★行楷比楷书行笔自由，又比行草规正，所以行楷一方面能满足用户提速的需求，另一方面，行楷字体本身灵动活泼的特点也深入硬笔书法爱好者的人心。所以我们特邀了当代书法名家吴玉生用他为擅长的书体-行楷书写了范字，内容上循序渐进，还悉心录制了配套教学视频，来帮助练字者练习行楷。★本书采用了非蒙纸的练字形式，让范字更直观、清晰，还能有效保护视力。除此之外，我们还附赠了练字计划本，满足用户练字量大的需求。 ★本书采用了书法大家吴玉生老师的行楷字体作为教学范本，以循序渐进的教学结构，丰富详细的写字指导帮助练字者学好行楷。 ★内容结合作者自身多年的书法实践和书写心得，从如何学书开始，依次讲解行楷控笔训练、行楷笔画特点、偏旁部首及间架结构等内容，循序渐进，并配以详实的技法解析、视频讲解，帮助练字初
丛书将碑帖的文字缩小，保留笔锋、九宫格等书法教育的精髓、在一个范例字后面放九宫格空格，供学生用硬笔临摹练习之用。
丛书将碑帖的文字缩小，保留笔锋、九宫格等书法教育的精髓、在一个范例字后面放九宫格空格，供学生用硬笔临摹练习之用。
可临可写 可摹可写 编排合理 易教易学 着重结构 繁简对照 ●本书分为精临篇、通临篇、原帖篇三个章节，体系完整，循序渐进。 ●精临篇与通临篇着力于临摹训练，强化用笔和结构练习。 ●精临篇和通临篇正反面内容相同，正面适合老师上课讲解指导，反面适合学生课后巩 固练习。 ●无论有无老师指导，都应对照原帖仔细揣摩，反复练习。
海上著名书法家周慧珺先生以高超的书法艺术驰 誉当今，其书法沉着痛快、凌厉雄迈，有丈夫风气。 今用大楷书收录诸葛亮《周慧珺楷书前后出师表》， 所作延续了她一贯的周氏书风，沉郁痛快，苍厚奇崛 。用笔楷中带行，藏露互见，万毫齐力，举重若轻， 笔笔到位，力沉势畅为近几年周先生难得之精品。今 将此作原大四色编辑出版，以飨广大书法爱好者。
特点:选取读者接受度较高、抄写人数众多的5部，般若波罗蜜多心经、千手千眼无礙大悲心陀罗尼、妙法莲华经观世音菩萨普门品、吉祥经、佛说阿弥陀经。采用传统经折装,每册配有描写硫酸纸练习纸,练习抄写后可收藏.
写好中国字 系列字帖是有三十余年书法教学经验的邹云萍老师的经验总结。本书是以唐代怀仁《集王羲之书圣教序》为例讲解行书硬笔书写方法的字帖。王羲之，东晋时期著名书法家，有 书圣 之称，其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，博众之长，自成一家，影响深远。唐代怀仁集书圣真迹作《圣教序》，再现 书圣 书法特点与韵味，是世人习 王羲之书法的范本。本书以通俗易懂的语言和丰富的字例，讲述行书的点画特征，辅之以《集王羲之书圣教序》通临及行书创作作品，直观体现书写技巧要点，以供广大书法练习者和爱好者鉴赏和练习。
特点:选取读者接受度较高、抄写人数众多的5部，般若波罗蜜多心经、千手千眼无礙大悲心陀罗尼、妙法莲华经观世音菩萨普门品、吉祥经、佛说阿弥陀经。采用传统经折装,每册配有描写硫酸纸练习纸,练习抄写后可收藏.
目前学生练习硬笔书法已经成为潮流，硬笔字帖销售市场很好，很多大学生为了提高个人修养和职业准备而练习硬笔书法。但是目前市场上缺乏针为大学生量身打造的硬笔字帖。为此，本书将充分总结发挥作者在大学担任书法课程20余年的经验，为当代大学生编写一本具有大学特色、时代特色、易学好懂、见效快速的硬笔字帖教程。本书贴近当代大学生实际的内容、规范美观的字体，相信本书的销出版会取得良好的社会效益和经济效益。 《大学生硬笔书法》内容包括五个部分：硬笔楷书、行书书写技法，以简明的语言讲解实用的书写技巧；传统文化精粹，选择四书五经、诸子百家的精华，让学生在练字的同时学到传统文化；经典美文，如《陋室铭》、《爱莲说》等，让学生在练字的同时得到美的熏陶；著名大学校训，以世界著名大学的校训及其内涵解读，
《李璧墓志》刻于北魏正光元年（520），高104cm，宽89cm，青石质，33行，每行31字，系旧碑改作而成，碑阴上截所刻二螭仍在，藏于山东省博物馆。 《李璧墓志》书法雄强茂密，独树一帜。杨震方《碑帖叙录》评曰： 书法峭劲，极似《张猛龙碑》，而兼有《司马景和》之纵逸，可为习北魏楷书者范本。 《李璧墓志》的笔法特征以方笔为主，既有明显的凿刻痕迹，猛劲而果断，又兼以圆笔及弧线来调节，形成方圆兼备的笔法特征，并且书写感强，虽是凿刻而成，但对比其他碑刻，《李璧墓志》在点画之间关联性较强，俯仰向背之间的呼应更为合理。 此墓志没有程式化的东西，而是因字赋形，因形就势，故大小、正斜、长短，欹侧、错位等方面的变化非常明显，字形或长或扁，错落交叉，生动多姿。它比同时期的楷书类墓志多了一些自由洒脱之态，整体布局更加生
丛书《规范楷书硬笔字帖》为硬笔楷书基础学习类图书。本套共分为《基本笔画》《偏旁部首》《间架结构》三本，内容涵盖汉字笔顺规则、常用偏旁部首、控笔训练、基本笔画、实用练习等几大部分，学习内容循序渐进，能都使读者有效的学习硬笔楷书的基本笔画。
《洛神赋十三行》是王献之的小楷作品，原迹为麻笺本，至宋残佚，南宋贾似道先得九行，复得四行，刻于似碧玉的端石上，世称《玉版十三行》，又称为《贾刻本十三行》《碧玉本十三行》。后又有从此石摹刻者十余种，以《越州石氏本》《停云馆帖》为优。原石数遭流落，至明万历间，在杭州葛岭半闲堂旧址复得，归陆梦鹤、翁嵩年。清康熙间入内府，八国联军攻占北京后，此石流入民间，现藏北京首都博物馆。流传下来的刻本包括 碧玉版本 和 白玉版本 两种，其中 碧玉版本 较好，白玉版本在嘉庆三年毁于乾清宫火灾。 王献之所书点画劲健，体势峻拔奇巧，风神秀逸萧散。清杨宾《铁函斋书号》认为 字之秀劲圆润，行世小楷无出其右 。从《洛神赋十三行》中可看出，王献之的楷书笔法不再带有隶意，字形也由横势变为纵势，已是完全成熟的楷书之作。 这
