本书讲解了儿童画基础知识、儿童画工具、儿童画技法、儿童画的学习等内容,并以范本的形式讲述儿童画独特的魅力。这些作品形象生动,想象力丰富,表现到位,不仅具有欣赏性,而且在构图、意境和技法上也具有很好的参考性。 本书不仅是一本的教学示范作品集,同时亦是儿童画爱好者临习的*范本。
这是一套可供读者更好地练习创作禅绕画的卡片,可以给予读者更大的自由发挥空间,帮助他们更好地绘制禅绕画。不论是经验丰富的禅绕高手还是初次接触禅绕画的新手,都能在这套卡片上学习到多样的缠结画法,自由创造美妙的画作。禅绕画以日常生活中出现的那些富有意义的图案为描绘内容,为我们还原了艺术那恰到好处的本真之美。练习禅绕画对于每个人来说都会是很独特的经历,并且这个练习为我们带来的积极影响非常令人欣喜。
这是一套可供读者更好地练习创作禅绕画的卡片,可以给予读者更大的自由发挥空间,帮助他们更好地绘制禅绕画。不论是经验丰富的禅绕高手还是初次接触禅绕画的新手,都能在这套卡片上学习到多样的缠结画法,自由创造美妙的画作。禅绕画以日常生活中出现的那些富有意义的图案为描绘内容,为我们还原了艺术那恰到好处的本真之美。练习禅绕画对于每个人来说都会是很独特的经历,并且这个练习为我们带来的积极影响非常令人欣喜。
《山海经》不仅是我国先秦重要古籍,而且也是一部充满神话传说的古老奇书,更是一代又一代中国人关于神话的启蒙读本。随着对《山海经》深入的研究,其学术价值得到广泛认可。但在一般读者眼中,神话传说是《山海经》永远无法撕去的标签,人神异兽更是占据着心中无可替代的位置。 本书便将《山海经》中的人神异兽一一画出,并配以原文和简单的注释,以现代美术的眼光加上天马行空的想象力,重新诠释上古奇妙的世界。
《上海素描》:四世同堂是中国传统最令人羡慕的一种境界的生活方式,意寓长寿,和谐、富足和团圆。尽管内里肯定有这样或那样的矛盾,但分家始终被视为家道败落之兆,所谓“树倒猢狲散”!笔者虽经历过四世同堂的大家庭生活,但随着20世纪60年代太祖母高寿去世,加之开放后各房陆续移民海外,要再同堂聚合谈何容易!期间风风雨雨七八十年,家族之树在各地开枝散叶,回忆其中细节逸事颇有传奇性,竟也可以是一部新版《红楼梦》。 《上海素描》由程乃珊编著。
兰草、菊花与竹子、梅花并称为花中“四君子”,是历代文人墨客吟诗作画的常见题材。兰草四季常青,兰叶姿态舒展,气度优雅;兰花开放于春天,芳香怡人,清气幽远。菊花开于秋天,在寒风萧瑟、严霜袭人的季节,百花相继凋零。而菊花却傲然独立,蓬勃怒放,洒下一片金黄。画家画菊,正是表现这种坚毅刚强、无所畏惧的精神境界。 兰草与菊花,画法比较简单,对初学者来说很容易入门。画兰草关键是掌握兰叶的穿插组合、疏密安排,这个问题解决了。画兰技巧就已掌握七八分了;“菊”字由“匊”字转化而来,古时也写作“掬”,即“双手捧”的意思,也就是说菊花开放时,很像捧着的双手。按这种理解去画菊花花瓣,就很容易画成了。 《千姿百态画兰菊》将兰草的叶、花、莛及菊花的花、叶、茎分别单独介绍基本画法,最后,再将各部分组
《燕燕于飞》中涉及的文字均来自于《诗经》中的《国风》篇。《国风》是《诗经》中的精华,是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。其中的民歌以绚丽多彩的画面,反映了平民百姓的生活和感情,而《燕燕于飞》更是侧重描述了这其中各种各样的爱情,女子,人生故事等,把艰涩的古文通过唯美简洁的黑白铅笔画再辅之幽默风趣的现代语言来加以别样诠释。在说与不说之间,作者轻灵俏皮地点了那么几句,不代表真理,只是发表一点人生的小感言而已,把青春与生命的惆怅,点缀成或明或暗的浅浅忧伤。
本书分为基础篇、交流篇、进阶篇、范图篇部分。书中详述了绘画基础中的透视学要点、构图、植物的表现及山石、水景、小品、背景建筑、点景人物等的绘画技法和诀窍,分析了插图师在读图理解、领悟设计意图等各阶段的创作过程;附有大量的个案图例,并有精辟的概述。 本书适于从事园林设计、建筑规划、热爱绘画的人士参考。
线——是中国绘画的主要表现手法之一。历代艺术家用他们毕生精力和热情,运用风格各异、生动活泼的线条,来表达对宇宙万物的情感。表现自然不同物象的质感和结构。 线——是中国绘画的筋骨和特点。线描水平的高低,直接关系着画家作品水平的高低。中国古代人物绘画以线为主,而中国山水、花鸟绘画也同样是以墨线构成,笔墨既成为中国画的核心,所谓“笔”就是指绘画作品中的线。 我们选用传统功力深厚的作品,出版线描范本,旨在帮助和指导学习者以冷静的心态进行扎实的基本功训练,通过对传统绘画的临摹和研习,从中感悟中国画的神韵和魅力,为日后的发展和张扬个性,打下坚实的基础。 永乐宫壁画是我国绘画史上的重要作品之一,三清殿为永乐宫主殿,殿内壁画《朝元图》,为大型仪仗朝拜的进行阵容。共绘天神290身,纵4
绘画对建筑师来说,既可被看成是一种功利行为,也可被认作抒发情怀、陶情移性的雅事,冯先生的绘画显然属于后者。说功得,并非指洁名钓誉,而是在建筑界往往把绘画作为一种表现设计意图的手段,所以建筑师的画多称之表现图。当然,它也可以升华成为一种独特的艺术而达到相当高的境界,但在大多数情况所关注的还是技巧。冯先生虽然出道于建筑,但是出于他的爱好,便在不知不觉中疏离了建筑画,加之他对传统彩墨画情有独针,对是便衍生出一种独特的绘画风格。虽说很难把它界定为哪一类画种,但作品中所透出的那种与他个性不谋而合的淡泊明志,确是画如其人。
图案是实用和装饰相结合的一种美术形式。它是把生活中的自然形象通过整理、加工、变化,使它变得更完美,更适合实际应用。系统地了解与掌握图案的基础知识和绘制技能,不仅能提高对美的欣赏能力,还能在实际应用中创造美,得到美的享受。
天津杨柳青年画是中国优秀的民间木版年画之一,生产于十七世纪初叶的天津西郊杨柳青镇,故以产地得名。杨柳青年画经过历代民间艺术家的辛勤劳动,形成以木版套印与手工彩绘相结合为主要特征的地方艺术形式,杨柳青年画题材广泛、布局丰满匀称、格调幸福喜庆,富有音乐般的旋律和沉郁的生活气息,因而具有独特的艺术魅力,三百多年来,一直为广大人民喜闻乐见。二○○六年,天津杨柳青年画被国务院批准为首批“*非物质文化遗产项目”,排名美术类。
敦煌石窟艺术是我国的国宝,也是世界文化遗产,它的规模之大、历时之长、内容之丰富、技术之精湛、保存之完好都是举世罕见的。由于它产生在中西文化交流的国际通道——丝绸之路中段的关键地区敦煌,因而具有特殊的地理文化性质。本书作者用线描图的形式,认真地模仿、谦虚地学习、忠实地测绘、潜心地钻研、完整地记录,不但熟练把握了敦煌造像的“形”,而且成功体现出敦煌佛像的“神”;不仅以线描、临摹作为自己绘画生涯的起始,甚至以此作为研究、展示、宣传敦煌的毕生追求,这不能不说是一种高尚的敬业精神。该书的出版有益于我们对佛教石刻艺术的研究,有益于我们对中华传统文化的弘扬,有益于我们艺术家自身的成长。
实用白描画稿系列对于工笔画爱好者是一套非常具有学习和借鉴的丛书,它每册一个主题,并且是一本纯粹的美术教学示范作品集,并且作品都是作者从写生稿件中精选,经过提炼和艺术加工后绘制成为白描稿。本书内容为作者所绘制的横幅牡丹作品白描原大画稿4张,适合初学者直接过稿之用。书中还附有作者李晓明所绘制的彩色图片与线稿相对应,使美术爱好者可以了解作品所用的颜色,对中国画的学习者有很大的帮助。