小小口袋书是我社的经典图书项目,十五年来畅销不衰。这次在原有基础上进行了创新,开发了新的系列,分别是:国学经典系列、诗词韵文系列、传统文化艺术系列、精彩语段系列、助学系列、漫画系列、彩色绘本系列。加有原典、注释,有些品种还加有赏析等。书小字号不小,书小内容不少。便于携带和阅读,深受读者喜欢。本书为《大学》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶的诗歌三百零五篇。共分风、雅、颂三大部分,“风”是指民间乐歌,有十五部分,一百六十首诗;“雅”是宫廷乐歌,分大雅、小雅,共一百零五首诗;“颂”是宗庙乐歌和舞歌,分周颂、鲁颂、商颂,共四十首。《诗经》可以说是古代社会的一面镜子,真实地反映了当时的社会、政治生活及民俗风情的各种面貌,具有很高的文学价值和史学价值。它堪称我国古典诗歌的光辉起点和现实主义文学的典范作品,历代有成就的诗人无一不受到它的熏陶和影响。
元曲被誉为与唐诗、宋词鼎足而立的又一高峰元曲是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲。元曲是汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵,它在思想内容和艺术成就上都体现出了独有的特色因而成为我国文学目前一座重要的里程碑。书中不但对内容进行了详细的译注,而且对文中的精华部分进行了正向的解读、挖掘与引导,力图对国学作较为全面的梳理,从而使每一本书有明晰的文化传承、明确的品格导向。
《中庸》是儒家的哲学理论渊薮,集中强调与人的自我认识和社会生活相关的道德哲学,自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点,理学的很多概念命题都出自《中庸》,“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条,对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。
《道德经》为春秋时老子所作,是道家开山立派的经典,更是中华文明的智慧源泉。可是,两千年来,人们对《道德经》的思想议论纷纷,莫衷一是。那么,《道德经》究竟讲了什么?作为普通人,如何深入《道德经》,又能从《道德经》中获取什么?陈忠教授学贯中西,对中国传统文化有着深入和准确的理解。
《论语》是一部语录体文集,主要记载了孔子及其弟子的言行。 《论语》是一部内容很丰富,形式又极灵活的书。除了文、史、哲、人生、教育这些大的方面外,还涉及社会生活的诸多方面。 作为一部先圣的经典,《论语》所带给后人的启迪和价值是说不尽的,而且越是随着社会的发展、文明的进步,孔子及其学说的魅力越是会真实地展示出来。人类越发展,作为文化符号的人的本质特征就越突显,先智的文化遗传就越显示出无可替代的价值。对于《论语》这部书,我们只能说:它是一切中华儿女必不可少的人生教科书。
《什么是批判性思维》为思想者指南系列丛书(中文版)中的一本,属于其中的\\\"基础篇\\\",通过对批判性思维进行分析,提醒读者批判性思维的重要性,指导读者如何培养批判性思维。该分册原文内容短小精悍,翻译之后语言平实易懂,符合译文的标准。出版后可对思辨思想的进一步普及起到积极作用。书里介绍的技巧适用于任何学科的学习,比如,批判性思维者会目标清晰、有的放矢;他们会质疑信息、结论与观点;他们努力做到清晰、准确和切题;他们透过现象看本质,力求合乎逻辑、公平公正;他们将批判性思维应用于读写与听说,应用于各个学科,贯穿一生。
诸葛亮(181—234),三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家和战略家。字孔明,东汉琅砑郡阳都(今山东沂南县)人。汉灵帝光和四年(181)出生于琅讶郡阳都的一个官吏之家。诸葛亮之父亲诸葛硅,字君贡,东汉末曾为泰山郡丞。诸葛亮幼年父母去世,与姐弟投奔叔父诸葛玄。建安二年(197),诸葛玄病逝。诸葛亮和姐弟失去生活依靠,遂移居南阳,后结庐隆中(今湖北襄阳县之西)隐居,靠耕田种地维持生计。建安四年(199),诸葛亮与友徐庶等师从水镜先生司马徽。他通晓天文地理,精通兵法。诸葛亮志向远大,以天下为己任。他留心世事,对天下形势了如指掌,人称“卧龙”。 建安十二年(207年),刘备兵败屯军新野。徐庶拜见刘备并向其举荐诸葛亮说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”刘备答日:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可
本书的编写目的,就是向喜爱中国古典诗歌的青少年读者提供一部注释较为翔实的《千家诗》读本。注释原则是力图扫清现在青少年读者的阅读难点,兼顾注词释意,对于难词、典故、古代典章制度、民情风俗等,均给以清楚的注解;对于诗意、诗境,特别是关键诗意的理解、诗境的品味,则在注释中加以简明扼要的提示或说解,以期使读者能够较为准确、深入地理解和领会每首诗的意蕴。
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本书的编写目的,就是向喜爱中国古典诗歌的青少年读者提供一部注释较为翔实的《千家诗》读本。注释原则是力图扫清现在青少年读者的阅读难点,兼顾注词释意,对于难词、典故、古代典章制度、民情风俗等,均给以清楚的注解;对于诗意、诗境,特别是关键诗意的理解、诗境的品味,则在注释中加以简明扼要的提示或说解,以期使读者能够较为准确、深入地理解和领会每首诗的意蕴。
要达成理想中的目标,可不能只是枯坐干等着机会自找上门来,这个时候,让心灵的武器发挥作用吧! 哲学家培根曾说:“智慧之人所造成的机会,远远超过他能遇见的机会。” 如果我们能认真地将谦虚学习的态度,当做是平日努力的心机,并乐观地把突破困境的经验,当做是生活中学习的时机,同时让心机与周遭环境中的时机常相会合,就可为自己打造出许多进步的机会,然后一边儿走一边儿学,一步一个脚印地慢慢累积心得与成果,自然就会逐步朝着目标不断地前进。