《逻辑哲学论》是维特根斯坦在世时正式出版的专享一本哲学著作。本书的内容是主要探讨语言、心灵和世界的关系。主要观点有：语言可以言说世界之内的事实，而不能言说世界之外的神秘事项，但是对于人生来说，恰恰后者是最为重要的。 本书分为七个部分：1、世界就是所发生的一切东西；2、那发生的东西，即事实，就是原子事实的存在；3、事实的逻辑形象就是思想；4、思想是有意义的命题；5、命题是基本命题的真值函项（基本命题则是其本身的真值函项）；6、真值函项的一般形式；7、一个人对于不能谈的事情就应当沉默。维特根斯坦首先对世界进行分析，分析的结果是原子事实。接着他又把原子事实同思想联系起来，认为思想是事实的逻辑形象。思想是通过命题来表述的，思想是有意义的命题，有意义的命题与现实是相对应的。这样，维特根斯坦就把
《自然辩证法》是恩格斯一生写作中花费时间最长、付出心血最多的一部著作，虽然尚未完成，但却是马克思主义经典著作理论宝库中的一颗明珠，对于马克思主义理论体系的完善和发展具有重要意义。列宁在评价恩格斯的理论贡献时曾这样说：“不研读恩格斯的全部著作，就不可能理解马克思主义，也不可能完整地阐述马克思主义。”本书对《自然辩证法》的写作背景、主要内容、理论意义和历史意义以及新时代的现实意蕴等方面进行了梳理和研究，以期能为广大读者深入理解和研学这部著作有所帮助。
如何正确理解马克思主义与社会主义的历史命运，这是一个重大而又严肃的现实问题。《马克思主义与社会主义的历史命运》将理论与现实紧密联系起来，用平实、流畅的文字集中回答了这一问题。从中我们可以认识到推进马克思主义中国化、时代化和大众化，建设马克思主义学习型政党，坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜，走中国特色社会主义道路的重要性、必要性和紧迫性，从而提高全党，特别是领导干部对于马克思主义和社会主义的理论自觉，坚定对于马克思主义和社会主义的政治信仰。 《马克思主义与社会主义的历史命运》适合政府和企事业单位党政工作者，国际政治、国际共运、马克思主义理论等专业研究者和学者，高校相关专业师生阅读。本书由王伟光编写。
《哲学的贫困》不只是一部经济学著作，也是一部哲学著作，它和《共产党宣言》一道，“可以作为研究《资本论》和现代其他社会主义者的著作的入门”。 马克思通过批驳蒲鲁东经济学中的“构成价值论”和哲学中的“形而上学”思想，对马克思主义的新世界观与马克思主义政治经济学中“决定性的东西”作了透彻而简洁的表述，初步阐释了历史唯物主义世界观和马克思主义政治经济学理论。
《理论自信 做坚定的马克思主义信仰者》针对现实问题，把人们围绕着马克思主义理想、信念、信仰等存在的疑问，马克思主义与中国传统文化的关系问题，高屋建瓴、深入浅出地进行了分析和论述，以具有日常“烟火气”的话语启发读者去感受思想的力量，是阐释马克思主义中国化、时代化、大众化的不可多得的通俗理论读物的精品力作。
丛书立足于领导干部在当前中国特色社会主义建设中遇到的重大理论与现实问题的困惑，选择了马克思、恩格斯、列宁、邓小平的六篇经典文献，围绕“马克思主义的哲学观、人的解放、共产主义、女性理论、改革逻辑”等问题，从现实出发重新诠释经典著作，以经典著作的思想解释现实问题，让经典哲学、艰深晦涩的哲理面向大众的睿智，真正成为人、为官、为学的处事箴言。丛书以小品文的写作风格、图文并茂的形式，让广大读者在轻松愉悦的氛围中，掌握马克思经典著作的精髓，感受经典的无穷魅力。 《主体的实践——马克思 如是读》是丛书的一种。马克思在《关于费尔巴哈提纲》里道出了这样的实质：保守还是改革，不是靠思辨的力量，而是考实践。
《逻辑哲学论》是维特根斯坦在世时正式出版的专享一本哲学著作。本书的内容是主要探讨语言、心灵和世界的关系。主要观点有：语言可以言说世界之内的事实，而不能言说世界之外的神秘事项，但是对于人生来说，恰恰后者是最为重要的。 本书分为七个部分：1、世界就是所发生的一切东西；2、那发生的东西，即事实，就是原子事实的存在；3、事实的逻辑形象就是思想；4、思想是有意义的命题；5、命题是基本命题的真值函项（基本命题则是其本身的真值函项）；6、真值函项的一般形式；7、一个人对于不能谈的事情就应当沉默。维特根斯坦首先对世界进行分析，分析的结果是原子事实。接着他又把原子事实同思想联系起来，认为思想是事实的逻辑形象。思想是通过命题来表述的，思想是有意义的命题，有意义的命题与现实是相对应的。这样，维特根斯坦就把
《马克思主义哲学常识》属于马列系列读本之一。本书稿内容基本包括了普通大众读者易于理解和掌握的马克思主义哲学的基本知识，从各个章节详细阐述马克思主义哲学的产生、发展、历史特点等基本内容，语言简单，且每章加有重要补充等部分，适合中学生阅读。
《方法论》（又译《谈谈方法》）是笛卡尔在拉丁文仍然是学术语言的背景下，用浅显易懂的法文撰写的哲学著作。1604年至1616年，笛卡尔在当时欧洲的亨利四世公学学习，接受了经院哲学的严格训练。然而，他毕业之后，却发现自己陷入了疑惑和谬误的包围之中。在《方法论》的开篇，笛卡尔就对自己早年所学的各种知识，如神学、哲学、逻辑学等表示了怀疑。必须指出的是，笛卡尔的怀疑不同于古代的怀疑主义。怀疑本身不是目的，而是手段，是要通过怀疑去寻找那些不可怀疑的东西，把清晰分明的理性确立为判定真理的专享标准。
《哲学的贫困》不只是一部经济学著作，也是一部哲学著作，它和《共产党宣言》一道，“可以作为研究《资本论》和现代其他社会主义者的著作的入门”。 马克思通过批驳蒲鲁东经济学中的“构成价值论”和哲学中的“形而上学”思想，对马克思主义的新世界观与马克思主义政治经济学中“决定性的东西”作了透彻而简洁的表述，初步阐释了历史唯物主义世界观和马克思主义政治经济学理论。
《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部未完成、生前也未发表的早期著作，写于《悲剧的诞生》之后，约1873年左右，并与《悲剧的诞生》一脉相承。全书主要是介绍和论述5位希腊哲学家：泰利斯、阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德和阿那克萨哥拉的思想。这本书并没有像通常的哲学史那样，对著名的哲学家们做概览式的叙述；而只是择取每个哲学家的思想中最有个性的，能最鲜明地体现出其个性的言论。正像尼采本人在序言中所说，“通过三件轶事，便可给出一个人的肖像。我试图从每个体系中抽出三件轶事，对于余下的，则只能忍痛割爱了。”这样的手法摒弃了平常又冗长的历史性论述，从而在叙述事实之外还实现了对事实的超越。
本书以漫画的形式讲述西方哲学史，从古希腊一直讲到语言学、结构主义和后结构主义，涵盖了西方最重要的哲学家和哲学流派。
本书是马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》（2018年版）的学习辅导书。本书遵循该教材2018年版的章目编排，共分为8章（含导论）,每章由三部分组成：部分为复习笔记（含知识框架），总结本章的重难点内容；第二部分为课（章）后习题详解，对该教材的所有习题都进行了详细的分析和解答；第三部分为考研真题详解，精选名校近年的考研真题，并提供了详细的参考答案。
本书以马克思主义哲学为着重点，简要阐述马克思主义哲学的基本问题、主要内容以及马克思主义中国化的发展进程。以通俗易懂、简明扼要的语言、叙述向广大读者朋友展示马克思主义哲学的深层含义，使晦涩难懂的哲学增加了阅读的趣味性，使得马克思主义哲学变的通俗易懂，以更加轻快的方式阅读、了解马克思主义哲学。配以习近平总书记关于马克思主义重要讲话论述。
