天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群。无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。
《上海世博会精彩看点》。其主要特色为： 一是权威性专业解读。上海世博会园区总规划师以其不可替代的权威眼光和专业水准，深入阐释上海世博会的核心理念，从场馆设计到新技术的运用，从上海世博主题的阐释到重要场馆的精彩看点，进行具有深厚文化底蕴的解读和点评。没有这样的解读，一般观众很难理解上海世博精髓，只能是“外行看热闹”。 二是实用性整体策划。吴志强教授以专家的眼光从世博展区中精选出100个精彩看点，对于每个看点，总规划师均具体介绍其方位、特色，并作精彩点评；权威的评述让普通读者也能迅速成为会看门道的内行。 吴志强教授还精心设计出7条园区*游览线路（分别以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫标识），将世博会不可错过的精彩看点呈现在读者面前。不仅如此，本书还分别设计了世博园区一日～三日游的精选线
本书坦率地指出，遗产管理者不仅需要理解旅游，而且需要把他们所管理的资产通过商品化过程转化为旅游产品。作者要求旅游业的管理者要尊重构成他们所销售的旅游吸引物的文化遗产资产，并且要充分了解与这种旅游产品的长期保持相联系的一系列问题。这本内容丰富的著作向读者介绍了文化旅游的一些非常重要的基本方面。它既对这一重要的旅游领域进行了概念上的审察，又对基本的管理实践进行了仔细的分析。本书将会引起广大旅游备理者的兴趣，也将会是旅游规划和管理专业的本科生与硕士生课程的理想教材。 “《文化旅游与文化遗产管理》一书，弹奏出了一首互助、合作、理解、共赢的和弦曲，这些也正是旅游和遗产管理者要取得文化旅游的成功所的素质。本书坦率地指出，遗产管理者不仅需要理解旅游，而且需要把他们所管理的资产通过商品化
《中国遗产之旅：明十三陵》一书特邀十三陵特区副研究馆员胡汉生先生执笔。《明十三陵（彩图版）》不仅仅对长陵、定陵、昭陵三个开放陵区进行了详细介绍，还对另外十个未开放陵区进行了简单介绍。同时，深入介绍墓主生平以及当时的社会文化状况也是《明十三陵（彩图版）》的一大特色。《中国遗产之旅》是一套旨在深度介绍全国各地名胜古迹、园林山水的百科式旅游丛书。每一本书都力邀各遗产景区的资深专家撰写文字，充分挖掘每一处景区的园林建筑艺术及其所承载的深厚的历史文化。书中的实景图片均来自相关景点的职业摄影师，使得本系列丛书具有了良好的视觉效果。另外，《明十三陵（彩图版）》编辑还多次深入景区，为广大游客搜集到翔实可靠的旅行资讯，使得《明十三陵（彩图版）》成为一本集文化性、艺术性、实用性于一体的旅游
本书从以下几点展开介绍：重新发现金字塔世界；金字塔时代；金字塔的迷中之谜；世界大奇迹--胡夫金字塔；太阳船；斯芬克司及其他。
若有若无的轻雾，如诗如画的风景，得益于得天 独厚的气候滋润，这里的时光永远是慵懒从容的，这里的一切都 带着一种温 润闲适的气质。打开馨香的书页，带你用眼睛去旅行 。 喝盖碗茶，体验川人雅致的悠闲；摆龙门阵，感 受川地慢节奏的惬意生活；品尝地道的四川美食，探寻美食背后 深厚的文化 底蕴；看川剧、听号子、过节日……在这片独特的土 地上，无论哪一种风情，都足以让你迷醉，无限留恋向往。 “童话世界”九寨沟，超然世外的稻城亚丁，凶 险陡峭的四姑娘山，别具一格的彩色冰川，人间瑶池——黄龙瀑 布……王宇编著的《乐在四川：享受惬意人生》带你步入人间仙境，远离都市的喧嚣浮华，获得清澈宁静 的心境。 圣洁的西岭雪山，独特的彝族风情，悠远的巴蜀 文化，期待与你邂逅。踏上神圣之旅，净化心灵，放松身心，陶
中国作为著名的文明古国，山河锦绣，名胜众多，自1985年加入世界遗产公约，截至2000年底，共有27个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。作业旅游目的地。这27外世界遗产无疑是热中之热，作为我国的自然与文化精华，它们更令人无比骄傲。 《世界自然文化遗产之旅》系列丛书以我国27处世界遗产的内容，每处一分册，全面而深入展现各处遗产的自然之美、文化之美、自然与文化结合之美。带你走近它们，让你读懂它们，使你珍视它们。 巍然耸立的圣殿布达拉宫，与雪域高原的自然景观统一而和谐。那撼人心魄的华丽辉煌与神秘玄妙吸引着每一个踏入高原的人走近她，那至高无上的庄严与厚重之美，深触每一个仰望她的灵魂！
本书是《博古架》中的一本，本丛书选辑了20世纪考占发现中有代表性的10座陵墓。撰写者都是主持过考古发掘的考古工作者，他们中有的人甚争直接参加了某些陵墓的考古发掘。在书中，他们不仅把陵瓤的历史信息客观全面地呈现在读者面前，还以其亲历的体验，对考古发掘过程、时代背景、综合研究等妮娓道来，目的是让一般受众体会到考古工作中的兴奋与惊喜、懊恼与无奈、欣慰与满足，让读哲零距离地过一把考古发掘的瘾。
殷墟的发掘已经有了七八十年的历史，其中甲骨文的出土是我国考古学史上的一个里程碑。本书是一部图文并茂的通俗性考古学读本。它将我们带入殷墟妇好墓的考古发掘现场，让读者零距离地过一把考古发掘的瘾。去重睹昔日那位王后兼帝国元帅的风采。 本书是一部图文并茂的通俗性考古学读本。它将我们带入殷墟妇好墓的考古发掘现场，让读者零距离地过一把考古发掘的瘾。去重睹昔日那位王后兼帝国元帅的风采。
醇亲王府、恭王府、摄政王府、僧格林沁府、和敬公主府……一座座威严神秘、充满传奇色彩的王府，凝结清代历史、文化、建筑、生活艺术之精华。李鸿章故居、荣禄故居、段祺瑞故居、盛宣怀故居、完延麟庆故居……权倾一时的政客豪强之煊赫府第，如今大多分崩离析，“苟延残喘”。本册精选京城*代表性的王府豪门，通过记者实地考察、专家访谈与民间记忆，发掘其历史与人文价值，关注其保护现状与未来命运。视角独特的摄影图片，呈现华丽与苍凉的双重视觉。 “北京地理”的辑包括《名家宅院》、《民间绝艺》、《王谢门庭》三本，从民间，到名人，到王侯，这三个系列各有千秋，正可形成对北京不同历史文化层次的表述，在当今北京城市巨变，面对诸多不确定因素之时，作这样的探索是必要的。中华文明数千年演进不曾中断，是举世罕见的奇观
现在拿在你手上的《老北京·皇城民风》，是我《老北京》三部曲当中的第二部。和前一部《老北京·帝都遗韵》相比，这一部侧重描绘下层，同时更把一个完整的老北京分解成20多个单项，很有点“庖丁解牛”的意思。旧京文化是一条超大的“牛”，分解首先力求准确，然后才能追求生动。虽然触及到的多是硬件，但更希望通过研究和把玩，去洞悉内中的软件。本书目录曾一度拟得相当“工整”，后来故意“打散”了，使之“错落”成现在的样子，目的是为了让读者“陷进”一个审美的“万花筒”——阅读每一节前，您把它“晃动”一下，它就呈现出预先不可知的新图案来。 旧京文化的硬件实属“无穷多”，昔日是怎么处理其间的关系的?再者，每一硬件又有高、中、低的层次之分，不同的层次难道就肯各安其位?再次，在驾驭京城的众多因素(如经济、政治、军
同在这个星球，却有着迥异的习俗…… 《万象新知大课堂系列丛书》以广大青少年和学生为主要对象，并兼顾各不同层次和领域读者需要，该丛书图文并茂，选材新颖，语言流畅，读来既增长知识、陶冶情操，又解谜释疑、引人入胜。它的陆续出版，对构建和谐社会的文化建设，对提高全民族的科学素质，将起到积极作用。 本书为其中一册，从亚马逊到撒哈拉，从北极到赤道，从白人到黑人，从现代文明到原始部落……展示了开阔眼界的70个世界民族的独特风俗，让你眼花缭乱，回味无穷。
徽州是一个很容易被误读的地方。 作为旅行目的地的徽州，除了黄山白岳的奇绝风光，很多人是想来感受一下世外桃园般的田园情调，或者是想在那些鳞次栉比的老房子之间缅怀一下昔日的繁华，发一发思古之幽情。对那些满脸好奇的走马观花者来说，这样的要求很容易实现，但是对于那些不满足于导游册上片语只字的介绍和导游小姐言不及意的生编乱造的人来说，疑问也随之出现了：在徽州所能缅怀的到底是一种什么样的繁华呢？除了那些伫立于地表的“自然遗产”和“文化遗产”，徽州还有什么更让人动心和向往的呢？
本书运用多学科的研究方法，对美国城市的性质、规模、分布等方面的变化，城市化和地区经济发展的关系，城市化和工业化的关系，城市人口由集中到分散的表现形式，城市的空间构成和产业构成等方面进行了全方位、深层次的探讨和剖析。
百年老街连根拔起，痕迹都找不到，如新加坡牛车水的珍珠街、南京街、福建街与红头巾聚集的豆腐街等，年轻一代与外国人，有几个知道新加坡有过和老移民息息相关的老街呢？本书以书写老街的方式，记录新加坡的发展、社会的变迁，是一部充满生活气息的“城市发展史”，也是外国人了解新加坡的另一个视角。 历史，像是匆匆的过客，谁都没有办法将它挽留，只有透过笔耕，才能尽力把它留住，哪怕是一鳞半爪，也不能放弃。《狮城老街故事》出版了，配上相关的历史照片，做到图文并茂，以加强读者对老街的回忆与印象。
这是一部图文并茂的通俗性考古学读本。它将我们带入大唐太子、“让皇帝”李宪的幽冥地宫，让读者零距离地过一把“后宫佳丽三千人”的桃花瘾，去重拾大唐盛世的华彩乐章。从“让皇帝”惠陵的考古发掘和资料整理中，我们从许多方面进一步了解了盛唐时期的宫廷机构设置、社会制度特点、贵族生活、丧葬礼仪制度、对外贸易交流、绘画艺术造诣以及服饰潮流、化妆时尚等，为我们了解唐代社会、了解唐人生活打开了一个新的窗口。
《中国遗产之旅-天坛》天坛位于北京城东南部，为明清两代帝王天祈谷的祭坛，是我国和世界上现存*的古代祭祀性建筑群。 天坛是明成祖朱棣为把都城由南京迁到北京下诏于永乐十八年（1420）建成。初期，用于天地合祀，名天地坛。嘉靖九年（1530）更改礼制，在京城的北郊、东郊、西郊分建“方泽坛”（地坛）、“朝日坛”（日坛）、“夕月坛”（月坛），实行天、地、日、月分祀制，原来的天地坛*祭天，改名天坛。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，占地273公顷，建筑布局呈“回”字形，有垣墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑集中在内坛中轴线的南北两端，圜丘坛在南，祈谷坛在北，两坛之间由一座长360米，宽30米，高约4米的丹陛桥相连，使其和谐统一，浑然一体。在中轴线西侧建有斋宫，是皇帝举行祭祀礼前进行斋戒时居住
本书展示了自1982年起国务院先后4次批准的100个*历史文化名城，有伟大首都北京、古都西安，石城南京，“白去黄鹤”的武汉，“满街都是圣人”的泉州等等。这些城市，历史悠久，风姿各异，个性鲜明，极具魅力。 本书文字简明，信息量大，内容新颖，图文并茂，实用性强。不论您是自助游，还是随旅游团参观，都能从中找到自己需要的内容。
杨州在历*早称为邗，邗，干邑也，干也就是水边崖岸的意思。也就是说扬州为水边的城市。后世往往称扬州为邗上。邗，是扬州千年城市的起点和命运的开始。 追根溯源，京杭大运河的发端在扬州。现在扬州境内的运河与两千多年前的古邗沟路线大部分吻合，长期的历史积淀，使扬州古运河成为一条名副其实的“文化之河”。扬州作为“运河之城”，这些文物名胜早已与古运河浑然一体，一起闪烁着历史文化的灿烂光辉。 目前扬州各界已经形成了共识，古运河是扬州*全国乃至世界意义的一个城市符号，是集扬州历史、文化、地理、经济等资源于一体的城市综合品牌，也是其他任何城市所设有的城市特色之一。 古运河极高的历史文化价值，应当在今天人们的保护和合理建设下，在当代凸现出越来越重要的地位和影响力。
