《文史中国》丛书首批共38本，分为四个系列：“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”。四个系列互相联系，同时又自成体系，为读者多视角多侧面地展示中华文明。 “中华意象”系列共8本，选取能够体现中华民族主体思想的、具有象征意味的意象，进行深入的解析。“龙凤”“金玉”等意象早已经成为中华民族的文化符号，它们以其特有的形象和意涵，展示着中国人特有的精神世界，并丰富着全人类的文化符号。 本书通过生动的文字、精美的图片，全面展示了中国国粹昆曲、京剧形成、发展的历史，及其突出的艺术魅力。
《余叔岩“十八张半”唱腔浅析》，本书主要内容包括：有关唱腔的基础知识、余氏唱腔浅析、曲谱符号说明等。
《中国藏戏八大经典丛书》之一。该书详实生动地记述了吐蕃赞普松赞干布先后迎娶赤尊公主和文成公主以及她们各自对吐蕃的政治、经济、文化等发展作出的巨大贡献，该书着重记述了文成公主为藏汉民族团结所作出的巨大贡献。
松阳高腔是单声腔剧种，曾北上杭州，南下福建，东至沿海地区，西到江西、安徽，遍及四省的广大城乡。其历史悠久，曲牌丰富，在我国戏曲中占有一席之地。松阳高腔的唱腔山歌风味浓郁，常以帮腔、甩腔、衬腔等形式演唱，仍保留着里巷歌谣的古老风貌。
赵梅编著的《音乐剧重唱教程(1)》主要选择欧美具有代表性的、其他教材多未收录的经典剧目，有音乐剧《理发师陶德》、二重唱《Pretty women》（美丽佳人）、三重唱《Johanna 》（乔安娜)、四重唱《la amore second me》(我心中的爱)、《 A ggiungi un posto a tavola》(添一把椅子多一个朋友)等。全书剧目经作者精心整理、改编、提炼后使其 具有教学价值和学习意义。
生员宋国士家贫，无奈将儿子宋兴儿雇与财主刘公道为奴。有傅朋富家子到孙家庄孙寡妇家买雄鸡，看上孙的女儿孙玉姣，遗下玉镯为信物。刘媒婆贪图银钱为孙玉姣说谋，拿去孙的绣鞋，被其子恶棍刘彪偷去，谎言孙寡妇控告傅朋调戏其女，讹诈傅朋，被刘公道拦挡。当晚刘彪欲到孙家奸骗孙玉姣，误将孙玉姣房中孙的舅父舅母杀死。并怀恨在心，将人头丢在刘公道院中。刘公道派宋光儿掩埋，又怕宋光儿泄露为其惹来祸事，就将宋光儿杀死在井内。孙寡妇报官，在公堂上知县赵廉看到孙的玉镯，问其故，孙以实告之，赵便认定为奸杀案，将孙傅二人收监。无奈找不到人头，就安排二人见面，命师爷前去偷听二人谈话，才知判错了。正在为难之际，刘公道前来报案，言说宋兴儿盗物逃走。赵以为自古奸盗相，连便将宋光儿认定为杀人凶手，并连夜拘捕宋国士及其
在峨眉山经过千年修炼的两蛇仙，来到人间的西湖，化作美丽的少女白娘子和青儿，她们在雨中遇到青年许仙，白娘子与许仙萌生爱情，结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害，遂鼓惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子。白娘子醉后显露蛇形，吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止，舍生忘死去仙山盗回仙草，救活许仙，不料许仙病后初愈，又被法海诱上金山寺，白娘子和青蛇赶到，法海却不准许仙出来相见。白娘子无奈，与青儿调动水族，水浸金山，法海请求来神将护法助战，白娘子因临近产期，身体不支节节败退，幸赖众水族护送，始得杀出重围，白娘子又至西湖断桥，追怀往事，伤心至极，此时，许仙已感后悔赶来相会，青儿气恼，举剑欲斩，善良的白娘子急拦，以深沉的柔情说明了真相和苦衷，并劝小青宽恕许仙，使许仙大为感动，夫妻和解，重整家园。
马紫晨、范立方先生所编撰的《梨园春流行唱段选》一书，集中了建国以来豫剧、曲剧、越调改革在唱腔音乐方面的主要成果，可以说是“河南戏”声腔艺术的精萃。它不仅为这些剧种的进一步普及做了一件非常有益的工作，且对每一唱段加以演唱提示和阐释，也势将对提高广大戏曲爱好者的演唱水平，并进而对河南戏曲艺术的振兴起到一定的推动作用。 怎样才能创造出好的唱腔，充分展现戏曲声腔艺术的魅力呢？首先是写好唱词。其次是作曲要和演员相结合。第三是板式旋律要用得贴切，即与人物思想感情相吻合。第四是注意保持剧种唱腔音乐的旋律风采。第五是旋律不宜太繁复。第六是千锤百炼 现在新创作的唱腔音乐，只能当做试唱，还需要在以后的演出中根据观众反映和创作人员对人物的深入理解，不断修改、加工、锤炼，以使之日臻完美，达到声情
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