如果民意测验表明公众不信任媒体并认为新闻自由被限制，这并不奇怪。只有不足三分之一的法国人认为记者有独立的自由。美国报纸协会的一篇社论曾指出：“美国人正逐渐得出一致看法，即新闻有倾向，有背景的强力人物或强力组织能够封杀或操纵报道。”公众各阶层对媒体提供的各种娱乐节目表示强烈的不满。 现在的新闻传媒业要比以前好多了，人们却不断指责新闻传媒业的每一次过失。看过一些十九世纪的日报，或扫过几眼二十世纪五十年代电视屏幕，或读过一些当代批评文章的人，都能看到新闻传媒业的这种发展过程。较之过去，现在新闻传媒业确实有了进步，不过，其现状仍很平庸。 过去，很多人做自己的事情可以不需要媒体，而现在，即使在乡村，人们已经不是需不需要媒体，而是离不开好的媒体。 人们对目前的这种改变并不满意，这
孝是 中国特色的精神。中华孝道的内涵是：赡养父母长辈；敬爱父母长辈；继承父母之志；祭祀祖先，承袭祖先之德；事亲以礼；不自取其辱，不轻生，不伤害自己，以免危及父母；从义不从父，从道不从亲。在实践中出现的问题是晚辈对长辈的无条件服从，长辈对晚辈权利与人格的不尊重，男尊女卑观念严重，重男轻女现象突出，必须根据仁、义、智、毅的原则进行纠正。 《中华诵·经典义理教程：孝》从赡养父母、孝敬父母、上孝养志、自尊自爱、遵循正道、祭祀祖先、事亲以礼、真诚孝亲、为亲解忧、忠孝一体十个方面入手，深入浅出，全面解析“孝”的义理。 倡导“孝”的精神，可以养成中华民族践行孝道的民族品格。
本书写作形式是先讲一个故事，做为案例，然后用点评的形式予以分析，讲解伦理学中的相关原理，由浅入深。其中内容包括：道德发生与作用、道德特性与范畴、道德规范与德性等。
本书以史、论结合的方式，剖析批判了儒家传统的道德伦理思想对女性的束缚和迫害，对中华传统道德中的女性美德给予了叙写称颂，以女性自我价值的体现，展示古代女性的道德风范、高尚品格和道德情操，从而对新时期妇女道德规范的重新树立，进行了理论上的探讨。
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十八大报告中明确提出：要“加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。” 林建宁编著的《家庭美德孝德》以“孝”为切入点，突出孝敬老人、关爱父母、关爱子女，汇集中国古代近代现代传统的经典家庭美德案例，集中反映出家庭美德大智慧，主要特点：科学性、知识性、普及性和可读性。
本书可以说是作者近几年对孙中山伦理思想研究的一次总结，显示了作者对孙中山伦理思想的产生、发展规律的思考，基本上体现了作者对孙中山伦理思想整体框架的把握。 孙中山的伦理思想主要在他的三民主义学说之中，本著还是抓住了这个重点。但在三民主义伦理思想之外，作者又从理论的高度概括了孙中山伦理思想的道德论，在对孙中山的三民主义伦 理思想论述的基础上，本书着力对孙中山伦理思想体系中贯穿一致的基本精神作了归纳和总结。其伦理思想中的基本精神是其伦理思想的精髓，集中体现着孙中山伦理思想的价值取向。本书也 因此侧重于价值论方面的分析和评价，是整篇的落脚点，也是孙中山伦理思想研究的逻辑终点。 有必要指出的是，孙中山的伦理思想本身并没有一条清晰的逻辑线索。孙中山生活在一个动乱的、急剧变化的时代，其活
对青少年进行社会主义道德与法律教育，提高思想道德素质和法律意识，是社会主义精神文明建设的重要内容，也是素质教育的重要组成部分。本书由道德知识和法律知识两大部分组成。内容包括：公共生活中的道德，行业活动中的道德，宪法，民法，刑法等。本书内容新颖，讲解通俗易懂，具有很强的可读性。
中华民族的传统文化绵延久远，历史典籍更是浩如烟海。历史的长河滚滚而过，大浪淘沙，沉淀保存下来的文献乃是片金碎银，尤为珍贵。我国民间（私人、家庭）流传下来的训诲劝诫类文献，直接反映了人们当时所倡导的道德理想，比那些堂皇的官方儒家经典更直接、真切地体现了中国文化的特征。这些读书人、士大夫教诲其子孙后代的教育读本，全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则，更涉及到为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考，可和为当今我们精神文明和道德规范建设的参考资料。此类名言家训往往文字精炼玲珑、生动直白、琅琅上口，极具欣赏价值。作为历史的产物，它们自然会恶化杂一些消极落后的东西，我们持扬弃的态度，做了整理、剔除的工作，同时希望读者有正确的
伦理道德是传统文化的重要组成部分。中华民族传统伦理道德的内容十分丰富，其中那些体现民族智慧、反映人民利益、符合进步潮流的部分，在历史进程中不断积淀、升华，成为中华民族的传统美德。中华传统美德是中华文化最富生命力的精神内核，是中国人世世代代生存、发展的基本准则，也是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑。
从农村道德建设的意义、指导思想、主要内容以及农村道德教育、农村道德实践、农村道德建设领导六个方面阐述农村道德建设的基本知识。 《新农村道德建设丛书》以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，以“八荣八耻”为主线，力求贴近实际、贴近生活、贴近群众，做到理论与实践、历史与现实、国内与国外相结合、相联系，对新农村道德建设作了比较系统的阐述。丛书视野开阔、深入浅出、生动活泼，有较强的针对性、可读性。本书是丛书之一《农村道德建设常识》。
本书适用于基础复习阶段，用以检验考生对考点的理解程度，使考生对考点的理解力转化为对题目的解答能力。 本书是一本选择题集，后续我们还会出版专门的分析题集。在考研政治试卷中，选择题和分析题各占50%。虽然选择题单个题目的分值较低，但是量大面广，总分值占据了考研政治的半壁江山，涉及的知识点的数量更非分析题所能企及，占用了考生大量的时间精力，因为考研政治分分必争，每一道选择题都可能影响到考研战役的成败。 本书的题目就是根据命题原则和规律转化出来的，是辅导老师多年研究和辅导的心得和结晶，可以保证题目的精准、管用。本书的特色有： 1．精炼全面：精选*代表性和典型性的题目，考查内容和角度相同的题目绝不重复，使考生达到“触类旁通”的效果。 2．以小见大：全部为选择题，使考生在做题中识记所有考点。 3. 梯度
新加坡，这个在世界地图上几乎难以标出位置的亚洲城市国家，自立国以来仅以几十年的努力，创造了世界经济发展史上的奇迹。这个国家在摆脱贫困、进入世界发达国家行列的同时，也把一个原来脏乱差的港口岛屿建设成一个美丽而有秩序的花园城市，也就是说，她在社会治理以及环境治理方面也创造了奇迹。新加坡是一个多元种族、多元宗教、多元文化的城市国家，佛教、印度教、伊斯兰教以及中国的道教和中国儒家的信仰在这样一个小岛上都可发现。种族和谐以及宗教和谐是新加坡的基本国策。这样异质的宗教以及文化能够在这样一个小岛上共处而相安无事，在一个多元文化和多元宗教冲突愈来愈具有世界问题意义的当代世界，这同样也是值得研究和重视的。新加坡是怎样治理的?新加坡的社会治理与它所取得的经济成就有什么关系吗?在新加坡人尤其是新加
所谓学习，一般是指人类在生存过程中获取经验并导致行为变化的过程。而学生的学习是指学生在一段较为集中的时间内，在教师的专门指导下，以间接经验的形式学习和掌握前人的经验（即人们在长期的社会实践中积累起来的科学文化知识、技能以及社会生活的规范和准则）的过程。它是一种以消化吸收和运用知识为主要特征的复杂的脑力活动，具有集中、快速和高效的特点。 学生的学习有广义和狭义之分。广义的学习主要包括三个方面的内容，即思想意识和行为习惯的培养、知识和技能的获得、智力和能力的提高。这三个方面是有机联系在一起的，只能相对地加以区分。狭义的学习专指学生获得知识和技能、提高智力和能力的过程，即学校智育应实现的目标。
