社会情感学习能力是需要孩子具备的自我(情绪)管理、维护良好的人际关系、做出负责任的决定及解决问题的能力,是孩子应对未来发展的重要能力之一。 立爱自亲始 ,培养孩子的社会情感能力需要从家庭中开始。本书基于阿德勒心理学的理念,结合中国文化,以及作者在中国学校和家庭教育中的多年实践,针对如何在家庭中着重培养孩子的社会情感能力,提供了大量实操性的方法、工具和亲子游戏,如 愤怒选择轮 为自己写诗 闪光自画像 等,帮助中国父母提升认识, 掌握方法,更好地辅助孩子成长。
玩游戏是一个非常好的方式,可以帮助孩子培养集中注意力的技能,使孩子们变得更加专注。作者有很多在课堂中使用正念的成功经验,在这本书中,她分享了她的经验,向父母和教师展现如何在家里或学校里培养这些特质。本书包含60个正念游戏,都是作者开发出来的,目的是帮助孩子提升学习、拥有幸福和成功的人生,而方法就是提升注意力、平衡和同情心。这些游戏包括:锚定游戏,发展集中力;视觉化游戏,鼓励友善和专注;分析游戏,培养清晰的思考力;觉知游戏,发展以上所有特质,深入洞察我们自己、他人和关系。 虽然这些游戏是写给孩子的,但它们对成年人也同样有用且有趣。作者鼓励父母和育儿者去开发他们自己的注意力、平衡和同情心,因为我们自己的状态也会影响生活中的每一个人,尤其是孩子。
在本书中,临床心理学家艾琳?肯尼迪-穆尔开创性地探讨了自卑的孩子所面临的共性问题,比如他们容易放弃、易受排挤、对批评反应过度、嫉妒兄弟姐妹等。本书列举了许多基于实证的有效方法,引导孩子摆脱“过度关注自我、过分自责”的状态,解决孩子自卑的深层次问题,帮助孩子提升自我接纳水平。本书指出,当孩子在联结、能力和选择这三方面的基本需求得到满足以后,他们就会更加自信,更能悦纳自我。“联结”旨在帮助孩子建立牢固和令人满意的人际关系。“能力”旨在鼓励孩子坚持努力,掌握有效的学习方法,不过分追求完美。“选择”旨在帮助孩子学会做决定,明确个人的价值选择。
欲明大道,必先学史。中国古代有不少家训,凝结着古人家庭教育的智慧,流传千古。国有国法,家有家规。家规是家庭言行的方向灯,在一定程度上反应了一个家庭的价值观、道德观、世界观,也反映出家庭成员的道德水平、文化素养、价值追求。良好的社会风气离不开优良的家风,而优良的家风又需要家规来培育。 本书以中华优秀传统文化中的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等核心价值理念为依据,从传统典籍文献中精选了100余条关于家风家教的典故,并以100余个鲜活的小故事和现代启示加以解释说明,希望广大读者在研习典故、阅读故事的同时,领会其中蕴含的关于修身养性、求学做人、干事创业、为官从政方面的优良传统和深刻道理。
孩子的天赋在哪里?他们有多大的潜力?他们的热情如何被激发?如何找到合适的老师?怎样才能更好地帮助孩子?这是家长培育孩子必然会思考的问题。 已培养出数十名世界级网球冠军的知名教练 盖布 贾拉米洛,用他四十余年的经验为我们总结出一套珍贵的方法论。书中含有大量世界级运动员成功或失败的真实案例,结合科学实验,围绕培训计划、战术理论、行业故事、商业建议等方面,为家长提供切实可行的培育方案。 这不仅是一本关于体育运动的经验总结,更是一本关于培育孩子具备冠军品格所需的行动指南。培育孩子并非只关乎输赢,更关乎如何塑造他们强大的内心、高度的专注力、过人的耐久力,和就算受挫也能不断前行的韧性等等,让每一个孩子都能在竞争中积累智慧,在挫折中重拾力量, 从而找到自己的人生赛道。
本书由温尼科特原著,1971年首次出版。在书中,温尼科特进一步阐述了其过渡性客体和过渡性现象的基本假设,即强调在个体心理发展和成长经历过程中,使用过渡性客气的意义和重要性。并强调在精神分析过程中,认识和发掘过渡性客体和过渡性现象对联系过去、现在和将来的重要意义。同时,作者在书中列举了与过渡性现象有关的临床实例,便于读者理解进而应用其理论。本书是一本非常实用的关于精神分析的经典著作。
温尼科特的理念散布于数量庞大的临床文件以及简短的公开讲座里。这本书是他专享一次尝试对自己的思想进行概括和总结。正如他在书中引言里写的:“本书的任务是研究人类本性。在我开始准备写这本书时,就已经非常清楚这项工作是多么浩繁。人类本性几乎就是我们拥有的所有东西。尽管我已经非常清楚这一点,但仍然打算写这一主题。对人类本性进行陈述,使我有可能尝试把我曾经经历过的各种类型的体验,包括从我的老师那里、从临床经验中学到的,整合到一起。这样,我也许能够对这一无限的主题进行我个人的有限描述。” 书中他对精神分析理论的大多数问题进行透视,例如心身、俄狄浦斯情节、婴儿性欲、潜意识、抑郁位态、躁狂性防御、过渡性客体、攻击。温尼科特在这本书中倾注了大量心血,本书可以被认为是他身后最重要的著作。
温尼科特是精神分析师的先驱。对他而言,创造性是人类生命中最宝贵的东西。那么,创造性源自何处?我们该如何发展它?本书不仅就这些问题进行了探讨,也阐述了那些围绕着个体自身及其与外在世界关系的基本问题。在这本20世纪心理学领域里程碑式的书籍里,温尼科特向读者展示了个体如何通过在生命的早期发展创造性,从而会享受丰富多彩的文化生活。今天,随着对儿童发展早期的关注,阅读温尼科特的经典作品就显得更加迫切和重要了。
本书通过70种四季皆宜,且适合所有年龄段孩子的深度自然游戏,提升孩子的专注力和与自然联结的能力,引导他们调动所有感官,以滋养身心的方式与自然深度互动。 通过参与按主要感官分类的活动,孩子们将 聆听鸟语呢喃,领略大自然中万花筒般的斑斓色彩,细嗅常青树的清冽芬芳,以脸颊感受树皮的粗砺触感,用舌尖品味四季流转的鲜活滋味 本书既是启迪认知的实践工具包,也是对抗 自然缺失症 的良方;既可用作亲子共探自然的行动手册,亦是自然教育工作者的灵感指南。
温尼科特是精神分析师的先驱。对他而言,创造性是人类生命中最宝贵的东西。那么,创造性源自何处?我们该如何发展它?本书不仅就这些问题进行了探讨,也阐述了那些围绕着个体自身及其与外在世界关系的基本问题。在这本20世纪心理学领域里程碑式的书籍里,温尼科特向读者展示了个体如何通过在生命的早期发展创造性,从而会享受丰富多彩的文化生活。今天,随着对儿童发展早期的关注,阅读温尼科特的经典作品就显得更加迫切和重要了。
温尼科特的理念散布于数量庞大的临床文件以及简短的公开讲座里。这本书是他专享一次尝试对自己的思想进行概括和总结。正如他在书中引言里写的:“本书的任务是研究人类本性。在我开始准备写这本书时,就已经非常清楚这项工作是多么浩繁。人类本性几乎就是我们拥有的所有东西。尽管我已经非常清楚这一点,但仍然打算写这一主题。对人类本性进行陈述,使我有可能尝试把我曾经经历过的各种类型的体验,包括从我的老师那里、从临床经验中学到的,整合到一起。这样,我也许能够对这一无限的主题进行我个人的有限描述。” 书中他对精神分析理论的大多数问题进行透视,例如心身、俄狄浦斯情节、婴儿性欲、潜意识、抑郁位态、躁狂性防御、过渡性客体、攻击。温尼科特在这本书中倾注了大量心血,本书可以被认为是他身后最重要的著作。
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笨笨熊为了小松鼠毛毛,他宁愿挨批评也不说出他和小松鼠毛毛之间的小秘密,因为熊爸爸常对他说:做人要守信用,对朋友的承诺一定要兑现,不能言而无信,所以当熊妈妈批评他的时候,他并没有像以前那样觉得自己很委屈
笨笨熊喜欢动脑筋,喜欢什么都尝试,但是他就是没耐心,做事情总是不能坚持到底,看不到结果的他每天都很急躁,聪明的熊妈妈带着笨笨熊去一趟鸡妈妈家,让笨笨熊亲眼见看了小鸡宝宝的孵化过程,那漫长的21天的等待