本书是从东部反贪一线的检察官的视角为读者呈送的原汁原味、热气腾腾的 法律大餐 。全书分体会篇和故事篇：体会篇是作者在多年的反贪污贿赂职务犯罪工作中，对于检察、反贪及相关的一些名词、现象的体会和感受，如 反贪局与纪委 隐性福利 刑讯逼供 等，在表达个人切身感受的同时，释明部分普通民众的误解，吐露基层反贪干警的心声，折射基层执法者对于当今反腐败工作的思考和忧虑；故事篇则是以*人称的口吻，讲述了日常反贪工作中亲身经历或者所知晓的20余个职务犯罪案件或故事，作者摒弃了刻板的说教、冠冕的辞藻，用简单直白又蕴含规则的话语，揭示涉案者和办案者不同的视物角度、行事方式以及不同选择下的迥然结果，反映出我国贪污贿赂者以及反贪污贿赂执法者不同的价值观。 本书作者是百万基层公务员、数万反贪干警中的普通一员，
本书深刻地讨论了法律实践和法律理论中的一个根本性、基础性的问题，即法律与道德之关系的问题，涉及法律（学）是什么、法律规范的效力来源及其司法适用等问题；分析了回答这一问题的三种思考方式 历史的、分析的和哲学的视角 的由来和发展；并指出在法律领域，各门社会科学必须携手合作，更为重要的是必须与法学携手合作。
《要命的选择：霍尔姆斯杀人案、洞穴奇案和吉姆的困境》源自美国当代著名哲学家雨果?亚当?贝多教授1995年春在塔夫茨大学开设的一系列讲座。贝多教授在讲座中选取了三个著名的案例 既有真实发生的 美国诉霍尔姆斯案 ，也有经典的虚构案例 洞穴奇案 和 吉姆的困境 试图让听众（以及读者）共同思考：当遭遇特殊情形，无论怎样选择都会导致有人丧生，这个时候，我们该如何做出 要命的选择 ？通过这样的 头脑风暴 和 良心煎熬 ，贝多教授展示了 道德决疑法 这种已有千年历史的伦理分析方法在当代依然旺盛的生命力。
电影让我们可以成为 窥视者 ，端坐在黑暗之中，透过银幕观察着别人的生活。这样的上帝视角，给了我们一种超然的姿态，去静看电影里的百态人生和潮起潮落。而在与法律相关的那些电影中，我们则透过法庭这个小小的天地，看到了各种各样不断上演的 寻求正义之事 。 本书结合28部与法律相关的精彩电影，围绕法律与正义这条主线，带领大家去探寻影片中的真相并思考人生。在这些电影中，大家会看到普通人对信念与追求的坚持，法律人在人生与困境中的抉择，不同的人生演绎着不同的精彩。此外，作者还注意从律师的角度带领读者去看待和理解这些影片，帮助大家获得更多的思索与启发。
一位22岁的青年因为车祸而全身瘫痪，只有一根手指能动，对他来说，身体已经成了灵魂的牢笼。于是，他靠这根手指与人沟通，强烈表达了希望安乐死的意愿。2003年9月，他的母亲帮助他实现了这个心愿，同时，一位职责本是帮助伤残人士恢复生存能力的医生参与了这一行动。事件发生后，法国社会激起了巨大反响，由此爆发了在各个层面上的讨论和争议。参与实施这次安乐死的医生肖索依博士与人合作写了本书，记述了整个事件，同时表达了他的思考。
作为学问，法学是博大精深的，然而，法学又应该是通俗易懂的，因为他只有掌握在百姓的手中才能发挥作用。正如茶之虽为寻常百姓之饮品，却仍为斯文雅士所重爱。因此，法学应该走出超凡脱俗的“象牙塔”，步入寻常百姓家。 在法学著述中，“阳春白雪”当然不可缺少，但“下里巴人”亦是不可或缺。用老百姓的话，说老百姓的事，谈老百姓关注的问题，讲老百姓生活中的法理。这就是《法学家茶座》的追求。
《中国法治文化》，是一本时代感强、学术性强，图文并茂，旨在为推动法治中国进程建言献策的权威读物。它是以法治文化这一将法治和文化两个领域紧密结合并科学架构的新兴学科为研究目标，以立法机关、司法机关、行政执法机关和社会团体、企事业单位、人民群众所遇到的法治问题为解剖对象的社会科学读物，是集法治文化理论与法治文化实践于一炉的法治宣传读物。本期为2016年第3期，主要探讨 3?15 法治文化的形成与发展等问题。
根据*《全国教育系统开展法制宣传教育的第六个五年规划(2011—2015年)》的有关精神和要求，为了配合“法律进课堂”和“法律进校园”活动，法律出版社青少年法律教育中心结合青少年的心理和生理的特点精心组织编写了本套丛书——《青少年法律教育丛书》。编者真心希望《青少年法律教育丛书》的出版能带给广大中小学生些许的快乐。 这本《做个懂法的小学生》(作者卞学琪)是其中一册。《做个懂法的小学生》讲述了让我爷爷坐下来——孝敬长辈；邪恶打不过正义——什么是犯罪；大海啊大海——保险等内容。
包公戏在漫长的演变过程中，不断反映着所处时代的社会法律观念，剧作者自觉或不自觉地在进行着 法制宣传 。然而这些 法制宣传 并非简单的 法律图解 ，很大程度上是一种帮助受众宣泄感情的方式。因此不能简单地把它当作了解中国传统法制的途径，以为古代的法律、司法就是如此。这并非指责包公戏所言不实，而是希望助其重新定位。本书正是围绕这一问题展开，将古代历史中的法文化与包公戏中的情节进行对照，还原特定时期、特定群体的司法观。揭示了社会道德和思想伦理对司法观潜在的影响。
《法律后面的故事》是一本梁治平先生的法律随笔集。书中记录了作者参与两件国际公约的制定，目睹和亲历国际法律制造机器的运作过程；讲述了名誉权案、流浪法庭案、虐猫案等诸多案例在法庭幕前幕后的法律展演，对于隐藏在法律仪式后面的社会规范，以及促成这种规范的观念、思潮和行动有极为细致的观察。通过法律后面形形色色的小故事，作者所述及的是这样一种认识：法律从来不像我们看到和以为的那样单纯、独立、客观、精确、严密和坚实。在其不偏不倚、客观而坚硬的外表之下，法律是多面的、复杂的、含混的、多变的，它深深植根于人类生活之中。
在现代社会，向孔丘一样设帐授徒的时代一去不返，雅典的学同也完全绝迹，大学教育就成了的途径，因为这里才会给那些“为了思想的人”留下思考的空间。有了这些人，大学就有了灵魂和气质。同时这种灵魂和气质感化了一代又一代的年轻学子，使得他们忘却了繁华世界而一心向学。《论语雍也》中孔子这样赞扬他的学生颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。” 本书是华南理工大学法学院法学硕士研究生的读书笔记与随笔散文精编。全书章节设置与书名紧扣，分为“品”、“读”、“闲”、“思”四个部分，分别取品味、阅读、闲情、雅思之意。全书可读性极强，年轻学子们的书生意气和激昂文字在书中随处可见，内容不仅涉及大量法学经典之作的读后随想，更包括对时下热门电视剧的品评遐思，；不仅有对艰深理论深入浅出的
生命中，不能没有爱。 生活中，迟早要与法律打交道。 爱与法律相遇，会发生怎样的故事？ 文学*伟大的杰作之一、已流芳四百年的《李尔王》，满载莎士比亚对这个问题的思考。 耶鲁法学院教授Paul Kahn为您解读其中的密码。 法治是西方文明的核心成果。奉行法律，无往不利，真的吗？其实，在西方传统上，对法律的质疑一直存在。法律的领域之外，另有一片爱的天空。爱，作为一种强大的力量，始终挑战着法律的王道。 关于这个话题，莎士比亚的传世名剧《李尔王》提供了一个绝佳的样本，可供我们分析探讨。卡恩教授通过对《李尔王》的深入剖析，有力地论证了这样的观点：法律与爱，不能彼此取代，而是相互依存。 对于《李尔王》中的主要角色，卡恩教授给出了与传统解读颇为不同的诠释。这本小书堪称跨学科研究的典范，为我们
