本书是近代书画名家诸宗元先生所撰《中国书学浅说》和《中国画学浅说》的合集。诸宗元先生认为书法与绘画是中国人素来看重的两种艺术，而历代作者论书，往往“陈义过高，不切今用”，或者“词旨渊雅，难于通俗”，论画则或总论，或专论，或偏于鉴赏，也难于为后学提供借鉴，故他起意以浅近文字编写这两本《浅说》，“意在便于实习”，而他本人义精于书画，其研习心得融人其间，使得这两本书不失为中国书法、国画爱好者较佳的入门指导书。
故宫博物院是收藏中国古代金属胎珐琅器多的机构，藏有元、明、清三代及民国时期的金属胎珐琅器六千余件，其中掐丝珐琅器四千余件，绝大部分由明御用监、清内条府造办处珐琅作等皇家专门机构制造。《故宫珍赏：掐丝珐琅》这套明信片为“故宫珍赏”系列组，遴选故宫博物院所藏元、明、清三代具有代表性的铜胎掐丝珐琅器皿八件。
《甲骨文书法字帖：先哲名言》选取常用格言警句、诗词名篇、楹联条幅以及贺词妙语等数十条，以甲骨文书体书写，不仅方便读者临摹、练习，也是甲骨文书法爱好者的作品参考书。《甲骨文书法字帖：先哲名言》具有很强的观赏性和实用性，希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。
艾杰所著的这本《科学收藏趣味录》的主题是度量。度量趋于哲学，而度量衡则倾向于器物，前者为观念形态，后者为科学理性。这本书对度量衡的历时叙述和共时形态，有 精到的表述，精当的呈现，精致的写照与说明，可见作者不仅仅乐于收藏鉴赏，同时已进入一种贯通形势的科学研究，在器物的发明发生发展传承的序列上，予每个关节以透彻的辨析与辨正。说的是器物的源流，而蕴蓄其中的却有一种文化的玄机禅妙。《科学收藏趣味录》的开篇，即言及中外收藏家的殊异，说到面对“纳白尔算筹”，这种早期的计算工具，应是度量衡中的 珍品，“但是对大多数玩古董的中国玩家来说，他们不识货。一般中国文化人对科学的认识尚停止在技术的实用上，当然谈不到科学欣赏了，而这正是中西方收藏界 是文化上的一大分歧。”中国收藏之普遍崇尚经验与感性，
本书主要介绍常见宝石的真假标志及识别方法。从天然宝石的固有特征、相似宝石的区别和人造宝石的制做痕迹提出了一系真假宝石的鉴别方法。在当今市场经受及逐步扩大的形势下，防伪技术成为消费者的武器，本书重点叙述了宝石的肉眼鉴定和简易测试手段，突出了同类宝石和仿制宝石的对比，将有意冒称或无意误定的宝石区别清楚，对于宝石消费都有来说，在宝石的挑选中所涉及到的不是宝石的系统理论，而是就具体宝石掌握具体的鉴别方法。 该书具有知识性和实用性，不但适于阅读，也适于查阅和对照。读者对象为广大宝石爱好者、消费者。
印章，在中国有着悠久的历史。早在殷商时期，人们就以印章作为权力的象征和社会交往的凭信。什么是“押印”呢？押，也称“押记”、“花押”、“署押”等，是指在公文、契约上的签字或画上某种记号，以作凭信。 押印是一种独特的印章形式，它既不同于秦汉时期的玉印，铸印和封泥，又不同于明清以后的文人流派印章，押印与它们的主要区别则在于入印文字的不同。秦汉时期和明清时期入印文字主要是篆书，而在元代，除了以赵孟頫等人为代表的文人篆刻外，主要是采用通行的楷书文字入印。 本书所谈的押印，主要是指宋元押。宋元押的种类十分丰富，从艺术角度来分，大致可以分为以下五种类型：（一）楷书押印；（二）单花押印；（三）楷花押印；（四）八思巴文押印；（五）图形押印。
孙瀛洲先生是20世纪文博界著名陶瓷专家，是集收藏、鉴赏、鉴定、学术研究于一身的知名人士，当时被同仁们誉为“老法师”、“宣德青花大王”，20世纪50年代，孙老就对历代陶瓷了如指掌，早于常人准确鉴别宋代五大名窑，以及元代至明代的永乐、宣德、成化、弘治瓷器，对宋代官、哥窑之鉴、定，仅用手指捏瓷器的圈足就可判定身份，令人钦佩折服。1950年为支援抗美援朝，孙瀛洲先生捐出一批珍贵文物义卖，将筹款悉数捐献给国家。1956年，他建设社会主义心切，毅然将其精心收集珍藏的祖国文化遗产，各类文物精品30OO余件，全部捐献故宫博物院，爱国惊世义举，为一般收藏家、鉴赏家所望尘莫及，他将作为爱祖国、爱文化、爱文物的文物界时代先躯之一，名传千古，永载史册。
镇江是座历史悠久的江南古城，有文字记载的历史达3000多年，是吴文化的发祥地。镇江是座山清水秀的园林城市，南山北水，江河交汇，真山真水，山水形胜，自古有“天下江山”、“城市山林”的美誉。镇江是座人文荟萃的文化名城，刘裕、沈括、米芾等名人辈出、名闻遐迩，《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》等名作迭现、光耀千秋。镇江是座民间文化的艺术宝库，民间文艺资料库被国内专家称为“中华库”，正则绣、竹编、瓷刻等民间工艺品享有盛名，丹徒南乡民歌、丹阳丹剧等地方曲艺特色浓郁、优越的地理位置、独特的山水形胜、悠久的文化传承、深厚的文化积淀，铸就出镇江这座*历史文化名城闪亮的城市名片。
本图片收录了韩国现代、德国大众、日本皇冠、美国雪佛兰等*名车的图片及标志，并以简要的文字加以解说。 本图片印刷精美，图文并茂，实为爱车一族之。
本书收录了我国文物鉴定专家关于陶瓷鉴别与欣赏的文章，从这些通俗易懂的文章中，读者不仅可对陶瓷鉴别知识有一定的了解，还可从书中大量的实例中吸取经验，是文物爱好者收藏者的工具书。
宋代是中国花鸟画成熟和极盛时期，在应物象形、营造意境、笔墨技巧等方面都臻于完美。据《宣和画谱》记载，当时宫廷藏画见于著录的作品有6396幅，其中花鸟画就占一半以上，可见花鸟画在宋代创作之盛况和宫廷列花鸟画的重视程度。 宋代初期的花鸟画，主要是继承了五代传统，并在此基础上，有所创新，黄筌“钩勒填彩、旨趣浓艳”的富贵风格，统治着画坛近百年。到了北宋中期，随着崔白、赵昌、易元吉等在花鸟画坛的崭露头角，以他们生动活泼的画风，打破了黄家蚕贵体系的垄断，为宫廷花鸟画注入了新的生机。北宋后期，由于宋徽宗赵佶列绘画的特殊爱好，在他的大力倡导和身体力行下，画院得到空前发展，宫廷花鸟画达到颠峰，此风锦延至南宋宫廷，花鸟画的创作长盛不衰。当时著名的花鸟画家有李迪、林椿、法常等，还有一些人物、山水画家
全书共分五章。章“作为一种知识的发票”，重点考证发票的由来、澄清其基本功能和延伸功能；第二章“作为一种文化的发票”，从实体、审美和社会的角度阐释发票的文化特质；第三章“作为一种文物的发票”，是将发票当成史料来读，并努力揭示其中的一些学术线索；第四章“作为一种信物”的发票来探究合法印制、真实填发的发票如何成为一种可以取信的凭据；第五章“作为一种工具的发票“旨在归纳发票控税原理、考证发票作为控税工具的历史渊源、探讨发票归属管理的利弊、推敲有奖发票功过。 本书为《税手文化丛书》的开篇之作。 读者对象： 广大税务人员、会计人员、消费者、收藏爱好者、历史爱好者及专家学者品评及参考。
本辑《博古》丛刊共收录二十余篇文章。 从知识性方面来说，在陶瓷方面有朱裕平的《浅绛彩的工艺方法和绘画方法》，为我们提供了收藏和鉴赏浅绛瓷的必要知识；在玉器方面，有华慈祥的《神游于宗教与世俗问的佛像——玉佛》和张明华的《吉祥玉及口彩》两篇，可资参考。徐建融先生的《艺术市场上的书画鉴定》一文，密切结合市场，针对书画鉴定中存在的新情况和新问题，提出了自己的观点和应对方法，极具现实的指导意义。本文共分四节，上期已刊两节，本期续完。 来新夏教授对于新近发现的一批有关北洋军阀史的信札，进行了认真的阅读与辨析，认为：“新史料之发现并及时报道，应是研究者的福音。但共望能于发表前有一基本评什，不过事夸张，以求实际。”反映了老先生对于史料工作的重视与严肃态度，同时也是对我们办刊工作的要求
