《社会契约论》是世界思想史上的不朽名篇,也是卢梭代表作。作者在书中提出,人生来是自由平等的,一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上,国家则是自由协议的产物,政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为,一切主权和立法权都属于人民的集合体,政府只是这个集合体事务的执行者,并不拥有主权;一旦政府滥权,人民就有权推翻它。正是由于这些观点,本书一经问世便在西方引起巨大反响,被誉为 世界解放的呼声 。
身处世界百年未有之大变局,置身 两个一百年 奋斗目标的历史交汇期,经济上取得举世瞩目成就的中国,将如何接续奋斗新时代?又将带给世界哪些改变? 本书以历史的眼光、全球的视野,客观而理性地考察中国新时代的开启、重大战略的转型、依法治国的稳步推进、经济改革的中国特色、全面建成小康社会的关键、力度空前的反腐等,总结了中国成功的深层次因素,高度评价了中国模式对世界的巨大贡献和吸引力,并对中国如何应对新威胁完成新使命提出了建议。 本书还对西方经济、社会和政治模式进行了深刻剖析和反省,对我们坚定 四个自信 、强化政治定力,具有重要参考价值。
这是一部禁书,被认为极具政治危险性而收入《禁书目录》中。 这是一部意大利政治简史,高屋建瓴地解读了意大利的历史、当时的重大事件,以及长期战争而导致的分裂局势。 这是有史以来引起争论颇多的一部 小书 ,一针见血地揭示了君主成功的关键以及政治艺术的秘密,入木三分地分析了政治权力的结构。 马基雅维利虽然写了不少大部头,但这部 小书 倾注了他颇多的热情、丰盈的内心,以及他一生追求的使命感。他说: 黄昏时分,我就回家,回到我的书斋。我在门口脱掉满是尘土的农服,换上朝服,回到古老的宫廷之中,与往昔的古人对话,他们热情地欢迎我,与我共餐,分享他们行为的动机,宽厚地解答我的疑惑。在这四个小时内,我丝毫不觉疲倦,我忘掉了一切烦恼,将对贫穷的沮丧和对死亡的恐惧抛诸脑后,完全痴迷于这些不朽的人物。正如但
《共产党宣言》是科学社会主义的第一个纲领性文献,其发表标志着马克思主义的诞生。1920年陈望道完成《宣言》少有中文全译本的翻译,对中国共产党的成立和马克思主义的广泛传播产生了积极深刻的影响。本书以陈望道译本为底本,精心编校,对部分字句进行了简要注释,校正了个别文字讹误,标注了与现行译法差别较大的字词,有助于加深读者对原著的理解。同时,书中依据1920年8月初版本进行高清影印,呈现经典“原貌”,增添了本书的珍藏属性,是一册小巧精美的经典作品。
《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》(第二版)采用“制度史观”,着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立,入汉之后的各项制度发展,魏晋以下的政治“变态”,北朝官僚行政的再度振兴等等;阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示,如文法吏与律令体制的关系,儒生与复古改制的关系,士族门阀造成的制度变态,鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注,阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。
观点导读 ◎ 群体性事件是改革开放后出现的新事物,要研究和把握群体性事件的基本规律、特征,提高领导干部积极预防和妥善处置群体性事件的能力,防止本领 恐慌 、事到临头无对策。 ◎ 处置群体性事件,要以维护群众利益为根本目标,要站在群众立场上思考和说话,要善用群众工作方法来解决问题,要带着对群众深厚的感情去做工作,要把群众合法合理的利益诉求解决好。 ◎ 处置群体性事件是特殊状态下的群众工作。 ◎ 群体性事件不是群众事件,不能简单将其作为群众闹事事件来对待。绝大多数群体性事件都因利益冲突或矛盾纠纷而起,背后总是连着利益、关系民生。不能把事件的处置与维护群众的利益对立起来。 ◎ 群体性事件大都会经历 萌芽 酝酿 发生 发展 恶化 结束 的过程。因此,只要在 萌芽、酝酿 阶段把矛盾
为引导广大党员深入贯彻学习党的十九*精神,树立法治观念,深入学习宪法修改精神,规范党员集中开展党的学习教育活动,落实好 三会一课 以及民主评议党员制度,我们组织编制了这本《党员学习笔记》。 依据党的十九*以及十九届一中、二中、三中全会精神,本学习笔记包含宪法基础知识、党章党规基础知识、十九*关键词、民主评议党员制度、 三会一课制度 等知识版块,供广大党员学习宪法和党的基础知识、学习领会新时代中国特色社会主义思想。会议记录版块可供党员在党小组会、支部大会、专题民主生活会、党课报告等会议中使用。学习心得版块,可以使党员在学习宪法、学习dang章党规、学习习近平书记系列重要讲话、学习十九*精神、学习党课报告、 不忘初心、牢记使命 主题教育活动中记录心得体会。此外,我们还附录了党章党规二维码
2023年6月22日,中国共产主义青年团第十九次全国代表大会通过了《中国共产主义青年团章程(修正案)》。为了满足广大团员和团干部学习新团章和其他团内规章制度的需求,我们特编写了这本《团员学习笔记》。本书前半部分根据新团章,按照一定的逻辑,梳理出新团章的基础知识,尤其是在新旧团章对比的基础上,突出新团章新修改的地方;本书后半部分以笔记页的方式呈现,每页笔记页的下方罗列与新团章相关的重点句子,适合读者在做笔记的时候,快速学习新知识。本书非常适合广大团员、团干部在平时的学习和工作中使用。
大党风范,是中国共产党的独特魅力。 大党风范,不由政党的历史年龄决定,不由政党的党员人数决定,不仅要看数量、看规模,更要看其政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力,看其是否具有旺盛生命力和强大战斗力。 大党风范,它源于近代中国人民的苦难和中华民族的危亡,源于中国共产党立党的初心和使命,源于党在百年奋斗中对初心的坚守、对使命的担当、对责任的自觉。 大党风范,在中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的恢宏实践中得到充分展现并不断发扬光大,更重要更本质的是中国共产党在政治品格、组织塑造、领导智慧、精神境界等方面的集中体现。
在卡夫卡的小说《变形记》中,萨姆沙醒来发现自己一夜之间从人变成了甲虫。如果说20世纪始于这样一个时刻,即政治的死去,那么需要回答的问题是:人是如何从动物变形为政治动物,以及作为政治动物究竟意味着什么,什么是人统治自身的zui jia方式。在马南看来,西方历史便是被对这一问题的回答的斗争塑造着。 在《城邦变形记》中,马南与托克维尔式视角保持距离,认为比起现代民主革命,希腊城邦的形成才代表更多实质意义的人的转型,并且构成前者的基础。通过对荷马、亚里士多德、西塞罗、奥古斯丁、蒙田、孟德斯鸠和卢梭等人的另类解读,马南带着深刻的问题意识,纵横于诗学、哲学和神学之间,凸显过去思想史家忽视的维度,绘制出城邦、帝国、教会和民族国家诸政治形式的思想史,使我们得以理解西方文明演进的核心力量。