中国有句老话叫“不听老人言，吃亏在眼前”。 为什么要听老人言？因为老人的“老”，不光体现在 年龄，*体现在智慧的古老、经验的老道、洞察世事 的深刻。刘江川编*的《经典老人言（让你受益一生 的老话超值全彩白金版）（精）》所选老人言涉及人生 的各个方面，包括命运成败、品行修养、交际处世、 家庭生活、职场生存、健康养生等等。书中的内容内 涵丰富，实用性强，饱含生活智慧，可以为我们的人 生指引航向。

德兰修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。1979年，她被授予诺贝尔和平奖。本书瑰集了德兰修女关于爱心与使命、贫穷与痛苦、怜悯与慈善、施舍与宽恕、上主与祷告、工作与社会、家庭与国家等方面的心灵感悟。一则则平实无华的语录，显示的是一颗伟大的心。

朋友的高度决定你人生的高度，你与之交往的人 就是你的未来。高度决定视野，角度改变观念，尺度 把握人生。今天，我们在与人交往过程中，需要打开 心灵的窗户，让缕缕清新的空气徐徐而来。在困难 的时候，如果能略微改变一下自己的心态，一切烦恼 也许就能迎刃而解，内心的坚忍不拔胜过人世间的任 何物质财富。 《交友金言》试图汲取徽商人生交往过程中睿智 语句，加以释读，并以作者孔蕙心对所能感悟到的某 一层面加以延伸，以期为读者提供感悟人生的线索。

《意在言外：名人名言的读法》由张宗原所著，本书搜罗自先秦诸子至明清之际三大家，共数十位历代哲人大贤的语录千余条，分为《树志》、《修养》、《立识》、《求学》、《读书》、《交友》、《治生》、《婚嫁》八类。凡选入者，皆求其相对完整，不割断原意，以便读者援引，并稍作简注。凡哲入小传，在该哲人条语录于本书中出现时，于语录后以[说明]简述之。

拉风的爆笑人生，精选《格言》五年幽默、谐趣故事，让你在爆笑中感受到幸福、智慧，看众生百态，领略嘻哈奇谈，学会妙趣对话，机敏处事。人气因幽默而暴涨。

土生切问善思。所谓“学而不思则同”，一味地学习而不动脑筋去思考，不静下心来去思索，生吞活剥，食而不化，就会导致越学越糊涂，并不能变成自己的“知”。李土生可谓能善循古人致知之途，善运阴阳太极之道，于动中求静，于学中运思，“若挈襄领，诎五指而顿之”，故能为学日增，为道日悟，为艺日进，沉浸浓郁，含英咀华。《土生感悟》可为例证。 本书收集了多篇格言，主要包括为人篇、处世篇、道德篇、诚信篇、宽厚篇、谦虚篇、谨言篇等。

温暖的励志书，精选《格言》五年励志故事，看新一代奋斗者的足迹与感慨，体悟那些走过的或者正在经历的人生，与时代一起成长。

《学而书馆?格言联璧》全书以儒家修身、齐家、治国的次第为经，以对所收格言的诠释为纬，涵盖了人生从读书修身到处世、理家、治国、平天下的各个方面。无论什么人，无论遇到什么事，阅读此书都将受到启迪和激励。

古训不仅是几千年来古人对语言深度理解的演化，更是对当时人物、事件，以及由此所带来的经验教训、做事原则、处世方式等的积累与传承，因此，它是知识的精华，智慧的结晶，至今依然受到人们的推崇与习惯性地使用。然而，随着时间的流逝，历史的推移，一些古训在流传的过程中已经失去了其本来面目，被后人曲解或者误用。 《古训新解(你知道的和你不知道的常识)》详细探索古训来源，还原古训真相，并和现代人的观点结起来，深度解读那些在时间中消逝、在历史中变化、在流传中被人们曲解或者误用的古训，反思古训在今天的实用之处，给古训又一次全新的“生命”。

《资治通鉴》这部史书，上起战国，下终五代，前后记录了1362年的历史。它不是断代史，却也不是通史，它是一部专门给执政者看的史书，其宗旨就是“益前世之兴衰，考当今之得失”。这是司马光在全书修成之后的奏章中所言，事实上也是我们读历史最主要的目的之一：以史为鉴，不要再犯前人犯过的错误。 《资治通鉴》卷轶浩繁，记录的年代漫长，其鸿篇巨制，大逾前代。而且史料考证翔实，文辞通畅，千余年来，为历代史家所称道。本书是《中文经典100句，资治通鉴的智慧》一书的续编，撷取淝水大战之后至《资治通鉴》全书终了的名言名句。

格言，可谓言简意赅，微言大义的典范，常用只言片语给人以深刻的教益。中国格言，反映中华民族特有的智慧，体现中国人独有的思维方式和乐观、幽默的性格，代表中国语言特殊魅力的一个重要方面。本书选取流传较广、大家耳熟能详的六十条中国格言，追根溯源，将其放在人类文明发展的长河中加以审视，并与当下中国社会现实生活和民众智慧结合起来进行演义阐发，希望对广大青少年和语言工作者有所启发和借鉴。

佛教思想是古老的东方思想文化的瑰宝之一。但长期以来在人们的思想中形成了一个概念，似乎它只是一种“出世”思想，对现实的人生和人世似乎只是采取否定的消极的态度。其实这是人们的误解。佛教思想，尤其是大乘思想，包括池田先生所指导的佛教群众团体“创价学会”的思想体系都并非是这样。池田先生的这部箴言集正是从一个佛教徒的立场来看待人生、社会和世界的观点的汇集。

《跟孔子学做人做事的学问一一改变一生的孔子名言》的内容分为两部分，一部分是对孔子生平、人格、学术地位的介绍。重要的是强调孔子思想的现代意义；另一部分则是规整《论语》一书有关孔子的名言，并逐一加以白话诠释，以帮助读者系统了解孔子的思想。 孔子的中心思想是仁，仁字的含义，简单来说，就是爱人。关爱别人、疼惜别人、包容别人、原谅别人。当一个人心里有別人存在的时候，是一个人人格成熟的开始。孔子的思想告诉我们如何成为一个人格成熟的人。

《格言巨匠馆》一书收录了：《写给巨匠的优秀颁奖词》、《渺小如尘的大师》、《小羊倌，大画师》、《老顽童卢梭》、《加西亚·马尔克斯：不孤独的人生》、《科学时代的伟大“讲解员” 》、《普利策：在旋涡中前行》、《*的理想》、《哦，我亲爱的……鬈毛头》、《奥黛丽·赫本：一个会走路的梦》、《请允许嘉宝一个人待着 》、《书屋巨匠为巨匠做传》、《弗吉尼亚·伍尔夫：宛如青瓷般碎裂》、《天才还是骗子？》等文章。

鲁迅出现在二十世纪初的中国“文艺复兴时期”，也即东西方文化大交汇的一个极其奇异的历史时期。世界上很难找到像鲁迅这样对东西方文化都十分熟悉的作家，襟怀博大，视野开阔，目光犀利：更难找到像他这样以异质性的文化观念，猛烈地抨击自己的民族文化传统的作家。在这个意义上，他是一个天中的叛逆者，革新家，个与政治霸权和文化霸权誓不两立、不妥协不屈服的斗士。在人社会中，他孤身奋战，那么勇敢而傲岸。同时，鲁迅又是一个极富于同情心和道义感的平民作家。他可以放弃学者教授的头衔，放弃世俗社会所珍视的一切，但是决不放弃作为一个写作者的贡任。就像他笔一卜的那个复仇的黑色人那样，他惟以儿子般的忠诚，和快十般慷慨赴难的热忱，始终不渝地护卫着苦难的大地，广大的被侮辱被损害的人们。 在鲁迅那里，人格、思

本书是为适应广大青年社会交往的需要而编写的一部赠言集。把亲切的问候、真诚的勉励与祝福给自己的同学、战友、老师和父母；把离别的伤感、绵绵的思念告诉自己的朋友和恋人；在生日之际、佳节之时，在结婚、开业、升迁等喜庆的日子里，把美好的贺词献给亲近的人……本书提供了很好的实用与参考依据。

狼是这个世界上危险、残忍的动物，可是等你渐渐地了解了这个世界，就会发现狼其实是一个优秀的种族，狼身上的优秀品质，多得可以让我们这些自以为是万物之灵的人类感到惭愧。 本书对狼性精神和狼道法则进行了深入的挖掘，翻开本书，你将受到狼性精神的震撼，你将经受从林哲学的洗礼。

为什么而读书呢？一是为读书而读书，没有明显的目的；二是为了考上一所好大学；三是为了古人所说的“修身养性”；四是为了中华民族的伟大复兴。在这四种人中，种人是可怜的，因其无理想、无奋斗目标， “不是我想读书，是父母硬要我来读书的”。没有理想的人就如无源之水、无本之木，其生命之泉将提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罢了。在青少年时代就没有人生理想，这是可怕的。我们要坚信，明天的失败都是由于今天不努力。第二种人目标明确，父母花了大价钱将其送进中学，就是为了考个好大学，将来混个好前程，这种人个人的算盘打得好。