画珍本)》是《中国历代绘画珍本》系列之一。本系列所选皆为中国历代名画,原作仿真,高清放大,或遒劲流畅,或粗细顿挫,随心流转,圆润飘逸,节奏鲜明,落笔精道,形神兼备,是学习中国画的临摹经典范本。本书可供中国画学习者临摹欣赏。 图绘两只雏鸡一卧一立,面朝同一方向,屏气凝神,仿佛听见母亲觅食的召唤,正欲奔去。画面描绘传神,将雏鸡嗷嗷待哺的情态表现得淋漓尽致,充分反映了温馨的农家情调。画家用黑、白、黄等细线密实地描绘出雏鸡毛绒的质感,生动地绘出鸡雏幼小可人的生动神态,体现了深厚的绘画功力。此图为李迪晚年所画,构图极其简洁,无任何背景相衬,却捕捉住了鸡雏回眸的刹那间神情,动人心弦。 原大尺寸: 23.7*26.4 厘米 高清放大:400%
《中国历代绘画珍本:红蓼水禽图》是《中国历代绘画珍本》系列之一。本系列所选皆为中国历代名画,原作仿真,高清放大,或遒劲流畅,或粗细顿挫,随心流转,圆润飘逸,节奏鲜明,落笔精道,形神兼备,是学习中国画的临摹经典范本,可供中国画学习者临摹欣赏。 《中国历代绘画珍本:红蓼水禽图》描绘了: 水鸟发现波中青虾,悄然飞落红蓼枝头,引喙而啄。红蓼被水鸟的体重与蹬力压弯,梢头、叶尖浸入水中。而青虾在水中灵活悠游,对眼前的危险浑然不觉。这自然界中惊险的一霎被巧妙地摄入绢素,极为生动传神。水禽和红蓼设色鲜丽,工笔细写。小鸟纤细的毛羽清晰可数,连蓼花粟米大的花冠也用紫红、粉白晕染得一丝不苟,层次分明。而水中的青虾和荇藻则采用模糊的手法表现,唯以淡墨绿一色染成,类似写意画法。因而虽不画水,却水
《中国历代绘画珍本:青枫巨蝶图》是《中国历代绘画珍本》系列之一。本系列所选皆为中国历代名画,原作仿真,高清放大,或遒劲流畅,或粗细顿挫,随心流转,圆润飘逸,节奏鲜明,落笔精道,形神兼备,是学习中国画的临摹经典范本。《中国历代绘画珍本:青枫巨蝶图》可供中国画学习者临摹欣赏。 宋扇面画青枫巨蝶图描绘了伸出嫩绿色枫树一株,枝叶婆娑。一只赭黄色巨蝶从右上侧凌空飞临,与枫叶构成平衡的对角关系。 图左下方更有鲜红色 瓢虫 伏于枫叶之上,十分俏皮。画风高度写实,细致入微。画法的特点一是细线勾勒,笔若游丝,使蝶与枝、叶的形态皆极为轻倩灵秀;二是设色淡雅明快,红、绿、黄对比鲜明,给人以清新出尘之感,不落浓艳俗套。 原大尺寸: 23.0*24.2 厘米 高清放大:400%
此图绘溪边春色,以近远景搭配,表现出自然界的勃勃生机。正中一树梅花盛开,两侧辅以山茶、古柏、翠竹、迎春。孔雀一对,雄者栖于树干,回首梳翎;雌者倘佯岸边,低头觅食。其毛羽斑斓,与花树汇成一片绚烂春光。此图难能之处在于布局繁密但杂而不乱;设色富丽但艳而不俗。梅、柏枝干用焦墨勾皴,苍劲古朴,与周围花卉禽鸟的纤细娇美恰成互补。作者当是擅长状写升平景象的画院高手。 原作仿真,放大巨图。 亿万像素数字文件,呈现经典原貌,为专业人员及美术爱好者提供教学临摹范本。 原大尺寸: 24.4*31.6 厘米 高清放大:400%
色彩,是人根据物体遇到并分解可见光所产生的知觉。色彩效果自然就与感情密切关联在一起。因为在生活中,我们常借色彩的能量来联想物体或事件的性质,快乐而高能量的色彩总与欢欣和嘈杂性的事件不可分割;低能量冰冷的色彩则令人联想冷静而理性的科学实验活动。我们还常用色彩把事件强调得富于戏剧性、以制造气氛。色彩唤起感情的力,可以用美学能量来表示。 色彩感觉的训练非常重要,因为客观的真实的色彩是看不到的,人们看到的不过是一种色彩关系(同时对比、继时对比、同化和简约)。故而,艺术设计师必须侧重于理解和研究色彩。一方面要经常综合感觉的效果,加强主观的个性的投入;另一方面要理解色彩的属性和体系,系统地把握多数色的世界。并通过客观的普通常识的配色训练,广泛锤炼自己的色感。
龙凤,是中华民族的象征,也是中国传统艺术中永远不会陈旧的装饰形象。《中国龙凤艺术》紧贴广大读者的需求心理,从传统中走出新路,以简洁生动的文笔,精美诱人的I蛩稿,分七个章节,讲述了龙凤的历代演变和艺术特色,龙凤的种类、形式和常见绘画方法以及它们的装饰运用。并从实用的角度,节录了700余幅有艺术价值的龙凤图稿,其中有相当一部分是编绘者创作的富有时代气息的新图。
西班牙,一听到这个名字,人们就会与剽悍的斗牛士、奔放欢快的舞蹈联系在一起,也会想到阿尔塔米拉洞窟里1日石器时代的壁画。联合国教科文组织世界遗产中心2001年8月份公布的材料表明:当今,西班牙是“世界遗产”数目最多的国家,共有36处之多,位居世界。这个事实说明,西班牙是一个文化底蕴深厚的国家,西班牙的印象主义油画家,帕勃洛·毕加索和他多变的艺术,霍安·米罗多彩的梦幻创作……本书都将给您娓娓道来。
画作的丰富是经历的丰富,文字的深度是思想的深度。本书向您展现了一个华裔艺术家多年的创作心得、生活感悟、以及教育优思。视角拓及艺术以外的艺术家、与您诚挚交流。内容包括远西、墨水人生·漂不白!、教育归根结底是自我教育、没有地平线的世界、慢慢来等。
以时间为纬线,以各个艺术流派的艺术家及其代表性的作品为经线,回到历史现场,从史前时期的一把燧石手斧开始,围绕地中海这一世界西方美术的血脉初源,带你一路走过神秘的埃及、的希腊、光荣的罗马……直到光辉的印象派,及光怪陆离的现当代艺术。或做正面解读,或挖背后的故事,数千年“美”的往事,娓娓道来。 蒋勋先生用柔美、亲民的文字,借助“西方美术史”这一扇通向世界的窗口,使得我们眺望和浏览世界不同文化的“美”的观念、材料、技法,省思人类共同的“美”的向往与创造。
阿尼哥于1244年出生在尼泊尔加德满都帕坦城。1260年,阿尼哥带队抵达西藏萨迦寺,完成了黄金塔的建造任务之后,被爱国爱教大师、元朝帝师八思巴带到了元大都,举荐给元世祖忽必烈。当时,他担负大护国仁王寺、大圣寿万安寺等皇家大寺的兴建任务。