中国书法中国汉字特有的一种传统艺术。中国书法,自汉至晋,从南北朝到隋唐之际,已然发展到了精醇美好的顶巅,无论手迹或是石刻,都令人爱不释手。 书法的演变发展和兴衰更替、书写主题的变化及书法家的风格特点和文脉传承、帝王喜好风尚及当时社会思想形态对书法都产生各方面的影响,本书从书法艺术不同阶段的概述、代表书法家的作品介绍、解析,向读者展开了一条历史脉络清晰的书法艺术发展的详细介绍,便于读者轻松鸟瞰浩瀚的中国书法史。 其中,书法的不同形式,涉及甲骨文、碑贴、书法、书画题跋等,通过图解形式,配以精准的阐释,解读百余幅的书法史经典,图文资料独到经典,简约深刻,论述通俗而专业,适合读者轻松入手,亦可细品深读,深切感受中国书法艺术的无穷魅力。
中国汉字是世界上最古老的文字之一。既是中国书法艺术赖以形成的基础,也是我们理解和欣赏中国书法艺术之美的起点。她在艺术与实用两个方面的博大精深,是任何外国文字无法比拟的:既蕴藏着中华儿女智慧的奥秘,又诉说着华夏数千年文明的绵延不绝。本书以图文并茂的形式,大篇幅集中展现了中国书法发展历程中出现的书法大家及其代表作品,有“晋人尚韵”的回味无穷、“唐人尚法”的规矩方圆、“宋人尚意”的曲径探幽、“元明尚态”的婀娜多姿,还有“清人尚碑”的朴茂雄健。
《汉隶曹全碑》由华夏万卷编
行楷作为一种可快速书写的字体,应用范围很广,适合作业、考试、工作及日常生活书写。本书内容十分丰富,有练字路线图、控笔训练和加强字卡等帮助入门学习,巩固基础的内容;从控笔到作品,完整教程体系,帮助读者掌握基本笔画及偏旁部首、间架结构、日常应用;配有二维码网络视频技法讲解,可以反复观看学习;本书涵盖了学习行楷的方方面面,是一本十分全面且实用的练字字帖。
《颜真卿多宝塔碑.中》由华夏万卷编
“书法篆刻工具书系列”是为喜好中国传统书法篆刻艺术的读者编撰的一套工具书,具有较强的实用性和艺术性,适用于书画家、篆刻家及书法爱好者案头使用。 本套丛书共包括六本:《常用字书法六体字典》,《常用篆书书法字典》《常用鸟虫篆书法字典》,《甲骨文书法字典》,《常用金文书法字典》(即将上市),《简牍帛书书法字典》(即将上市)。这几部字典主题鲜明,各有特色,选字起点高,艺术性强,内容丰富,具有较强的实用性,适用于书画家、篆刻家及书法爱好者案头使用。
《书谱》,纸本墨迹、小草长卷,书写于唐垂拱三年(687),现藏台北故宫博物院。该卷首题曰“《书谱》卷上”,文中亦称“撰为六篇,分成两卷”,宋《宣和书谱》亦有记载唐孙过庭:“今御府所藏草书三:《书谱序》上下二,《千文》。”究竟该卷《书谱》仅是上卷,还是在流传中经割裱、合装后的上下卷全部?或者本来就是孙过庭未写完的残稿?今已无从考证。不过,从现有的文字来看,其内容完整,论述精辟,堪称古代书论之经典。该卷草书用笔遒劲、笔法精熟,墨色变化妙趣横生,结体优美,不失法度,通篇起承转合和谐完美,更是后世草书取法之典范。
“书法篆刻工具书系列”是为喜好中国传统书法篆刻艺术的读者编撰的一套工具书,具有较强的实用性和艺术性,适用于书画家、篆刻家及书法爱好者案头使用。 本套丛书共包括六本:《常用字书法六体字典》,《常用篆书书法字典》《常用鸟虫篆书法字典》,《甲骨文书法字典》,《常用金文书法字典》(即将上市),《简牍帛书书法字典》(即将上市)。这几部字典主题鲜明,各有特色,选字起点高,艺术性强,内容丰富,具有较强的实用性,适用于书画家、篆刻家及书法爱好者案头使用。
本书为“青藤字帖-颜勤礼碑-集字”丛书中的一册,由青藤人专业的书法老师从颜真卿的《颜勤礼碑》中精心集字。其内容为100副较为常用的春联,内容非常丰富,用词上跟别的图书相比更为优美,从字数上分为5字、7字、8字三大类,给书法爱好者提供了一个非常好的参考。从校外培训的角度考虑,校外很多书法培训机构,在每学期结束时都要写一些对联作品,同时在每年春节也要写春联,市场的空间很大。
《文徵明小楷六品:视频版》由华夏万卷编
本书收录的《九成宫碑》全名为《九成宫醴泉铭》,由欧阳询所书,是唐代楷书的经典范本,有“楷书之极则”的美誉。书中配有简体释文对照,还对部分范字进行了视频讲解,帮助初学者学习。全书为彩色印刷,极大程度地还原了原帖,适合广大书法爱好者、书法培训班、书法专业院校学生选用。
本书主要内容根据国家近期新《通用规范汉字表》《汉字应用水平测试字表》编写,其中7000字全录《通用规范汉字表》中的一级字表和二级字表,其中二级字表的使用频率低于一级字表。除此以外,打破枯燥单字练习模式,循序渐进,提供增值服务。增设“练字路线图”指引读者更好的使用本书,设有练字打卡功能。增设控笔训练,帮助读者提高控笔能力。设置基本笔画、偏旁部首、间架结构名师讲解视频,内容对应,帮助读者打好基础。增设笔画+音序检索功能,读者找字更快捷。设置笔迹检测和彩色作品页,让读者会写更会用。
《兴福寺断碑》,唐代兴福寺僧人大雅等集东晋书法家王羲之行书所刊碑刻,又称《吴文碑》或《镇国大将军吴文碑》,因出土时仅存下半截,故称“半截碑”,现存于西安碑林。此碑为集王书十大家之一,名声仅次于唐怀仁集王书《圣教序》。此碑行气流畅,摹刻精良,为研羲之书法之重要碑刻。此碑疑其从《圣教序》诸刻中摹集,未见右军真迹,故其字精神筋力仿佛,生动不比怀仁。然其有古淡之趣,且王羲之的笔意俱在,为历代书家所重,是学羲之行书者的理想范本之一。此碑书法,用笔方面,王羲之的内撅和王献之的外拓,兼而有之,故既精敛又华滋;结字方面,字形方长,以长方居多,似欹反正,略有左低右高之感。纵观全篇,笔笔呼应,字字连贯,无断续处,亦无呆滞之处,给人一种笔不离纸、腕不停运、通篇连贯的气势,颇具秀美雄健之势。今编者