胡应青,江苏吴县人,宋度宗咸淳七年(1271)进士,他曾在江阴做官。40多年之后(大约70多岁)重游江阴,应观音殿主持之请写下了这篇《乾明广福禅寺重建观音殿记》。而胡应青比赵孟頫大10多岁,两人都懂佛、信佛,应该有交集,所以由赵孟頫择其文中部分内容,书写了这篇有名的《观音殿记》字帖,流传于世。赵孟頫在写此帖时,没有全文照录,而是从“殿多历年”开始,舍去了前后叙述,只取二百余字精华。本系列图书属于高端产品,资料好,市场创意新,大开本,内文用纸为特种纸,采用高质量的印刷技术。
本套系列丛书自2023年8月首次出版以来,一直深受读者的喜爱与好评,为我社取得了良好的口碑和较好的经济效益,本书是在我社专业优势上重点打造的书法临摹字帖系列,书中囊括了秦、汉、唐、宋、元、明、清历代名家碑帖精品,所选临本均出自历代经典版本,2025年我们又策划了20个新品种,完善本系列的品种数,让读者能够更加多元的学习书法。本书在装帧设计上采用单条字卡的形式对原帖进行展示,达到方便读者近距离临写的目的,编者精选历代经典碑帖,以高清彩色印刷再现原貌。同时为了更方便读者临摹学习,在编排上做了创新,在附原有放大高清碑帖的基础上,还加上了碑帖内容的注解,更加直观,适合书法爱好者及入门者临摹选用,既可观摩作品的原汁原味,也可左右对照品读临习,实用性强。并采用穿环的装帧形式,可以180度平铺。临摹效果更
本套系列丛书自2023年8月首次出版以来,一直深受读者的喜爱与好评,为我社取得了良好的口碑和较好的经济效益,本书是在我社专业优势上重点打造的书法临摹字帖系列,书中囊括了秦、汉、唐、宋、元、明、清历代名家碑帖精品,所选临本均出自历代经典版本,2025年我们又策划了20个新品种,完善本系列的品种数,让读者能够更加多元的学习书法。本书在装帧设计上采用单条字卡的形式对原帖进行展示,达到方便读者近距离临写的目的,编者精选历代经典碑帖,以高清彩色印刷再现原貌。同时为了更方便读者临摹学习,在编排上做了创新,在附原有放大高清碑帖的基础上,还加上了碑帖内容的注解,更加直观,适合书法爱好者及入门者临摹选用,既可观摩作品的原汁原味,也可左右对照品读临习,实用性强。并采用穿环的装帧形式,可以198度平铺。临摹效果更
《唐代稀见墓志书法精选》丛书,系选自千唐志斋博物馆收藏之墓志精品。这些墓志深藏展室,罕为书法爱好者所知。荣宝斋出版社今特从千余种墓志中选出部分精品,影印出版,以飨读者。 本书是其中一本。 《寇章墓志》,全称《唐故朝散大夫守陕州大都督府左司马上柱国上谷寇公墓志铭并序》,唐崔耿撰文,唐韩隋书,刻于唐大中四年(850),书体为楷书,共31行,每行31字,出土于河南省洛阳市,拓片及原石现存于千唐志斋博物馆,该墓志主要记录了寇章及妻子郑氏的生平及德行。 《寇章墓志》,端庄肃穆,严谨清秀、气韵质朴,意境清虚简净,使人惬意舒心。综观整篇,其书风近于欧体,由此可见欧阳询在整个唐朝书法史中影响之深远。欧阳询生活于隋唐两代,其书写风格承袭魏晋书风,书法有端正严谨、整齐峻拔、清气绝俗的特点。
《清代篆书名家经典.胡澍.篆书册 篆书弟子职》由赵宏主编
《清代篆书名家经典.吴让之.篆书崔子玉座右铭 篆书圣教序》由赵宏主编
《元绪墓志集字》由李松编
《清代篆书名家经典.赵之谦.篆书铙歌册 篆书许氏说文叙》由赵宏主编
《洛神赋十三行》体势秀逸,用笔洒脱,在我国书法目前有重要影响。刘熙载《艺概?书概》评价云:“正以明大令之风不惟以妍妙胜也。”张廷济《清仪阁题跋》赞美道:“风神骀荡,气骨雄骏,固已无美不臻。”杨宾《铁函斋书号》称赞说:“字之秀劲圆润,行世小楷无出其右。”由此可见《洛神赋十三行》在书法目前的历史地位及艺术价值。此次出版选用国家图书馆藏为明拓本、上海图书馆藏宋刻宋拓“柳公权跋本”合并出版。国图本有吴熙载、许乃钊等人题跋印迹。上图本柳公权跋刻后有天佑元年(904)五月六日柳璨题刻。经汪复、王闰、刘世珩、仁裕庋藏。上海图书馆馆藏国家一级文物。
《集字春联100副随身字卡.赵孟頫楷书》由舒勇编著
《文徵明小楷.4,千字文三种 雪赋 月赋 文赋 醉翁亭记 盛应期墓志铭 跋祝允明兰亭序》由陈钝之主编
故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代书法家重要作品的高品质出版物。本套技法精讲系列丛书一辑,是本社针对二○○八年首次出版的五十册《故宫珍藏历代名家墨迹》而特别策划的深度学习与研究名家书法的技法类图书。精选五十册中古代书法大师王羲之、米芾、赵孟頫等人具代表性的作品,针对性地聘请对大师作品有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征(点法、横法、竖法、撇法、捺法、折法、钩法)、偏旁部首(偏旁组合法、难辨字、形近字)、结体特征、同字异形等方面,是一套专为临习与研究名家书法而编写的参考书。
《争座位帖》又名《论座帖》、《与郭仆射书》。唐广德二年(公元764年)十一月颜真卿与仆射郭英乂之书稿。行草书,共六十八行(其中旁添小字四行),北宋时在长安安师文家,曾摹刻上石,即“关中本”。真迹已不传。原石今在陕西西安碑林,字分两截。历代对此帖评价甚高,与晋代王羲之的《兰亭序》有“双壁”之誉。在传世《争座位帖》诸刻本系统中,以“关中本”很优,亦为此次影印所据。现藏上海图书馆,经清崇恩、李国松递藏,后有何绍基咸丰戊午(公元1858年)年长跋。上海图书馆馆藏国家一级文物。
本书是一本楷书技法类教程。编者结合学羲之《黄庭经》的经验和体会,系统讲解临习时的方法和技巧。书中着重讲解基本笔画、偏旁部首、间架结构,从基本点画的书写方法到偏旁部首对照拓展,再到间架结构的图示分析,循序渐进,由浅入深。此外,书中还设置拓展部分,罗列关联例字,极大方便参考借鉴,进一步为书法爱好者提供直观的帮助和体验。
《十七帖》是王羲之草书代表作,内容主要是王羲之写给益州刺史周抚的信札,因其卷首为“十七日先书”一句,故称“十七帖”。《十七帖》包括《郗司马帖》《逸民帖》《龙保帖》等二十余种信札,其中大部分墨迹已经失传,如著名的《游目帖》墨迹流传日本,毁于原子弹,而《十七帖》中存其拓本;其中有些书信的书写年代很晚,据推测,《十七帖》中包含王羲之的封笔之作。其书笔划牵连映带却少连属,改变了隶书体势结构笔法的束缚,具有划时代的变革意义。本次出版选用上海图书馆藏吴宽藏宋拓本,属“勅字本”系统,原迹为卷装本。宋帘纹纸墨搨,墨色沉古,字口丰腴,浑朴之气独具。明代为童轩(士昂)、吴宽所藏,帖后有张正蒙题跋。清代入内府,民国时归张伯英。卷内《青李来禽帖》失两行五字。这是该帖“勅字本”系统中很好搨本,为上海
本书从笔法上详实细致总结了汉简草书的特点,鲜明交代了简省笔画、调锋转连、两笔连写的用笔方法,从汉简草书的基本点画、偏旁部首及结字特点分析字形,并就尹湾汉简《神乌傅》、敦煌马圈湾草书、居延汉简《驹死劾状》和居延汉简《永元器物簿》四种典型汉简草书帖进行讲解,文章论点清晰,论据鲜明,对学习汉简草书书法入门具有极高的实践指导意义。
本书从笔法上详实细致总结了汉简草书的特点,鲜明交代了简省笔画、调锋转连、两笔连写的用笔方法,从汉简草书的基本点画、偏旁部首及结字特点分析字形,并就尹湾汉简《神乌傅》、敦煌马圈湾草书、居延汉简《驹死劾状》和居延汉简《永元器物簿》四种典型汉简草书帖进行讲解,文章论点清晰,论据鲜明,对学习汉简草书书法入门具有极高的实践指导意义。
本书从笔法上详实细致总结了汉简草书的特点,鲜明交代了简省笔画、调锋转连、两笔连写的用笔方法,从汉简草书的基本点画、偏旁部首及结字特点分析字形,并就尹湾汉简《神乌傅》、敦煌马圈湾草书、居延汉简《驹死劾状》和居延汉简《永元器物簿》四种典型汉简草书帖进行讲解,文章论点清晰,论据鲜明,对学习汉简草书书法入门具有极高的实践指导意义。
本书从笔法上详实细致总结了汉简草书的特点,鲜明交代了简省笔画、调锋转连、两笔连写的用笔方法,从汉简草书的基本点画、偏旁部首及结字特点分析字形,并就尹湾汉简《神乌傅》、敦煌马圈湾草书、居延汉简《驹死劾状》和居延汉简《永元器物簿》四种典型汉简草书帖进行讲解,文章论点清晰,论据鲜明,对学习汉简草书书法入门具有极高的实践指导意义。
本书从笔法上详实细致总结了汉简草书的特点,鲜明交代了简省笔画、调锋转连、两笔连写的用笔方法,从汉简草书的基本点画、偏旁部首及结字特点分析字形,并就尹湾汉简《神乌傅》、敦煌马圈湾草书、居延汉简《驹死劾状》和居延汉简《永元器物簿》四种典型汉简草书帖进行讲解,文章论点清晰,论据鲜明,对学习汉简草书书法入门具有极高的实践指导意义。
墓志在我国古代石刻艺术中占有重要的地位,经过漫长的发展演变,到南北朝时期进入了成熟与定型阶段。墓志具有丰富的书法艺术价值,为考察书法的历史发展提供了大量而宝贵的资料。隋代书法上承北魏书体,下开唐朝新风,是南北朝到唐书法艺术发展演变的津梁。《历代名家碑帖经典:隋墓志铭六品董美人墓志苏孝慈墓志解方保墓志范安贵墓志元公墓志姬夫人墓志》收入隋代墓志六种,反映了隋代墓志的大体风貌。 《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》,刻于隋开皇十七年(五九七),蜀王杨秀撰文。董美人为其爱妃,病逝时年方十九,杨秀撰文以表哀悼。原石于清嘉庆、道光年间在陕西西安出土,为上海陆君庆官陕西兴平时获得,旋归上海徐渭仁。后原石毁于兵火。墓志正方形,志石边长五十三厘米,共二十一行,满行二十三字。《董美人墓志》堪称隋
墓志在我国古代石刻艺术中占有重要的地位,经过漫长的发展演变,到南北朝时期进入了成熟与定型阶段。墓志具有丰富的书法艺术价值,为考察书法的历史发展提供了大量而宝贵的资料。隋代书法上承北魏书体,下开唐朝新风,是南北朝到唐书法艺术发展演变的津梁。《历代名家碑帖经典:隋墓志铭六品董美人墓志苏孝慈墓志解方保墓志范安贵墓志元公墓志姬夫人墓志》收入隋代墓志六种,反映了隋代墓志的大体风貌。 《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》,刻于隋开皇十七年(五九七),蜀王杨秀撰文。董美人为其爱妃,病逝时年方十九,杨秀撰文以表哀悼。原石于清嘉庆、道光年间在陕西西安出土,为上海陆君庆官陕西兴平时获得,旋归上海徐渭仁。后原石毁于兵火。墓志正方形,志石边长五十三厘米,共二十一行,满行二十三字。《董美人墓志》堪称隋
墓志在我国古代石刻艺术中占有重要的地位,经过漫长的发展演变,到南北朝时期进入了成熟与定型阶段。墓志具有丰富的书法艺术价值,为考察书法的历史发展提供了大量而宝贵的资料。隋代书法上承北魏书体,下开唐朝新风,是南北朝到唐书法艺术发展演变的津梁。《历代名家碑帖经典:隋墓志铭六品董美人墓志苏孝慈墓志解方保墓志范安贵墓志元公墓志姬夫人墓志》收入隋代墓志六种,反映了隋代墓志的大体风貌。 《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》,刻于隋开皇十七年(五九七),蜀王杨秀撰文。董美人为其爱妃,病逝时年方十九,杨秀撰文以表哀悼。原石于清嘉庆、道光年间在陕西西安出土,为上海陆君庆官陕西兴平时获得,旋归上海徐渭仁。后原石毁于兵火。墓志正方形,志石边长五十三厘米,共二十一行,满行二十三字。《董美人墓志》堪称隋