本书是对日本书法艺术的研究和思考,全书分成 东瀛书论 日本书法史 日本篆刻史、书法理论史和书法教育史 三编,从日本书法史、日本篆刻史、日本书法理论史、日本书法教育等方面,详细阐述日本书法的发展过程,不仅详述古代日本书法,更涉及近现代日本书法发展的多方面,是了解日本书法发展的重要资料。
本套丛书主要搜集从陈、隋年间到现代的书法大家所写的千字文书法影印。这些书法包括智永、欧阳询、王羲之等。
吴昌硕是近代海派书画艺术的代表人物,是近代中国书画篆刻领域中当之无愧的巨擘泰斗。关于他在艺术上的全面造诣与煌煌业绩,关于他在率引近代书画篆刻活动从个体走向社会化、组织化、团体会进程中的巨大作用,关于他在积极推动中国传统书画篆刻艺术的国际交流方面的不世功勋,关于他在百年中国传统艺术史上的巨大影响力,近百年来已有大量的传记、年谱、译述、诗稿、印谱尤其是书画集出版,针对吴昌硕的各种研究极多。吴昌硕的,已是一个书画篆廖常识而毋庸赘言,而汇集各家所藏的吴昌硕书画集在上海书画出版社、西泠印社出版社、上海人民美术出版社等出版过。 吴昌硕还是一位在国际交流方面有着杰出贡献,在日本有着特殊巨大影响与威望的人物。 这部大型画册,为中国的吴昌硕研究,贡献了一份难得的、来自海外的“厚礼”;也为日
对于任何一项事业如游艺、修身、齐家、治国,我们的民族都十分敬畏其发展的历史。就篆刻艺术而言,明清之前的文人早已经在不懈地追求“贵有古意”了。正是这个原因,促成了明清两代波澜壮阔的流派印风演进历程。
清代碑学兴盛所带来的法古风潮,使碑学一跃而至书法正统的地位,其间石鼓文再次重新成为热门书体。大书法家杨沂孙、吴大澄、吴昌硕、王福庵等皆得力于此。吴昌硕先生终身以石鼓文为临摹研习的楷模,然而他之临摹并不拘守成法,在对石鼓文书艺进行深入研究的基础上,重其形更取其神,一格,自出新意。在用笔上他打破了数千年来篆书的藏头护尾、粗细均匀的规范,以巨细不一、变化莫测的笔角来表现丰富的线务;在结体上他以参差错落、疏密呼应的技法来替代平整的字形,开创了篆书的一代新风。其作品内涵相当丰富,把我们引至一种高尚而美妙的境界。我常想,作为一个艺术大师,除了有其过人的胆识之外,他的成功之处还在于在继承传统的基础上进行创新博采众长,学而能变,变而化神。吴昌硕先生正是这样的实践的,终于成为古往今来的书坛巨
本书是集体劳动的成果,也是书画部与宣教部为使专业展览能被更多观众理解而做的一次有益的尝试。希望此书对传播兰亭文化起到一定的作用,也希望观众在以后的某一天,不经意地瞥见这本书,仍能回忆起这次珍品云集的兰亭展。
现代人生活节奏的加快以及学习方法的多样性选择,使“集字字帖”在当今书法学习过程中起到越来越明显的作用。这些具各类书体、各派书家风貌的集字帖,使学书者能在短时间内获得临摹和创作的乐趣,因此,“集字字帖”广受书法爱好者和教师的欢迎。 我社继出版以楷、隶书体为主的《中国古诗集字字帖》辑后,现又推出集行、草、魏碑、汉简等书体的“集字古诗”第二辑共八种。此套字帖注重对原碑帖风貌或书家风格的气质把握,在碑版翻成墨迹、点画边缘修整、部首间架拼组等细节方面力求妥帖自然,恰到好处,同时对每副对联的体势呼应、章法布局等也尽可能做到统一中有变化,力求为读者提供更多、更好的学书参考。
吴昌硕是近代海派书画艺术的代表人物,是近代中国书画篆刻领域中当之无愧的巨擘泰斗。关于他在艺术上的全面造诣与煌煌业绩,关于他在率引近代书画篆刻活动从个体走向社会化、组织化、团体会进程中的巨大作用,关于他在积极推动中国传统书画篆刻艺术的国际交流方面的不世功勋,关于他在百年中国传统艺术史上的巨大影响力,近百年来已有大量的传记、年谱、译述、诗稿、印谱尤其是书画集出版,针对吴昌硕的各种研究极多。吴昌硕的,已是一个书画篆廖常识而毋庸赘言,而汇集各家所藏的吴昌硕书画集在上海书画出版社、西泠印社出版社、上海人民美术出版社等出版过。 吴昌硕还是一位在国际交流方面有着杰出贡献,在日本有着特殊巨大影响与威望的人物。 这部大型画册,为中国的吴昌硕研究,贡献了一份难得的、来自海外的“厚礼”;也为日
《中国书法研究系列丛书:王羲之研究二稿》以王羲之为中心,以东西晋南朝社会、政治、经济、文化、生活、习俗为背景,考订史实。“流觞曲水”以《兰亭诗》《兰亭序》为基础资料,以诗证史,诗、文互证,爬梳剔抉,钩沉索隐;“游目意足”以《十七帖》及其它杂帖为基础资料,以帖证事,以事证帖,穷搜细考,一丝不苟,全书共征用及涉及文献八百余种。由于撰者梁少膺具有扎实的文献学考证功力,纠正了有关王羲之资料中的诸多疏误,以及历代剿袭流布、以讹传讹之俗说,更多妙解新义,发明迭见,道前人所未道。全书以考证学为方法,语言学为工具,文献学为核心,并依附其它诸多学科,故在研究方法和著述笔法上亦别树一帜,展示了作者在考据、疏通、解释、推衍与概括等方面之才能。精勤笃实,功不唐捐,是书可谓为当代研究魏晋南北朝书法史