本书介绍了现今雕刻艺术品市场上*受欢迎的根雕、木雕、玉雕、石雕的历史、雕刻技法、题材、分类、流派、收藏鉴赏等方面的知识,并配备大量清晰、美观的图片,方便读者在阅读时能够欣赏雕刻工艺品的独特魅力,品味源远流长的雕刻文化。
《中国竹木牙角器全集》是国家中画部、新闻出版总署组织的《中国美术分类全集》的重要组成部分,全书共六卷,包括牙角器一卷、竹刻一卷、木雕二卷、家具一卷。本书为《中国竹木牙角器全集》第五卷,选录了战国时代至清代木制家具精品,供广大收藏爱好者欣赏。
我国古代对竹的利用可追溯个新石器时代早期,但直到明中以前,除上一些零散的文献记载与实物资料以外,竹刻主要服务于日用,还不能称为独立的工艺门类。明中晚期竹刻工艺勃兴。人量文人参与、鼓吹与赞助,使更具艺术文化倾向的竹制品多样起来。
本崖柏收藏、鉴赏、选购实用百科 扫书中,专家帮你挑崖柏 崖柏—— CCTV经济频道《时间》称其为疯狂的文玩、文玩收藏新贵 被誉为植物“活化石”,世界濒危植物
中国玉器以丰厚的内涵、自身优美的特性和人们赋予它的独特的品格,成为中国传统文化的优秀代表。北京现代玉器的品种主要有器皿、人物、花卉、鸟兽、盆景等,其中以人物和俏色作品为突出。北京玉器的特色重表现玉料的润泽,重造型的气势意境,重外形完美;用料绝妙,作品工巧爽利、厚重沉稳。
本书收录了采用现代技法雕塑的关公,多为观赏和收藏品。其作品讲求造型、神态、线条的和谐,取材多为龙眼木、黄杨木、红豆杉等,经过大师的精心雕刻,将艺术创作和名贵的材质有机的结合为一件件完美的艺术作品展示于世。
木雕是恬淡从容的诗性生活,是坐看卷舒的云水风度,是乘物游心的超然物外,气象万千的大美之境。 把玩艺术工作室编著的《木雕把玩艺术》比较系统地总结并展示了木雕的历史、流派、工艺、辨伪、收藏、赏玩等内容,以供读者欣赏借鉴,开阔眼界。
中国雕刻艺术源远流长,竹、木、牙、角雕刻,是中国雕刻史中重要的组成部分。早在新石器时代,就出现了以河姆渡文化为代表的牙骨雕刻品。随着生产力的发展,到了明清时期,中国竹、木、牙、角雕刻艺术终于达到了辉煌的境地:雕刻界人才辈出,雕刻名作不断涌现,雕刻技巧日臻完善,雕刻流派层出不穷,雕刻题材空前拓宽。中国竹、木、牙、角雕刻成了世界艺术中一颗璀璨的明珠。
《雕塑十大冷门投资与收藏》将『雕塑』中的众多『冷门』择出十种作为典型代表:一、陶塑模型明器;二、石造像;三、民间彩塑;四、黄杨木雕;五、竹雕;六、核雕;七、瓷塑;八、画像石、画像砖;九、彩石雕;十、铜雕。本书以图文并茂的形式,从雕塑冷门的释名与沿革,工艺特点、品类与鉴定,存世量分析,影响收藏价值的因素,目前国内外市场行情,投资增值依据等不同角度,向读者进行了详细生动的介绍,对丰富收藏爱好者的艺术品收藏活动起到了指导性的作用。
竹雕,也称竹刻。赵汝珍在《古玩指南·竹刻》中这样概括:“竹刻者,刻竹也。其作品与书画同,不过以刀代笔,以竹为纸耳。”言简意赅,却颇为精妙。 竹雕自明清以降,名家辈出,一器之微,往往穷工极巧,精雕细琢,以其特点鲜明,独树一帜而成为我国工艺美术史上的一朵奇葩。 收藏和鉴赏竹雕,首先要对竹雕的历史渊源和发展脉络有一个详细的了解,准确把握竹雕在各个时期的典型特征;其次要对竹雕作品的艺术流派、雕刻技法进行深入的研究,弄清楚每一种雕刻技法的特点和表现形式,对于有纪年、名款被公认为代表作的各个时期的竹雕作品风格要牢记于心;再次就是要在收藏的实践过程中不断地总结和提高自己的鉴赏水平。 笔者近年来一直致力于明清竹雕的收藏与研究,在参考大量竹雕艺术专著的基础上,结合考古文献及实物资料,对中
《古董拍卖精华·竹木牙角雕》(英文版)综述介绍瓷器古董文化及收藏、投资趋势。图版部分则从过去10多年拍卖成交的数万件精品中,精选200余幅成交价、器型精美的古董,一面一幅、逼真呈现。并配有赏析说明文字,便于读者欣赏理解。 这些入选古董为馆藏古董之外市场流通中的好古董,这次首次结集出版,代表民间收藏古董的水平。读者定位于喜欢古文化,爱好古董收藏的高端读者。
达摩全称菩提达摩,天竺僧人,南天竺香育王的第三子,自称佛传禅宗第二十八祖。他是个远涉重洋来中国弘扬佛法的僧人,比唐代玄奘西天取经早一百多年。 本书收录了采用现代技法雕塑的达摩,多为观赏和收藏品,其作品讲求造型、神态、线条的和谐。木雕工艺大师和民间雕刻艺人以达摩的传奇故事为蓝本进行构思和创作,并巧妙地利用木材的自然形态,如纹理、色泽、态势、枝、须、洞、节、疤等,来进行创作雕刻,将艺术创作和名贵的材质有机的结合为一件件完美的艺术作品展示于世。
明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。 如果说明清家具是[木质的诗篇],那么,明清民间木雕就是[木质的史记]。 明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全是景式展现了从明代到清代五百余年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。 本书包括:历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、宝贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。
明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。 如果说明清家具是[木质的诗篇],那么,明清民间木雕就是[木质的史记]。 明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全是景式展现了从明代到清代五百余年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。 本书包括:历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、宝贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。
明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。 如果说明清家具是[木质的诗篇],那么,明清民间木雕就是[木质的史记]。 明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全是景式展现了从明代到清代五百余年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。 本书包括:历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、宝贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。
这本《鉴定·木器卷》内容丰富,体例新颖。本卷收录的木器以民间收藏品为主,其中一部分为拍卖公司的拍品。在书中,它们被粗分为竹器、木雕、家具和其他这四章分别进行介绍。每个品种都具备名称、来历、时代、规格、珍贵程度、收藏者、专家估价和升值空间这几个要素。书中还对每件藏品的艺术、科技水平及文物收藏价值进行了客观的评估。这些评估是在文物本身价值的基础上,北参考近年来的文物及艺术品市场情况做出的综合结论。 本书的特色有三:一是首次给民间藏品以十级制的形式确定了珍贵程度,即质量等级;二是根据文物本身的学术和艺术价值及存世数量进行了内在价值的评估,与现在的市场价不一定相同;三是对文物本身的价值进行了综合评估预测,指明了未来升值空间的大小,给收藏者提供了一个相对科学的参考和依据。这些特点都
明清民间木雕是明清家具的孪生姐妹。 如果说明清家具是“木质的诗篇”那么,明清民间木雕就是“木质的史记”。 明清民间木雕不仅具有明清家具的诗情画意,而且是一部民风民俗的百科全书,它全景式展现了从明代到清代五百余年间的社会风貌和各阶层人物的生活画面,具有绝版式的历史文献价值和珍贵的民俗史料价值,是一块极为罕见的原生态文化资源。 本书包括:历史戏曲人物、三教九流人物、梅花喜鹊、富贵福运寿禄、祥瑞动物、民居景观、花鸟、仙禽、盆景、博古、杂项、镂空花板等十七个方面的内容。是一套为明清家具、木雕收藏爱好者编写的鉴赏性、工具性两者兼而有之的读物。
木雕的历史可以追溯到新石器时代,距今约7000年至5000年前的浙江余姚河姆渡遗址中出土的木雕鱼等,是目前发现的中国历*早的木雕艺术品。 这些木雕虽然造型简单、做工粗放,但已较为熟练掌握了阳线雕与阴线刻两种工艺,即利用浅浮雕技法,在木块上雕琢凸起的线纹和利用坚硬的片状工具,在木块上画出各式凹下的线纹。 河姆渡文化以后的良渚文化的阴线刻,代表了新石器时代阴线纹刻画工艺的高峰。无论是粗放简练,还是柔细繁密,都显现了收放自如,舒张适度的精湛技艺。 木雕的鼎盛时期是明代和清代。 明清木雕的流派主要分潮州和东阳两派。
木雕种类繁多,分布地域宽广。尤以浙江的东阳木雕、黄杨木雕与嵊州根雕;福建的莆田木雕、仙游木雕;广东的潮州木雕负盛名。无论是实用型木雕还是观赏型木雕,都以其巧妙的创意和精湛的雕琢,传承着永恒的文化内涵与艺术魅力,为我国宝贵的民间艺术增添了光彩。本书为“中国传统木雕精品鉴赏”系列丛书之《木雕达摩百态》分册,包括达摩身世、达摩的造型等内容。另外,本书的后半部,均酌登了读者喜闻乐见的达摩面部的特写造型,以资借鉴与研讨。
福寿是“福、禄、寿”三星的合称,也就是中国民间崇拜的福神、禄星、寿翁的合称。现在民间对于福禄寿三星的理解已经没有一个完全固定的形象了。不同的雕刻艺人所塑造的三星形象,也都是在前人塑造的基础上加入自己的理解或者杂糅进各种有关的美好意向。 本书收录了采用现代技法雕塑的福寿,多为观赏和收藏品。其作品讲求造型、神态、线条的和谐,经过大师的精心雕刻,将艺术创作和名贵的材质有机的结合为一件件完美的艺术作品展示于世。