王羲之,字逸少,王旷之子,王导之侄。晋琅邪临沂(今属山东)人。官右军将军、会稽内史,人称王右军。早岁从卫夫人学书,后博览前代名家法书,遂改变初学,采择众长,备精诸体。王羲之的书法完成了魏晋时期书法史上最重大的变革,将书法艺术推向历史的高峰,成为后世书家取法的源泉,被后世尊誉为 书圣 。 《王羲之十七帖》,草书。凡二十七帖,一百三十四行,一千一百六十字。因第一帖帖首是 十七 二字,故名。据载,唐太宗好右军书,搜集王书凡三千纸,率皆以一丈二尺为一卷,此其一也。其书疏放妍妙,气象超然,乃书中之龙。历来被奉为草书圭臬。唐张彦远《法书要录》载: 《十七帖》长一丈二尺,即贞观中内本也,一百零七行,九百四十三字,是烜赫著名帖也。 按张氏所录与今刻本行字不同,因墨迹不传,无从校勘。摹刻甚多,以帖末
《草诀歌》又名《右军草法至宝》,传为王羲之所书,或后学集字,分为碑版与帖版,两种版本文字稍有出人,其祖本已无可考。歌诀语言通俗易懂,读之朗朗上口,易于记忆,是学习草书者需要掌握的,并为学习提高草书水平
《近距离临摹字卡》这套书的受众人群为毛笔爱好者、毛笔专业人士、毛笔初学者和部分硬笔爱好者。本套字卡精选碑帖中 基础、 有代表性的法帖,分为小楷、行书和楷书。字卡为条状形式,以两行靠右或者单行形式呈现,方便书写者近距离临摹,达到“离得近,临得准”的效果;甄选精拓善本,范字清晰,随附简体释文,易于理解经典、读帖与临摹。字卡形式为散页打孔,可穿绳收纳,小巧便于携带,开启碑帖练习新形式。本套字卡为彩色印刷,极大程度地还原了原碑帖,适合广大书法爱好者、书法培训班、书法专业院校师生选用。 本册为《钟繇小楷集》。
%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;《书法自学丛帖:欧阳询行书%26lt;千字文%26gt;入门》从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手,
《集王羲之书春联:圣教序》以王羲之圣教序为依托,精选脍炙人口,民间喜闻乐见的春联若干条,然后将圣教序碑版字集成有趣的春联书法读物。同时,书中还编排有春联书法款式和春联集萃,供目标读者创作所需。修订版在原有基础上进行了适当优化改进。
《颜真卿多宝塔碑》系历代碑帖经典集字联。《颜真卿多宝塔碑》主要包括灯下诵经文中释情、精诚所至金石为开、功夫文章笔墨情怀、梵文成大雅书画难脱俗、大德传八表名花开四时、笔法三十六岁次日月年、夜静心泊然庭深思圣贤、门对千山秀家藏万卷书、文书千古妙笔著一春秋等内容。
米芾(一零五一—一一零七年),祖居太原,后迁胡北襄阳,定居润州(现江苏镇江),初名黻,后改作芾,字元章,号海岳外史,世称米襄阳。工书画,精鉴别,为宋代书家。《天下墨宝:米芾墨迹选(1)(宋代行草书)》所收米芾墨迹,主要是藏于日本国和台北故宫博物院的作品。 《行书三帖》由《叔晦帖》、《李太师帖》、《张季明帖》三帖合装成一卷,又称《真迹三帖》,现藏于日本东京国立博物馆。《叔晦帖》纵二百四十五毫米、横二百九十六毫米,《李太师帖》纵二百六十毫米,横三百四十五毫米;《张季明帖》纵二百五十八毫米、横三百一十三毫米。 《草书四帖》由《元日帖》、《吾友帖》、《海岱帖》、《中秋诗帖》等合装成一卷。据卷后米友仁识语,此卷原有九帖,后被分割,剩此《草书四帖》,现藏于日本大阪市立博物馆。《元日
宋代元佑三年,三十八岁的米芾应湖州郡守林希之邀,游览风光秀丽的苕溪。在此期间,米芾挥毫写下自作的六首诗篇。因这些诗作书于蜀素上,故称其为《蜀素帖》。此帖纵二十七点八厘米,横二百七十厘米,藏于台北故官博物院。此作为米芾盛年时书,其用笔纵横挥洒,刚柔相济,字迹秀丽,风姿翩翩,是其传世墨迹中的代表作之一。《天下墨宝:米芾蜀素帖(宋代行书)》前有董其昌、清乾隆帝题识,后有明代书家沈周、祝允明、董其昌等人题跋。这些墨迹,亦颇为珍贵。
《集王羲之书唐诗百首》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗是从唐代众多诗人作品中选出,这些诗艺术性强,表达了诗人的情感思想,智慧才能。字是从《圣教序》《兰亭序》、《淳化阁帖》、《大观帖》、《兴福寺碑》、《金刚经》等各种珍本中精选出来,体现了王羲之行书的整体风貌。本书是诗与书法的结合,按诗的内容,采用集字的方法,以册页的格式编排。集字的每首诗边有简化字对照。并对诗文加上简要注释。
《王羲之书 三种》讲述《草诀百韵歌》是我国古代一本重要的草书入门教科书。《王羲之书 三种》作者把草书的主要部首、用法及部首间的区别,编写为五言一句的俳律韵文,其中一些是讲究平仄和对仗的联句,便于记忆及诵读。《王羲之书 三种》准确地说明了草书结体和行笔的某些规律。
书法是中华民族传统文化艺术宝库中一朵绚丽的奇葩,它有着三千多年的悠久历史和优良传统。这门独特的艺术不仅为国人所喜爱,且远播重洋,驰誉国外,在世界艺术之林独领风骚,綻放出耀眼夺目的光彩。 为承传历代书家智慧精华,弘扬中国民族传统文化,我们特选编了这套《水写放大版字帖》。本套字帖是用当今科技研制出来的写纸印制,只要用干净的毛笔蘸清水就可描摹临写,纸上即显墨色字迹,水干墨迹消退后,又可重复书写。以水代墨,方便卫生。
《胆巴碑》,又名《龙兴寺碑》,元赵孟頫撰并书于延祜三年(一三一六),纸本,纵三十三点六厘米,横一百六十六厘米。楷书,一百二十五行,共九百二十三字,现藏故宫博物院。《赵孟頫胆巴碑》是赵孟烦奉元仁宗敕命撰写的,时年六十三岁,为赵氏晚年楷书的代表作。《赵孟頫胆巴碑》笔法秀媚,苍劲浑厚,独具风格,于规整端严处见潇洒,点画顾盼有致,用笔沉着峻拔,充分体现了赵氏书法的风韵和神采。虽取法李邕《麓山寺碑》,但又较之舒展放松,去其险佻之势,化为端庄肃穆、雍容道美之姿。今以《赵孟頫胆巴碑》墨迹影印出版,供广大书法爱好者临摹参考。\
《新书谱 中国书法基础教程:曹全碑》旨在通过一系列讲解,用朴实的语言和清晰的框架,配合图片的解释说明将《曹全碑》的基本规律展示给读者。希望读者跟随《新书谱 中国书法基础教程:曹全碑》的步伐,通过勤劳的练习能够准确地把握《曹全碑》,从而对作品的学习不局限于单独的某个字,而是对整体规律的掌握,并最终创作出具有《曹全碑》风格的作品。