先贤哲人自古讴歌爱情,“窈窕淑女,君子好逑”“青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春”。然而,一旦恋爱中的两个人步入平淡期,互不理解,甚至争吵冷战便不期而至。事实上,此时伴侣之间的爱恋依旧是主旋律,只是熟悉的两个人,期待对方更多的理解,才造成了关系的紧张。在《依恋与亲密关系》一书中,作者呈现了伴侣互动中经常会出现的种种恶性循环,并给出如何走出这种不良互动泥淖的良方。不断实践,便可以让爱情保鲜,让婚姻美满。原来,我们不必煞费苦心地提升争辩技巧,也不需分析童年创伤,更不必为创造浪漫而大费周折;我们需要的是认清我们与伴侣之间的情感依恋部分,能够敞开心扉,懂得互相理解与回应。作者将伴侣需要做的事情归纳为辨识魔鬼式对话、寻找伤痛之处等七种对话方式,这便是本书对话的核心内容。本书不
关系是能力,人脉是财富,人情是学问,交际是艺术。专业知识在一个人的成功中起到的作用只占15%,而其余的85%则取决于你的人际关系。人脉的力量超乎你的想象!圈子决定你的未来,人脉是一张网,每个人都是其中的一个结。成功不在于你知道什么或做什么,而在于你认识谁。四通八达的人脉圈需要你用心去浇灌,精心梳理,细心呵护,耐心等待。人生就像战争,有人脉才能赢。所以每个人都应像对待战争一样构建自己的人脉圈,也就是打好自己的“人脉战争”。我们应该将自己的人脉资源经营管理,纳入自己的长期职业事业的规划计划之中,逐步养成经营人脉的好习惯,建立属于自己的人脉圈。书中对构建人脉圈的诸多细节进行了细致、辛辣的叙述,让你学会如何与自己的人脉共同成长、成功。
先贤哲人自古讴歌爱情,“窈窕淑女,君子好逑”“青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春”。然而,一旦恋爱中的两个人步入平淡期,互不理解,甚至争吵冷战便不期而至。事实上,此时伴侣之间的爱恋依旧是主旋律,只是熟悉的两个人,期待对方更多的理解,才造成了关系的紧张。 在《依恋与亲密关系》一书中,作者呈现了伴侣互动中经常会出现的种种恶性循环,并给出
在本书中,作者通过大量贴近生活的事例和精练的要点,从立足社会、成就事业、为人处世和铺就晋升之途,从与朋友、上司、下属、同事、异性、陌生人、亲人、合作对象等多方面人手,生动地讲述和展示了经营人脉、打理关系、巧妙处世、和谐人生的技巧和方法。掌握、懂得了这些技巧和方法,将会使我们在人际交往中如鱼得水,游刃有余.在事业的道路上立于不败之地。
无论你是男人女人,无论你是多大年纪,无论你的学历高低,你所发现的自己的力量,只是你自身能力的冰山一角。正如你和我一样,我们都很愿意相信自己的潜能是无限的,关键是如何发现并释放出自己的内在力量来呢?而秘密就隐藏在你的心理状态中。纵观历史,一个有作为,有成就的人,不要有显赫的身世,不要有伟岸的身躯,也不要有高的颜值,但他们要有强大的心理素质。所以我们可以看到小个子(拿破仑)也可以征服欧洲,丑男人(马云)也可以成为首富。 《心理素质》为你揭示了掌控情绪、拥有良好状态、激发心灵潜能的方法,帮助你更好地认识自己,打开自己,突破自己。
在本书中,作者通过大量贴近生活的事例和精练的要点,从立足社会、成就事业、为人处世和铺就晋升之途,从与朋友、上司、下属、同事、异性、陌生人、亲人、合作对象等多方面人手,生动地讲述和展示了经营人脉、打理关系、巧妙处世、和谐人生的技巧和方法。掌握、懂得了这些技巧和方法,将会使我们在人际交往中如鱼得水,游刃有余.在事业的道路上立于不败之地。
本书旨在提出一套有关中国人人际和谐与冲突的本土化理论。为了使理论具有“本土性契合”与彰显“文化的主体性”,本书采取“主位式取径”的研究法及“和谐化辩证观”的思维典范,作为理论建构的思考进路。另外,为了深化理论与研究的本土性,作者也试图将文化/历史纳入理论建构的思考架构中。本书提出一套由下层结构(农业为主的生产方式、亲缘关系的社会结构、大一统的政教体系)至上层结构(天人合一思想、礼治思想、国家意识形态化儒学)的探索意识形态(文化思想体系或文化深层结构)之视角(图1—1),以进行大传统文本之解读。
本书所关注的是,作为心理生活一部分的真实的人的体验——情感、痛苦、热情与挫折,以及它们是如何在心理分析的过程中表现的。希望本书能帮助受过教育的普通人以及专业的心理医生,真实地把握所谓心理治疗中移情与反移情现象的影响及意义。 本书并非给予技术性的指导来“如何应付移情问题”,也不是对于当代深度心理学中各种不同移情理论的全面总结。而是提供和促进一种对于所有人际关系中微妙的心理事实的敏感性,尤其是对于心理分析中所发生的微妙的亲密关系的敏感性。 本书内容包括接触心理分析、移情与反移情、自恋与移情、移情与人际关系、反移情与分析师的需要等。
本书主要是为团体领导者,从事儿童看护工作、青少年工作以及教学、护理、康复、商业、警务工作、社团关系、心理健康、父母教育、危机中心和其他人类服务工作的非专业助人者而写的。本书提供了可应用于工作环境当中的帮助原则和技术,包括高效助人者的特征,帮助过程,倾听、引导、反映、阐释、告知、总结等理解他人的帮助技能,关于丧失和危机的帮助技能,积极行动和行为改变的帮助技能,助人关系中的伦理问题等方面的内容。本书关注的焦点在于帮助正常的个体以更高的水平来学习和工作。它强调自助和改进应对技能,强调基本的沟通技能的改进。我们的社会正在朝帮助型的社会发展,在帮助型社会里,我们所有人都有责任成为助人者,去帮助需要帮助的人。
《口渴之前先挖井》主要内容简介:无论你多聪明,无论你多有天赋,你都不可能只依靠一己之力。我所认识的成功人士所共有的一个特点,那就是:他们都有很强的创建并维护一个人际网的能力。人际网建设,是父母最应该让孩子学会的处世本领,无论多年轻都可以,学得越早受益越多。人际网建设,是管理者和领导者最应该帮助下属培养的能力,这是对企业最有利的一项投资。
人际关系本来是中性的,无所谓好坏。运用得当,便是良好的人际关系;用错了,用歪了,便是有百害而无一利。 自古以来,中国人建立的是一种举世罕见的人伦关系。它与人际关系最主要的差异,在于前者重视“合理的不平等”,而后者主张“人生而平等”。 不论人际关系还是人伦关系,都有赖于良好的沟通。现代人很喜欢说话,却大多不善于沟通。许多人掉进“我有话要说”的陷阱,死都不知道是怎么死的! 尽管中国人十分讲道理,但中国人的道理通常是相对的。所以,中国人常常陷入“先说先死,不说也死”的尴尬境地。为此,必须在先说和不说之间找到一个平衡点,实现安全、有效、合理的沟通,以期达到“说到不死”的境界。
沟通分析(TransactionalAnalysis,TA)是一种人格理论,它也是促使人格改变和成长的方法。《我好—你好》一书是美国精神病学家托马斯?哈里斯撰写的有关沟通分析流派的经典之作,该书自诞生之日起,就以其通俗的语言、独到的见解及对人性的深刻认识吸引了全世界各地的读者,也使该书成为继沟通分析流派创始人埃瑞克?伯恩的《人间游戏》之后的又一本介绍沟通分析的书。全书共包括12章,对“父母”、“儿童”和“成人”三种自我状态以及四种心理地位等内容作了深入的介绍,具体阐述了“父母”、“儿童”和“成人”三种自我状态在婚姻中的作用,以及如何运用沟通分析对儿童和青少年进行治疗工作。后,作者还特别针对沟通分析中的道德价值观问题进行论述。由于本书所使用的词语(如“父母”)的特定含义,读者遵循从前往后的顺序阅读本书,这样才能
在本书中,作者通过大量贴近生活的事例和精练的要点,从立足社会、成就事业、为人处世和铺就晋升之途,从与朋友、上司、下属、同事、异性、陌生人、亲人、合作对象等多方面人手,生动地讲述和展示了经营人脉、打理关系、巧妙处世、和谐人生的技巧和方法。掌握、懂得了这些技巧和方法,将会使我们在人际交往中如鱼得水,游刃有余.在事业的道路上立于不败之地。