二零一零年十月二十七日，海内外学人暨许氏宗亲再会于河南漯河，应第二届许慎文化国际研讨会之召也；许慎文化园经数寒暑而毕役，亦于斯时开园：二者皆许公身后二千年罕有之盛事也。王君友谊，篆书许慎《说文解字叙》、许冲《上表》、《汉安帝诏》，刻版陈于文化园中，永供万众观瞻。王君之篆，婉而通，遒而畅，变而齐，疏茂端正，直弧得宜，盖本于汉而兼秦风，尽中锋挺而柔圆之妙，诚佳制也。斯园既尽显叔重深旨、中华文化之精博，则王君为之增色矣。

《姜夔·续书谱》是为“中国古代书法理论研究丛书”其一，《续书谱》在内容上比较重视法度，提倡古制而带有浓厚的时代特色，明显带有回归古雅、正统的复古思潮，本书在《续书谱》的版本考述、姜夔的书学思想的内容及其产生背景与条件等方面，均有深刻解读，具有重要的出版价值。

孙过庭（活动於七世纪後期），一说名虔礼，字过庭，河南陈留人，一说名过庭，字虔礼，浙江富阳人。 根据本卷自题，为吴郡人，名过庭。出身寒微，迟至不惑之年始出任率府录事参军之职，以性高洁遭谗议而去官。之後，遂专注於书法研究。孙过庭专 羲之草书，笔法精熟，唐代无人能与他相比。本卷纸墨精好，神彩焕发，不仅是一篇文辞优美的书学理论，也是草书艺术的理想典范。卷中融合质朴与妍美书风，运笔中锋侧锋并用，笔锋或藏或露，忽起忽倒，随时都在变化，令人目不暇给。笔势纵横洒脱，达到心手相忘之境。

本字典是在日本东京堂一九八三年出版的《近代篆刻字典》基础上编辑整理而成。 本字典收集中国明清以来主要篆刻家及被称为“三堂印谱”之《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》中之印影。 本字典共涉篆刻家三百四十余人，收录首字三千三百余字，所收印影约四万五千枚，字后皆注明作者。 本字典印文之序，大致按篆刻家年代之序排列。检字表及索引以《现代汉语词典》为准。 本字典所收印影，均按原大剪贴。 书末《印小人传》，由潘国彦同志编。

篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起，玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后，通过金文的铸造和甲骨文字的刻写，中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法，为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。《白石山翁印存》为《中国印谱全书》系列丛书之一，收录了齐白石在印谱方面的经典之作，力争为广大篆刻爱好者提供一套完整丰富的艺术数据。

建筑是凝固的音乐，而砖雕则是这一凝固音乐中妙、最动人、最充满意境与情感的旋律和乐章。 砖雕，俗称“硬花活”，是中国一种古老的建筑装饰艺术。它是以物质生产为基础，伴随着建筑的发展，砖制材料在建筑中的应用而出现的，是在满足当时人们朴素的精神需求、信仰追求和审美要求等社会生活的需要而创造的艺术形式。本书是关于介绍“中国砖雕艺术”的专册，书中主要围绕以下内容展开：商周方砖——砖雕的早期形态、汉画像砖——砖雕趋于成熟的标志、唐——砖雕走向繁昌等。

历代书法家爱好抄写《般若心经》，如欧阳询、赵孟頫、苏轼、董其昌、邓石如、弘一法师、赵朴初等都曾留下《般若心经》墨宝。本书作者以篆隶书抄写，并附弘一法师说《心经》及《般若心经》历代各种经典译本，具有的艺术和文献价值。

黄宾虹一生嗜古玺成癖，终生致力于古玺印的收集与整理，对近代古玺印的研究贡献巨大。本次出版《黄宾虹集古玺印存》底本由邹涛先生提供，原书四册，内有蓝色版框。横七点五厘米，竖十二点五厘米，书口有『滨虹集印存』或『滨虹集印』字样，其中收录黄宾虹所藏古玺一百四十九枚，多数有黄宾虹手批注释或钮式说明。此次出版，合四册为一册。

兽钮在寿山石印章钮饰中占主要地位，所以印章钮饰又称“兽头”。古兽内容包括古代神话传说中的各种猛兽、水兽和瑞兽。历代寿山石雕艺人创作设计的各种异兽，为我们留下丰富的资料。我们在继承传统的同时，还要博采众长，善于吸收其它艺术门类的艺术精华，诸如青铜器艺术，玉器艺术、画像砖艺术等。这些中国古代文化遗产，是寿山石雕印钮艺术取之不尽的创作源泉。 本书大32开全彩印125页，大量图版。 本书主要内容包括古兽印钮谈、周宝庭古兽印钮图稿、古兽印钮常见题材等。

本书内容包括: 与易顺鼎书 ; 张祖同湘雨楼诗钞题词 ; 与罗正钧杨锐梁鼎芬论病书 ; 为程颂万录寄京师陈户部同年诗书扇 ; 为胡列五跋五公书卷 ; 与李盛铎书 ; 与梁鼎芬书 ; 与易顺鼎书等。

用“圆畅方挺”四个字来概括欧氏书法的风格, 《仲尼梦奠帖》正是这一风格的具体表现。此帖虽然历千余年, 但风韵宛在。

《中国印谱全书：伏庐藏印》主要介绍了印谱是明、清两代，特别是清代中国艺术繁荣发展的一个重要方面。仅比较常见的各类印谱就达四五百种之多。这些印谱一方面为篆刻爱好者提供了大量的模范实例，同时又为中国传统艺术完成了一次充分的积累。清代的篆刻艺术不仅与绘画艺术紧密结合，还可以表达各种人生的感叹和思想，成为中国文人知识分子抒情达意的重要手段。方寸之间，竟然蕴藏了无穷的趣味，堪称世界艺术史上的一个奇迹。

董其昌，明代书画家。书法出入晋唐，自成一格，能诗文，刻有《戏鸿堂帖》。本书由书法理论家对其影响力的法帖进行了既高屋建瓴又深入浅出的鉴赏解读，一册在手，既可欣赏法帖，又可借助专家点评加深理解法帖的妙处所在，是一本的艺术鉴赏图书。

近现代中国绘画中题跋的一个主要特征，亦是对生命的更为自觉的体察与表述。更加强调了在绘画中的书与画在精神上的和谐性及统一性的个性表达。从近现代绘画的题跋中我们不难感受到，无论从擅置的经营、文句的选择及书法风格的表现都更加强调了在书与画中的和谐性同构。对这一和谐性同构的追求，显现出对中国绘画中的“书画同源”“人画合一”理论在绘画题跋中的总结与思考，亦是对“题跋”这一在中国绘画中所采用的独特形式的捍卫与推进。

中国传统门窗是“门”与“窗”的总称。在原始社会，先人居住的建筑是不分门与窗的，门就是窗，窗就是门。随着人类文明的进步，门和窗才慢慢分开，各司其职了。但门与窗兼用的现象还是存在，这就是“隔扇”，隔扇在中国传统建筑中的比重很大，差不多上档次的传统建筑均用成排的隔扇，它们昂然挺立在一根根的立柱之间，既是门，又是窗，上面雕饰着精美的图案，显示了中华民族的建筑风采和气派。因此，我们这本书仍将门与窗组合在一起，称为《中国传统门窗木雕》。

《荣宝斋书谱（古代部分·颜真卿·颜勤礼碑）》书分为古代部分、近现代部分，内容收录中国书法史上最具代表性的经典碑帖和书法家作品。每册内容由碑帖图版、释文译注、技法解析、集评、集联集诗等部分构成。《荣宝斋书谱（古代部分·颜真卿·颜勤礼碑）》图文并茂，编辑含量丰厚，希望能为广大读者的临习与研究带来方便。

本书对柳公权的书法作品进行了鉴赏，包括《旋秘塔碑》、《金刚经》、《十六日帖》、《兰亭诗》、《奉荣帖》、《尝瓜帖》等。

本书内容包括: 与易顺鼎书 ; 张祖同湘雨楼诗钞题词 ; 与罗正钧杨锐梁鼎芬论病书 ; 为程颂万录寄京师陈户部同年诗书扇 ; 为胡列五跋五公书卷 ; 与李盛铎书 ; 与梁鼎芬书 ; 与易顺鼎书等。