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《前世的秘密》为美国灵性大师泰德·安德鲁斯绝世力作，全球范围内探讨“前世今生”话题最重要的作品。作者围绕“人真的有前世轮回吗”这一问题，深入探讨了“人死了以后，灵魂去了哪里？”“为什么有些人会在你的今世出现？”“你们前世究竟有着怎样的关联？”“怎样找到灵魂的另一半？”“潜意识里究竟隐藏着什么？”“如何走进你的前世？”“打开前世会对你的今生有何帮助？”等问题，对于想要了解前世轮回，想要深入探索自我内心世界的人来说，《前世的秘密》不容错过。

塞缪尔·斯迈尔斯编著的《品格论》通过一个个感人至深的故事，列举了哥伦布、拿破仑、华盛顿、培根、法拉第、达尔文等伟人的事例，生动地告诉人们：人类文明的发展进程中积累的**品格，如坚韧的意志、积极的朝气、实干的精神、节俭的习惯等，无论在任何时代、任何社会都不会过时。这些品格不仅是个人，也是一个**和民族兴旺发达的必要条件。本书在全球畅销一百多年而不衰，陶冶了一代又一代读者，无以数计的**人物把自己的成功归功于这本书的影响。**的青年人仍然能从这部经典作品中汲取力量，去开创自己充实而美好的人生。正如《泰晤士报》对本书的评价：“它就像人生的北斗星，永远照耀着那些曾经阅读过此书的人。”

朱翔非《新孝道》以《孝经》原文内容为出发点，以孝为中心，比较集中地阐发了现代人的“新孝道”：既阐述了《孝经》的来历，子女对父母的孝，父母对子女的教；又将孝亲与现代生活、工作联系起来；更重要的是，朱翔非提出了孝道与中国人的信仰关系。 本书从《孝经》直接讲到现代智慧，这种转换是希望古为今用、执古御今，让现代人能用上《孝经》的智慧，是为现代人的人生、事业的成功进行针对性的现代解读。 《新孝道》解释的是《孝经》，讲的是孝道。一般说来，为了让孩子孝顺，父母会对孩子说：在你小的时候（很多母亲还会提到孕期的反应），我们为你付出了多少多少辛苦，将心比心，你必须要学会报恩，要懂得孝顺。直到现在，最有代表性的劝孝辞基本上都是这个路数。这个说法摆事实讲道理，很直观，也很有效，但也存在严重的问题，经

《道德情操论（全译本）》共分七部分，修订过六次。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。 相比《国富论》，《道德情操论（全译本）》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用；而它对处于转型期的我国市场经济的良性运行，对处于这场变革中的每个人更深层次地了解人性和人的情感，最终促进社会的和谐发展，无疑具有十分重要的意义。

《价值观的力量》共分为九章，章“中国的月亮”曾经也很圆啊；第二章大悲壮、大不朽之中国；第三章打造中国形象养清正、凛然之气；第四章我们需要一场灵魂拷问第五章亟待雪中送炭莫急锦上添花；第六章“改革创新”当代最深厚的爱国主义；第七章老百姓是天老百姓是地；第八章核心价值观之探究；第九章“和谐、公正、仁爱、共享”。

张永强、姚立根主编的《工程伦理学》共分八章，分别是：概论、工程伦理学研究综述、工程师的责任、工程中的利益相关者与社会责任、工程中的诚信与道德问题、工程利益相关方的博弈、工程与生态责任、工程伦理学应用。 本书注重理论联系实际，吸收前沿理论，主要运用案例分析方法进行理论分析。全书有51个案例，引导学生结合案例进行研究性学习。每章开头有学习目标，每节有学习案例，章后有案例分析和本章复习思考题，供读者分析和思考，巩固学习效果。 本书内容新颖，难易适度，案例丰富，实用性强，可作为高等学校工科类专业的教科书，也可作为工程技术人员的培训教材。

目前的中国，正处在较大变动的前夕，这一大变动的最终结果将会是什么？是良性的还是恶性的？中国是会陷入一种持久的激荡或者僵化的停滞，还是能够走向一个长治久安的社会？对此作者的忧虑与希望并存。 为了寻找出路，他对传统的三纲赋予新的涵义：民为政纲、义为人纲、生为物纲，又对五常重新定义，将之分为两部分：五常伦，即五种经常性的需要人来处理的社会关系；五常德，即人应当具有的五种持久性的德性。 通过这样的阐释，作者希望一种温和而坚定的中道力量能够兴起且成为稳固的主流，如此，观点的差异乃至比较的观点对立也就不足惧，而且是必要的。而他本人也希望本书的探讨能为中国社会的平稳过渡尽一点力量，甚至进而言之，成为未来长治久安的社会之道德根基的一个可供选择的设想。

塞缪尔·斯迈尔斯编著的《品格论》通过一个个感人至深的故事，列举了哥伦布、拿破仑、华盛顿、培根、法拉第、达尔文等伟人的事例，生动地告诉人们：人类文明的发展进程中积累的**品格，如坚韧的意志、积极的朝气、实干的精神、节俭的习惯等，无论在任何时代、任何社会都不会过时。这些品格不仅是个人，也是一个**和民族兴旺发达的必要条件。本书在全球畅销一百多年而不衰，陶冶了一代又一代读者，无以数计的**人物把自己的成功归功于这本书的影响。**的青年人仍然能从这部经典作品中汲取力量，去开创自己充实而美好的人生。正如《泰晤士报》对本书的评价：“它就像人生的北斗星，永远照耀着那些曾经阅读过此书的人。”

《因为苦,所以叫人生:守住才能幸福》内容简介：人生本来就是活也苦，死也苦，有钱没钱都痛苦，但很多人不明白这一点，遇到一点儿挫折就怨天尤人：“老天太不公平了！为什么我这么倒霉，所有的不幸都落到我的身上？”却不知，人生本是如此。也有人不以为然，“明明人生还有很多乐趣可言，又何必夸大痛苦，紧盯着痛苦不放？”殊不知，承认人生之苦，并非否认快乐的存在，而是更清醒地看透人生真相，明了什么是苦什么是乐。 苦就像大自然的风霜雪雨，不逃避、不惧怕，历经苦难，才能获得人生的春华秋实。

曾仕强教授通过解读《孝经》，用诙谐幽默的语言，讲述中华文化源于易而成于孝，孝合乎自然的道理，为做人的根本。从实际出发，结合现实社会的种种问题展开论述，并给出了切实可行的思路和方法，将枯燥的经典轻松自在的展现给读者。指出现代人对孝道文化的误解和扭曲，反思现代人行孝时存在的问题。讲述什么才是真正的孝道文化；为什么说百善孝为先；孝道文化的培养和传承等。对于职场用人标准，曾教授指出“不能尽孝，何谈尽忠”，所以孝是用人的标准！！！ 为辅助读者阅读，本书特别附录了《孝经》原文。

世界文明古国创造的文明，惟独华夏文明独存，其他的文明都衰落、消失了。这里的原因很复杂，但华夏农业文明中由于有生态伦理文明的光辉，得以使这一农业文明延续下来，确是毋庸否认的。本书将中国古代生态伦理文明看做是中华五千年文明史得以延续发展的道德力量，是华夏农业文明的奇葩。研究中国文明史一直忽视中国古代生态伦理文明，是极其不应该的。既然西方人都承认了我们古代的生态伦理文明，为什么我们自己还要忽视，不站出来进行全面研究，以弥补这一疏忽呢？ 本书通过对中国古代生态伦理文明作深入的探讨，从而寻找其与现代生态伦理文明的转化机制，对其当代价值进行客观的分析和考察。在研究方法上，坚持唯物史观作指导，既要多方面揭示，又要重点突出；既要纵向考察，又要横向比较。做到古今有机联系，将研究对象始终置于

世界文明古国创造的文明，惟独华夏文明独存，其他的文明都衰落、消失了。这里的原因很复杂，但华夏农业文明中由于有生态伦理文明的光辉，得以使这一农业文明延续下来，确是毋庸否认的。本书将中国古代生态伦理文明看做是中华五千年文明史得以延续发展的道德力量，是华夏农业文明的奇葩。研究中国文明史一直忽视中国古代生态伦理文明，是极其不应该的。既然西方人都承认了我们古代的生态伦理文明，为什么我们自己还要忽视，不站出来进行全面研究，以弥补这一疏忽呢？ 本书通过对中国古代生态伦理文明作深入的探讨，从而寻找其与现代生态伦理文明的转化机制，对其当代价值进行客观的分析和考察。在研究方法上，坚持唯物史观作指导，既要多方面揭示，又要重点突出；既要纵向考察，又要横向比较。做到古今有机联系，将研究对象始终置于

这是一本关注读者心理的心灵慰藉书。现代人为了生存每天都在不停地奔波着，以致身心疲惫。这些疲惫像毒素一样悄悄腐蚀着我们的心，而静心，就是为了祛除这些疲惫，在尘世中安下心来。静心不是在世外桃源中才有的，人生随时都可以静心。心静了，幸福便不再遥远，俯仰间可得。本书就契合这一社会热点，从静心与幸福的关系的角度启迪读者的心灵，从淡定、放下、超脱、幸福等十二个方面讲述如何静心，帮助人们在忙碌中重享内心的平静，收获人生的幸福。全书语言通俗易懂，内容全面、适用。

《叔本华论道德与自由》所收录的是德国著名哲学家叔本华（1788－1860）讨论人的道德、自由的5篇文章。道德或者不道德在叔本华的哲学中有着的含意界定，道德关乎人的意欲（本性），与智力、认知没有直接的关联。探究的就是人的本性及其发挥的规律，还有就是道德在人生中的含意。

曾仕强教授通过解读《孝经》，用诙谐幽默的语言，讲述中华文化源于易而成于孝，孝合乎自然的道理，为做人的根本。从实际出发，结合现实社会的种种问题展开论述，并给出了切实可行的思路和方法，将枯燥的经典轻松自在的展现给读者。指出现代人对孝道文化的误解和扭曲，反思现代人行孝时存在的问题。讲述什么才是真正的孝道文化；为什么说百善孝为先；孝道文化的培养和传承等。对于职场用人标准，曾教授指出“不能尽孝，何谈尽忠”，所以孝是用人的标准！！！ 为辅助读者阅读，本书特别附录了《孝经》原文。

这本书不同于一般的哲学史、伦理思想史，它不求客观、全面地叙述各家各派伦理学说，而是从各家学说中选取那些在当时和后世产生过很大影响，在今天仍有积极意义的伦理思想、道德规范加以系统论述。这种选择体现了尊重传统、面向现代的理念，以现代中国人的价值标准对周秦伦理文化加以鉴别，取其精华，去其糟粕。 这本书强调了周秦伦理文化的现代价值。人类的精神文化是一条历史长河，前后连续，绵延不断。哲人们闪烁着思想光芒的洞见会超越时空、表现出长久的生命力，给后人以永恒的启示。周秦时期许多思想就是如此，在今天仍有着不可低估的价值。编写此书并非是为了发思古之幽情，而是引古代之思想甘泉，以解今人精神之渴。

《中国伦理学史（RMLH）》是蔡元培先生重要理论著作之一，是部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作。《中国伦理学史（RMLH）》以科学的方法阐释并论述了从孔子到王阳明二十八位思想家的伦理思想，辨析其优长与缺失，既公正客观，又合情合理。尤其有意义的是，蔡元培在此书中将西方提出的自由、平等、博爱同中国古代的道德观念进行比较，主张中西兼容，古今并包，为中国伦理学提供了一个全新的研究视觉。