中国刑事政策原理试图从广义刑事政策视角出发，从刑事政策的建构理性和理性建构两个维度对中国刑事政策进行系统全面的研究，构建中国刑事政策的理论体系。由此决定本书由上下两篇组成。 在中国刑事政策建构理性篇中，梳理界定了刑事政策的概念：对刑事政策的发展作了历时性考察；构建了总的刑事政策、基本刑事政策和具体刑事政策的结构体系；构设了刑事政策的建构机制；界定了刑事政策的基本原则；论证了刑事政策的价值目标；构建了刑事政策的理论分析工具——刑事政策的分析模式；论证了刑事政策模式转换的基本形态，兼对中国刑事政策模式转换进行了考察；论证了刑事政策的建构基础，包括文化基础、政治基础、社会基础、法治基础和经济基础。 在中国刑事政策理性建构篇中，着重对中国的犯罪化与非犯罪化，中国的刑罚化与非刑
《主观违法要素理论：以目的犯为中心的展开》梳理了主观违法要素理论的诞生与发展，具体探讨了主观违法要素的范围和在三阶层犯罪论体系中的地位，并主要借助法定目的犯与非法定目的犯的分类平台，就我国刑法中的目的犯进行了全面研究，后以主观要素的证明难为问题意识，探讨了主观违法要素的确定与证明问题。
陈晖所著的《走私犯罪论(第2版)》是一本真正意义上研究走私犯罪的书，其中运用经济学成本收益的比较分析公式，为预测未来走私犯罪的犯罪趋势提供了参考方法；对走私犯罪特殊形态特别足对既遂未遂标准的次完整概括，开启了走私犯罪未完成形态的热烈讨论；对走私犯罪司法解释的学理解读，较准确地把握了走私犯罪的特征，为司法实践提供了参考，等等。和初版相比，《走私犯罪论(第2版)》根据走私犯罪立法和司法上的重要变化，在章节上做了补充。对各章相关内容进行了修改，增加了如下亮点：一是完善了对走私犯罪的研究方向，对司法实践有重要的参考意义；二是开展了对走私犯罪的实证研究，充实了对走私犯罪的理论研究；三是对走私犯罪死刑存废进行了理性思考，发出了不同的声音。
英国伦敦大学韦恩·莫里森教授的《理论犯罪学：从现代到后现代》（法律出版社）是继其《法理学：从古希腊到后现代》之后第二本被翻译为中文的作品。 该书叙述了犯罪学从现代性到后现代性的理论发展轨迹，作者开篇叙述时代情绪———迷惑、自我怀疑和矛盾，展现了本书写作的背景，之后用现代性兴起和高涨的中心主题来叙述犯罪学理论的发展过程，从古典犯罪学到实证犯罪学，从现代到后现代，力图将犯罪学理论置于一个不同的社会、政治构架之内和叙述之中。 犯罪学理论自20世纪六七十年代之后变得十分复杂，产生了各种理论，如差异交往论、社会控制论、标签论、心理分析论、存在主义理论、左派理想主义等等，每种理论结构上都保持了逻辑上的一致，因此，融合这些理论并建立一个独立的一般性理论是非常困难的，因为这些理论都建立了自己
走私犯罪是依于海关法的法定犯罪，具有很强的业务特点。长期以来，由于对海关业务的生疏，刑法学界对走私犯罪在理论上和实务层面都没有能够进行深入和精细的研究
《中国当代法学家文库·陈兴良刑法研究专著系列：刑法的价值构造（第2版）》是作者继《刑法哲学》（中国政法大学出版社，1992）、《刑法的人性基础》（中国方正出版社，1996）之后的刑法哲学研究的第三部著作。《中国当代法学家文库·陈兴良刑法研究专著系列：刑法的价值构造（第2版）》以价值为理论视角，审视刑事古典学派和刑事实证学派的基本理念，揭示两大学派之间在人权保障与社会保护这两种刑法机能上的对峙与冲突，并从社会本体论的角度，基于个体与整体的统一性，提出了刑法机能二元论的原理。由此出发，《中国当代法学家文库·陈兴良刑法研究专著系列：刑法的价值构造（第2版）》分别考察了刑法的价值目标，这就是刑法的公正性、刑法的谦抑性与刑法的人道性。在刑法的公正性中，作者揭示了公正的价值蕴含，这就是正当性、公平性与
本书从犯罪防控的角度解析犯罪人与犯罪心理现象。本书共有13章。围绕着“犯罪心理研究与犯罪防控”的主题大致论述了以下内容：如何以人为对象开展犯罪防控研究；犯罪人的基本类型；犯罪心理的不同表现；相关的防控建议。
《死刑密码：以十个死刑犯为视角》作者从事死刑公诉十余年，和数十名死刑犯有过近距离接触。作者以亲自公诉的十个死刑犯的详细描述为依托，夹叙夹议，反映了作者对我国死刑问题的研精覃思。《死刑密码：以十个死刑犯为视角》以十个死刑犯的最后遗言为视点，透过死刑犯的内心世界看死刑，以独特的视角试图打开我国死刑的密码，引导我国民众死刑观念的潜移默化，从而加快推进我国废除死刑的历史进程。
国家之治乱，政事之隆污，安所系平。曰，系于法而已。法者所以纳民于软物之中，使之从善去恶，禁暴话好，信赏必罚，其收效至速，其功用甚宏，诚拨乱反正之具也。顾法之修明并非无固而致，法之为用，亦非一成不易。穷则变，变则通，世无旦夕可就之成规，亦无永恒不易之典，因革捐益，务得其宜，运用之妙，存乎其人。是以立法者必先明辨法理，确立体要，期与社会风俗，文教习尚，相为表里，如影随形，如响斯应，众之以为利便者，一人倡之，千百人和之，发为理论，见于践行，无所捍格，乃克致用。体验既富，著以为例，遂垂典范。斯法之成因，实古今中外之所同然，自来法家之治法学，咸以探究原理，为其极则，职是故钦。 纵观数百年来，各国刑制之演变，远还前古。考其缘由，乃刑事思潮之奔腾澎湃有以致之。而刑事思潮，又为政治、经济
《看得见的正义（第2版）》是经典著作的再版。《看得见的正义（第2版）》第一版2000年出版，在法学界很有影响，对于普及程序正义的理念起了重要的推动作用。十年之后作者对全书进行了全面修订，全部围绕刑事诉讼法的经典格言展开。陈瑞华教授十年之后面向社会再度普及法学常识：正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现！ 《看得见的正义（第2版）》用格言的形式讲述程序正义的理念，普及法学常识，穿插各种典故、寓言、经典案例，读来妙趣横生，不仅适合专业读者阅读，也非常适合普通读者阅读。
本书将“行为人实施欺骗行为-对方陷入或者继续维持认识错误-对方基于认识错误处分财产-行为人取得或者第三者的财产-被害人遭受财产损失”作为诈骗界与金融诈骗罪的基本构造，以“心中永远充满正义、目光不断地往返于刑法规范与生活事实之间”、“与其批判刑法不如解释刑法”为解释理念，对诈骗罪的基本问题与金融诈骗罪的疑难问题展开了深入研究。本书既植根于中国的立法与司法现实，又将相关问题置于世界刑法理论之林展开讨论；既对诈骗罪与金融诈骗罪的构成要件作出了创新的解释结论，又以已经存在和可能出现的各中疑难问题提出了合理的解决方案；既注重以妥当的法哲学理念为指导解释刑法条文，又重视从具体生活事实与解释结论中抽象出刑法解释的一般原理。 本书适合大专院校和科研机构的法学研究者、学习者以及法律实
《从新判例看刑法（第3版）/当代世界学术名著》是以山口厚教授在日本著名的《法学教室》杂志上连载的文章为基础的结集，全书共二十四章，对刑法总论以及各论的一些重点疑难问题进行了详细的阐释和分析。作者特别通过对日本的判例进行详细的梳理，得出相应的结论并进行充分的论证。每篇文章都结合各级裁判所特别是裁判所在一个问题上所作出的新刑事判例，从刑法理论上进行梳理、反思和评价。对于中国刑法学界而言，这一著作既有利于我们对于日本刑事司法实践的进一步了解，也有助于我们对于刑法理论中相关问题的深入把握。 《从新判例看刑法（第3版）/当代世界学术名著》的出版对于我国目前正在推行的案例指导制度有很好的借鉴意义。
