本书从司法行政系统人民警察工作实际需要出发,按照《全国监狱人民警察基本素质教育实施方案》的总体规划要求编写,并本着通俗易懂和简单实用相结合的原则,采用模块结构的编写形式,语言精炼,文字结构编排合理,图文并茂、实效性强,内容具有系统性、实用性、准确性和新颖性的特点。 本书包括格斗概况、人体解剖知识、格斗基本技术、擒拿技术、夺凶器、搜身、警械的使用、体能素质训练、格斗常见损伤与处置、其他格斗技术等十章内容。它既可以作为警体格斗训练教材,也可以作为专业工具书,便于人民警察自学、自练和使用。
从 什么是八段锦 为什么练八段锦 和 怎么练八段锦 三个角度出发,对八段锦的起源、发展和特点进行了介绍,对八段锦的健身作用进行了解析,对八段锦的基本功与功法套路的练习方法进行了讲解。 在功法套路的讲解部分,《国术健身:八段锦》不仅通过真人连拍图对动作步骤进行了展示,而且对练习的基本要求、功理作用、呼吸方式和易犯错误进行了讲解。此外,《国术健身:八段锦》免费提供了八段锦的在线学练视频,旨在帮助读者降低学习难度,提升练习效果。无论是八段锦的学习者,还是教授者,可从《国术健身:八段锦》中受益。
健体八段功以阴阳平衡为指导思想,涵盖了传统养生功法中的 意念 呼吸 体势 三要素,每个动作编排都兼顾 调心 调息 调身 三法则,包含了调整心理意识、增加有氧运动、控制肢体行为、自我拉伸关节、强化肌肉韧带等自我训练手段,力争做到 内练精气神,外练筋骨皮 的目的。 健体八段功讲求动静结合,静是指心,意念放松,以意行气,呼吸自然顺畅,从而带动肢体动作。动是进行呼吸吐纳和肢体动作,并保持一定的节律,反复动作,强调舒展无滞,以柔为主,但却刚柔相济。总体上达到固养精神、补益气血、通调气机、增加气力、强壮筋骨的功效。
本书是关于研究“摔跤的源流和演变中华民族对体育的贡献”的专著,具体包括了:中国摔跤源流述略、魏晋南北朝的摔跤——相扑、五代十国时期的摔跤——相扑、元代的摔跤——蒙古式角力、清代的摔跤——演布库、民国以后的摔跤等方面的内容。
武术是一门文化,一门东方人体动作文化,其中蕴藏着儒文化、释文化、道文化,与琴棋书画、骚赋诗词、戏曲曲艺、小说影视有着不解的缘份。当然武术也是一个由技击学、心理学、力学、美学、数学组成的科学领域。因此,武术文化也是中国民族传统文化、包括扬州文化的一个密可分的组成部分。 这是一本不但有学术性、资料性,还有可读性、传奇性的好书。她几乎是中国武术史中本地方性武术志,填补了扬州文化中关于武术文化的空白!
《表演武功技巧》教材在教学内容选编的指导思想上,本着实用性、针对性的编写原则,始终贯彻以培养学生表演基本功为重点,突出体育表演专业的特色;在教学内容选编原则上,遵循整体性、发展性、可实践性、科学性的选编原则,同时注重教学内容选编的有效性和时效性,满足学生主体需要,服务学生专业课的学习。 《表演武功技巧(体育表演专业)》教学内容由表演武功技巧发展概论、术语、保护与帮助、教学、技术分析、身体素质和动作等七章
武术史是我国传统文化的一部分,武术史和其他史学文化一样,有其萌芽发展和成熟完整的过程。中国武术史就是记载武术的历史演进过程及其规律的一门学科,是中国体育史的组成部分之一,属社会科学的范畴。 武术是一种文化形态,是中国传统文化积淀的产物。武术理论(包括武术史)在其漫长的发展过程中无论是在其本质特征、指导思想上,还是在其行为方式及发展模式方面无不受到传统文化总体环境的影响,因此武术的文化形态既有本身的个性特征,亦有传统文化的总体特征。中国武术史作为武术文化的重要组成部分,就其总体而言,既在武术文化涵盖之内,又有自身的要素和特殊本质。中国武术史是武术文化大系统下的完整的子系统。 武术史是一种特殊的社会现象,用辩证唯物主义和历史唯物主义观察中国武术的历史过程,它的发展无不与同时期的政
武术界历来有“天下功夫出少林”之说,还有北少林、南武当之说,由此可见少林拳在武术界的深厚底蕴。作为有着极高知名度的少林拳,在当代是我国传统文化的一个名片。正是基于这种认识,少林寺组织编写了这套“少林功夫段品制系列教程”,以更好地推广少林功夫和我国传统文化。本套丛书突出了少林功夫特色、注重传统,并将行品牌化系列运作。本书是“少林功夫段品制系列教程”的二段内容。此次修订,增补了“第三章少林功夫段品制”“第四章少林功夫文化”内容,使之与原中段位和高段位各段教程体例结构一致;对技术术语步、撤步、退步等行了细化统一规范,另外还修改了部分内容。