百年前，张之洞尝劝学日：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时问，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。 ??? 时至今日，中华现代学术已走过百余年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。“中华现代学术名著丛书”之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现
本书来自1997年的一系列讲座：哈佛大学的两次霍姆斯讲座，纽约大学的詹姆斯.麦迪逊讲座以及亚利桑的大学的J.拜伦.麦考米克讲座。 本书分为两编，每编两章。编主要是批评，第二编主要是建构。章从规范道德理论本身来讨论规范道德理论。作者的论点是，如果那些从哲学上论证我们应当改变道德信仰或行为方式的人想做的事只是改变这些信仰以及可能受信仰影响的行为方式，那么他们就是在浪费时间。因为，道德直觉既不服从，而且也不应当服从哲学家可能提出的、同道德争议相关联的一切孱弱论证。 本书的头两章着重指出道德和法理学理论的地方性（localness），指出其之所以被当作普适原则提出来，主要是因为其具有修辞的效果。这两章还要着重指出，人们常常把道德和规范的搞混淆了，并因此，人们把法官必须决定哪方“应”胜诉错语理解为法官必
数字经济的诞生与崛起，可能会改变世界经济体系，重塑传统产业发展方向，重构全球产业发展格局，因此，数字经济中大数据竞争所面临的问题如何解决，可能会影响人类社会的未来发展方向。本书聚焦数字经济时代大数据竞争，在此基础上，力图从产业、法律、经济学多视角进行深入的研讨与思考。
本书探讨的是中国当今法学教育的问题。包括法学教育的观念与路径、法学人才培养模式、法学教育师资队伍建设、法学专业人才培养方案设计、法学研究生教育、法学人才培养的国际化、法学教育教学方法、司法考试制度、法学教育与司法实务部门的关系、法学教育产学研合作、法律人才评价体系、法学教育的主要贡献、法学教育与“西政精神”等问题。
法学教授彼得·古德里奇曾说：“学习法律的要务是学习法律的语言，以及与之相箱的、使得该语言知识能够在法律实践中得到应用的语言技能。”“法律语言学”便是这样一门课程，它架于法律和学语言之间，是一块兴起于法学和语言学之间的交叉地，正焕发出勃勃生机。本书正是对“法律语言学”这一迅速崛起的研究领域在国外的总体情况的全面介绍，特别是：（1）对语言与法律问题提供了一种完整的、全面的理论化理解；（2）提供了许多有用的、来自于真实的法律语境和文本的例子；（3）讨论了在法律面前处于不利地位的语言根源，尤其是对少数民族的人们、儿童和受到虐待的妇女而言。所有这些都足以让读者充分领略到这一年轻学科的独特魅力和光明前景。笔者相信，随着法律语言的重要性为更多的人所认识，随着越来越多的人加入法律语言的学习和研
本书来自1997年的一系列讲座：哈佛大学的两次霍姆斯讲座，纽约大学的詹姆斯.麦迪逊讲座以及亚利桑的大学的J.拜伦.麦考米克讲座。 本书分为两编，每编两章。编主要是批评，第二编主要是建构。章从规范道德理论本身来讨论规范道德理论。作者的论点是，如果那些从哲学上论证我们应当改变道德信仰或行为方式的人想做的事只是改变这些信仰以及可能受信仰影响的行为方式，那么他们就是在浪费时间。因为，道德直觉既不服从，而且也不应当服从哲学家可能提出的、同道德争议相关联的一切孱弱论证。 本书的头两章着重指出道德和法理学理论的地方性（localness），指出其之所以被当作普适原则提出来，主要是因为其具有修辞的效果。这两章还要着重指出，人们常常把道德和规范的搞混淆了，并因此，人们把法官必须决定哪方“应”胜诉错语理解为法官必
![法律资本主义：过去，现在和未来 [美]约翰·C.科菲 著,余素青,李海燕 译 法律出版社【正版书】](http://img3m3.ddimg.cn/39/2/11652398643-1_l.jpg)
数字经济的诞生与崛起，可能会改变世界经济体系，重塑传统产业发展方向，重构全球产业发展格局，因此，数字经济中大数据竞争所面临的问题如何解决，可能会影响人类社会的未来发展方向。本书聚焦数字经济时代大数据竞争，在此基础上，力图从产业、法律、经济学多视角进行深入的研讨与思考。
关于“市场化破产”，本书从法理学的角度展开，提出“市场化破产”系与“政策性破产”相对而言的，将破产程序由权力运行系统转向权利保障结构，故以“权力控制-权利保障”运行机理为视角，投诸国家与社会及其相互关系的法治图景中施以研究。
