人生的兴衰荣辱、用舍行藏，都是点滴在心的滋味。处世的尔虞我诈、欲擒故纵，都是妙不可言的艺术。这本书以十五个生动的小故事，分析给你怎样聪明却不狡诈地处世，它能带给你“点滴在心”的会心一笑，也能教你几招“使多人获利、少人受伤”的处世艺术。

《谈修养》内容推荐： 《谈修养》是朱光潜对自己人生经验和智慧的总结，也是作为过来人的他与青年的亲切谈心。本书针对青年人普遍面对的人生困惑，进行了分析和解答。全书由二十多篇文章组成，话题都是与青年人密切相关的，如立志、心理、伦理观、学问、读书、交友、性爱、恋爱结婚，等等。 这是半个多世纪前的著作，但作者的思想和价值观历久弥新，对当今的读者仍然有着极大的教益。每个在生活、学习或工作中遇到困惑的人都可以读一读这本书，相信可以在书中找到解决问题的思路和方法。

本书是一本对古文的翻译书。以便读者更好的理解。

华夏文史名著正点文库”自问世以来，秉承“普及”、“正说”的理念，已陆续出版了十余种，受到广大读者的肯定与赞誉，现在，又推出了将《忍经》与《劝忍百箴》合璧的《忍经通鉴》。本书用平实的白话讲述古人的言论，并用文白对举的方式，满足希望看到原文的读者的欲求(因为原文大多精短且琅琅上口，便于诵读)，这也是提供一个促进读者亲近典籍的有效路径，同时，仍然辅以精美的插图，以帮助读者更直观地感悟古人的心思，体味文化的脉络。 “若有所为，必有所不为”，“大忍者，大智也”，故此，在优秀传统文化得到大力弘扬的今天，研读中国“忍文化”的经典，从宏观和微观上真切地感悟、汲取其精髓，获取进步的力量，提升为人处世的境界与品格，都是今人不应忽略的。

《智慧书》为巴尔塔沙·葛拉西安的代表作，浓缩了做人处世的智慧，汇集了关于知人、观事、判断和行动的300则箴言，其待人之理、律己之道，堪称则则精辟、字字珠饥。本书以一种令人惊异的冷峻态度，极深刻地描述了人生处世经验，提供了战胜艰险、困顿与迷茫的种种神机妙策。《智慧书》自1647年问世以来，一直受到各国普通读者的喜爱，已有七种英译本；格拉西安也被尊崇为世界文化史上的一代宗师。

本书从人的社会角色、处世行止、心性习性等方面，广采博征古今著名的事例，精彩的论证和奇特高妙的处世策略，探讨如何保身、护身、养身、惜身、娱身等智慧和技巧问题，供人品味，供人鉴习，警世喻人，训戒人生。

衬交处世既看重计谋性的学问技巧，也看重忌讳性的规矩讲究。有时，忌讳重于计谋。无计谋，顶多是在社交处世上无轼而返，而犯了忌讳则有害无益，既有计谋又懂忌讳，当然好，两全齐美。这也是本书在内容上的一种强调、一个特点。计谋也好，忌讳也好，无论是前人的智慧，还是社会的约定，都不秘视为教条，忌讳虽不可触犯，但亦可变通。计谋，自然更须活学活用。书中是“纸上谈兵”，而读者切莫生搬硬套。只要把握要领，注意要害，一切都从实际出发，灵活运用，那么这本书想秘会对你的社交处世大有补益。

《我不是教你诈》这本书的书名和内容都算得上有趣。它的定位是一本针对社会现象所写的实用小册子，通过世间百相的揭示，告诉你不吃亏的学问。刘墉的这些小册子比较象一种文化快餐，且不论营养价值多高，品后但觉爽心可口。不会绞尽脑汁，亦不会闹消化不良。会心处一笑，即可。 书中蕴藏着作家许多个不眠之夜的愤懑、挣扎与省思，以深入浅出的写作风格，透过一些具有强烈反讽意味的小故事，由政治到商业，由商业引出我们日常的处世方法，文笔犀利，生动有趣，从而引发一连串辛辣而又思辨色彩极其浓厚的议题。 我写了这篇《我不是教你诈1》。它只是我系列“处世学”作品的一部分，因为那学问太大了，故事也太多了。为了不过度剌激学生读者，本篇中的题材，还是经过了调配，有尖锐也有柔和。我尽量为每个人生处境，提出解决方法，希望

14岁时，华盛顿亲手抄写了这本名为《谦恭处世准则》的小册子，共110条，涉及内容十分广泛，既有诚实做人、公正办事的道德品格要求，也就穿着朴实、谈吐谦逊等行为修养规则，所体现的不是贵族阶层的繁文缛节，而是西方绅士行为准则的精华沉淀，200多年来被人们奉为提高自身修养的圭臬之作。 110条处世准则如同110颗晶莹剔透的珍珠，折射出华盛顿独特的人格魅力，也成为美国精神的一个重要组成部分。几百年来，这本经过整理的书籍一直被西方父母和教师视为青少年美德教育的经典读物而广为流传。 如果你正为孩子的教育问题而困扰，也许可以接受美国一本杂志的建议：“带着新生儿离开医院的父母；应该人手一册。

《我不是教你诈》这本书的书名和内容都算得上有趣。它的定位是一本针对社会现象所写的实用小册子，通过世间百相的揭示，告诉你不吃亏的学问。刘墉的这些小册子比较象一种文化快餐，且不论营养价值多高，品后但觉爽心可口。不会绞尽脑汁，亦不会闹消化不良。会心处一笑，即可。 书中蕴藏着作家许多个不眠之夜的愤懑、挣扎与省思，以深入浅出的写作风格，透过一些具有强烈反讽意味的小故事，由政治到商业，由商业引出我们日常的处世方法，文笔犀利，生动有趣，从而引发一连串辛辣而又思辨色彩极其浓厚的议题。 这是针对社会现象所写的书。每个故事都可能切中时弊，每个分析都可能深入人心。它的目的不在立刻“改变”什么，而是希望慢慢“作用”，产生深远的影响。

《我不是教你诈》这本书的书名和内容都算得上有趣。它的定位是一本针对社会现象所写的实用小册子，通过世间百相的揭示，告诉你不吃亏的学问。刘墉的这些小册子比较象一种文化快餐，且不论营养价值多高，品后但觉爽心可口。不会绞尽脑汁，亦不会闹消化不良。会心处一笑，即可。 书中蕴藏着作家许多个不眠之夜的愤懑、挣扎与省思，以深入浅出的写作风格，透过一些具有强烈反讽意味的小故事，由政治到商业，由商业引出我们日常的处世方法，文笔犀利，生动有趣，从而引发一连串辛辣而又思辨色彩极其浓厚的议题。 《我不是教你诈3》表面看起来，虽然比前两篇更深、更辣，但是想想，它不是也更平安、更温厚吗？经历年月的酒，不再辛辣、不再有浮面“果香”，但是更醇美、更蕴藉、更醉人。经历风霜的人，不再尖刻、不再有表面的油滑，但是

如何才能在复杂的社会竞争中立于不败之地？如何才能在与人交往中游刃有余？这是许多人都在苦苦思索的问题。 古往今来，人们从各个角度对成功与生存之道进行了总结，终归纳为方圆之道：做人要方，处世要圆，即成方成圆。 本书从大量古代典籍中梳理出经典立身处世之道，翻译成现代白话文，并逐一进行分析评点，以总结规律，启示引导，为现代人的成功思维起到抛砖引玉之功效。读完此书，您定能心有所悟，豁然开朗，人际交往无往而不利。

全书分为五大部分，分别为“人生总论”、“处已之道”、“处人之道”、“命运与世道”和“阶段人生”。在这五个部分里，叔本华分别就人生的幸福和快乐、意志与心智、荣誉与名声、行为和个性、命运与年龄等几乎囊括了人的一生各个方面，阐述了独特新颖的“幸福论”。

成宗大德十年丙午（1306年），杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让忠厚宽恕的人事，编成《忍经》，共156条。四年后，即元武宗至大三年庚戌（1310年），许名奎不谋而合地著成《劝忍百箴》四卷，共100条，成为忍学集大成者。内容涉及到忠孝仁义等道德范畴、喜怒好恶等情感领域以及酒食声色、名誉权势等，既有关于忍的理论、忍的方法、忍的功用、忍的要诀，又用关于忍的故事、忍的实践和忍的历史，形成了一个以忍为核心的理论和实践的体系。尤其是每一条里几乎都包含有一个乃至多个有关忍的故事，使得这部书可读性、趣味性极强，同时又能让人从中获得智慧，更好地为人处世、和谐共存、得颐天年。这也是编译这本劝世良言之书的拳拳心愿。

本书就是一本揭开为人处世密码的书。它运用前人的智慧剖析为人处世的准则，为你提供受益一生的生存智慧。希望此书中说话办事的实用策略，能够照亮读者走向成功的未来之路。

本书从“人情”是让这个社会高效运转的交际原则，“世故”是经过摸爬滚打总结出来的生活经验，告诉我们它们都是源自生活、接地气的智慧。想要在社会中脱颖而出，*的决定因素并不是学历、背景甚至能力，促使一个人获得成功的根本原因在于他的处世态度和方式。《真希望我20几岁就懂的人情世故》可以帮助20几岁的你少走弯路，让你学会用*的方式表达自己，用融洽的方式与他人相处，用效的方式为自己赢得良好的人际关系。