去西藏怎能不去阿里。哪里是阿里？只要你听说过神山圣湖；听说过古格王朝、扎达土林、日土岩画；还有孔雀河、象泉河、狮泉河。你就知道了她的位置，你也就知道了人是可以宁静地生活在自然之中的。 这本书留给我们的，不仅是一个“回忆”和“心影”，而是一次乐观、坚忍的全新的人生感受，是对极限的挑战，是对自我的超越。
康藏香巴拉是佛教中的彼岸世界《大藏经》对其有详尽的描述，这个王国被八座莲花瓣状的雪山环围着，境内森林茂密、湖泊棋布、草地如茵、自然风光绚烂旖旎；那里物产丰饶、牛羊成群、骏马无数，人民个个信仰佛法，没有贪欲而富于理性；王国中央耸立着辉煌的迦罗波王宫，各王都有众多大臣和强大的军队；位国王叫苏祥德喇，释迦牟尼曾向他传授了时轮密法……这是《大藏经》里的描述，这是哪里，这就是佛教中的彼岸世界——康藏香巴拉。本书将带领你进入的就是这一美丽圣地。
装扮成身披袈裟的行僧，口中念念有词，以佛珠为计步器，转经筒内密藏情报，就是当年闯入西藏的英印间谍的典型形象。虽然另具特殊身份，负有绝密使命，但在作者为14个月的西藏之行中，以受过专业训练的耳目获取的所见所闻及其记录，所展示的1880 年的拉萨和日喀则地区的民俗风情、贵族家庭、寺院僧侣以及重大事件等内容，可谓*，在今天仍有重要的参考价值。而达斯之行所引发的一系列公案一度震动全藏，其余波一直绵延至1904 英军武装进占拉萨时。
本书是由杨林编著的《布达拉宫》，为中国文化知识读本。布达拉宫的简介如下：布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山(红山)上，它是一座规模宏大的宫堡式建筑群。布达拉宫初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。布达拉宫整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布迭拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。
本书以文字图片搭配地图的形式介绍了西藏自治区的自然、地理、历史，特别是旅游资源状况。对区内的名胜古迹、主要景区、景点进行了专题介绍，提供了当地土特产品、购物、住宿等相关资讯信息，并搭配了交通旅游地图及城区图。使读者领略中华大地迷人风光，感受雪域西藏的独特魅力。
从东部的江苏省吴江市，沿着北纬32度线跨越到号称世界屋脊的屋脊、西藏的西藏的阿里高原，徒步翻越六千米的雪山，深入喜马拉雅山中的楚鲁松杰未改乡，印军的碉堡就建在村头，在极其恶劣的生存环境下，马上人生六十多天，再穿越新藏公路，浏览新疆，返回北京西客站……徐平博士世纪末对西部的问候，以社会学家的敏锐眼光，藏学研究者的丰富知识和阅历，展示出一个神奇野性的西部世界。
西藏旅游业要大发展，人才建设是关键，培养和建设一支政治素质高、业务能力强的导游队伍是西藏旅游人才建设的当务之急。西藏的导游人员是如实宣传西藏，维护祖国统一，加强民族团结，促进社会进步的重要力量。加强西藏导游队伍的建设，提升导游人员的整体素质，对解决导游人员不能满足西藏旅游业迅速发展的突出矛盾，保障西藏旅游业的健康发展至关重要。 这套教材的出版，将为西藏导游人员和有志从事西藏导游工作的导游员提供有益的帮助，西藏自治区导游培训考试长期无自己教材的被动局面也将从此结束。
西藏旅游的六条黄金线之一，是拉萨经曲水、贡嘎、扎囊、桑日、泽当、加查、米林、林芝，再经工布江达、墨竹工卡、达孜回到拉萨的环形线。全线沿着一江两河，即拉萨河、雅鲁藏布江、尼洋河蜿蜒，而这一带也正是西藏的腹心地带，全程一千多公里，因此我们将这一条旅游线路称为西藏腹地金三角之旅。 天下旅游，主要是两种类型，一种是人文景观游，一种是自然景观游。在西藏旅行，这两种类型兼而有之，既有气势磅礴的山水风光，又有古色古香的佛院古寺。打开旅行地图，找到一江两河区域，假定工布地方的米拉雪山为金三角的项尖，拉萨河源出雪山的西侧，沿西南方向奔向雅鲁藏布江，尼洋河则从东侧导源，蜿蜒曲折，飞花碎雪，在林芝附近与雅鲁藏布江汇合。这样，拉萨河、雅鲁藏布江、尼洋河巧妙地形成一个三角形。如果再从雪山山口向山南
这是作家、自助旅行家阿坚新近撰写的《山河狂走》系列中的一本，是作者多次在不同季节由云南入藏，由青海入藏的旅行记。尤其有非旅游季节的青藏线及拉萨的神奇风貌，也有泸沽湖、甘孜乡城、稻城及得荣的藏区、西藏江南察隅的客观描。将西藏风情和行者的切身体验，旅行细节有机地融会在一起。含食宿、交通、民俗等信息，而且配有许多旅行中拍摄的西藏风光照片。
老拉萨作为吐蕃王朝的首府都城，至少可以向前追溯十三四个世纪。藏史春秋、雪城沧桑，在闪闪发光的巍峨金顶的俯视下，缓慢而笨重地流过布达拉宫脚下。这里不仅有辉煌的历史文化遗传，还有千百年来朴实的游牧精神。老拉萨，是僧侣的拉萨、贵族的拉萨、商人、乞丐、朝圣者、探险家的拉萨。是什么样的诱惑，促使纪实文学作家马丽华情不自禁地回过头去张望过往岁月？作为久负盛名的历史文化名城老拉萨，正像长长的一卷老照片，意味深长。用心地端详着它，可以从那上面读出了晴空丽日，也读出了风云漫卷。 本书对图和文的采集、插接、修剪和编排费了不少心思，力图使图文在时空两个层面上结合，时而同步，时而分离，时而重叠，时而交错，时而观照，时而融合。目的只是让读者在已逝的时光中，获得览阅和迷思的双重快乐。
“小姐！你大灯没关上！” “没关系，是大灯延时功能。” “哦——” 不管是在城里还是在旅途上，每当傍晚我下车之后，总会有人这样善意地提醒着我，其实，这是六缸切诺基的一个人性化功能，当熄火后再关大灯开关时，大灯会延时几分钟然后自动熄灭，为的是那车灯能够照亮主人回家的路。而如果先关大灯后熄火，则不会延时。每当我使用这个功能的时候，心中充满着温暖和得意，也因为这个功能的存在，给我平添了一些喜悦。 曾经有把这句问话作为书名的想法，这种想法源于途中认识的旅伴四五的主意，这个无厘头说，这样的题目很生动，跟车和旅行有关，而且容易叫人联想到美女走光之类暧昧的意味，说实话，我很欣赏他有时出现的这种无厘头状态。不过 ，大约这样的书名太过无厘头了，因此没能通过。不过现在的书名我也喜欢，《女人
西藏，如一本凝重而又陌生的书，装祯着宗教的暗红与土黄色的封面，裸露在雪域高原之巅，放在太阳的上面，展示在天堂的下边，作者以新颖独特的视角探视了神秘的西藏。
保护和发展城市的历史文化是当今全世界都在关心的重要问题。我国以其光辉独特的历史屹立于吐界民族之林，历史文化名城更是中华民族的瑰宝。1982年以来，政府已陆续命名了数批重点保护的*历史文化名城。保护历史文化不仅仅是历史文化名城的问题，每一个城市都有自己的历史文化，一个没有自己文化和文明的城市，是算不上一个现代化城市的。所以，各个城市特别是历史文化名城都应在保护中努力发展符合本身特色的文化、经济、旅游等事业，以求继往开来，永葆青春。国家历史文化名城研究中心组织编辑的《中国历史文化名城》系列画册，无疑将会对更好地宣传、保护、发展名城起到有益的作用。
社会全面发展进步。在社会制度上，实现了由私有制到公有制的转变，废除了政教合一制度，实现了政教分离，十一届三中全会后逐步走上完善社会主义市场经济体制的道路，以公有制为基础，多种经济形式并存。人民生活得到根本改善，与和平解放前比较，居民收入、消费水平、营养水平、健康水平、国民文化素质、精神生活、生活环境等都得到了大幅度提高和发展，为世界瞩目。 西藏是中国领土不可分割的一部分。中国共产党在夺取全国政权后，如何实现解放西藏地方的战略构想，这一复杂的历史课题，自然地摆在中国共产党人面前。这一问题的症结在于面对西藏之特殊的地域，特殊的民族，特殊的宗教文化背景，特殊的历史与现实的联系与矛盾，如何有效地解决西藏的问题，从而实现长久的和平民族间的长远的和睦相处。通过谈判，西藏人民终于选择了
骑自行车走滇藏线这个愿望，由来已久。自从上次匆匆告别西藏，就总在梦里一次次她回去。那片土地令我魂牵梦萦。有清幽山谷中寂寞狂欢的杜鹃花，有云海中若隐若现的圣洁山，有纯净清澈的河流和歌声，有洁白的云和羊群……任你走到哪里，都会念着那个名字，不由自主地走回那里。 一个简单的代号“214”，一条不同寻常的路。它的意义绝不仅仅只是昆明和拉萨之间的一条公路，它是一串缀满璀璨宝石的链子，连着心和天堂短的距离。想知道它会带给你怎样的惊艳吗？那么，用你的车轮和你的心去感受它吧。
《图说天下 国家地理系列》此次推出了“中国美的地方精华特辑”，很大程度上其实也是想要满足一种用我们自己的方式来描画这些地方的冲动——它们太美了，令人无法忽视。而对于读者，我们则希望能用这种全新的讲述方式，带给大家一种与以往阅读不同的满足感。 本册《西藏》为此打破陈规，收录了业内人士精心遴选的39处西藏美的风景及33个了解西藏有效的关键词。为你勾画出一个至美的、又绝不夸张的西藏。让人尽可以藉着它去呼吸，去聆听，去触摸，去遐思，去追忆，至于看到、听到、想到继而又领悟到了什么，则又各个不同，不过你一定不会否认；那是一种收获。
