《逻辑思维训练500题-数学思维篇》精心汇编了世界上经典好玩的数学思维游戏500例，内容涵盖概率、几何、逻辑、运算等方面，通过通俗易懂的形式表现，充分调动孩子们的学习热情，寓教于乐，可以快捷提高孩子们的数学学习能力。这里没有枯燥的公式，也没有难解的习题，而是用最简单的方式，带孩子们领略奇妙的数学世界。通过游戏提高思维能力，进而提高孩子们的学习能力，在游戏中充分挖掘孩子们的大脑潜能，一举多得。 《逻辑思维训练500题-数学思维篇》的适读人群包括：①广大青少年，尤其是对数理化缺乏兴趣的孩子；②想要改变思维方式，提高逻辑思维能力的年轻人；③对逻辑与数学感兴趣，渴望给头脑充电的人。
青少年的健康成长不仅需要机智、灵活的头脑，更需要创新能力和应变思维能力，尤其是现在社会竞争越来越激烈，可以毫不避讳地说，按部就班、一成不变的人，绝大多数最终只能平庸。法国杰出作家司汤达说过： 天才往往具有超人的性格，绝不遵循常人的思想和途径。 《逻辑思维训练500题-发散思维篇》汇集了500个发散思维游戏，对激发我们的大脑活力、开阔思维、突破思维的束缚非常有效，它还能让孩子在这些小游戏中开发自己的大脑潜能，使自己变得更聪明，能够在紧急时刻，随机应变，在学习中游刃有余。 《逻辑思维训练500题-发散思维篇》的适读人群包括：广大青少年，尤其是对数理化感兴趣的孩子；想要改变思维方式，提高逻辑思维能力的年轻人；其他对逻辑与数学感兴趣，渴望给头脑充电的人群。
埃德加?莫兰（1921- ）是法国当代享有盛誉的思想家，他具有多学科视角，在哲学认识论领域，创建 复杂性思维方式 （简称 复杂性范式 ），在其他人文社科领域也建树颇多。 本书总结思考了人类的命运：依次从宇宙物质演化、地球生物进化、人类社会发展三大层面追溯了人类的起源和发展。进而分析了人类复杂的本性：既是理智的人，又是疯狂的人；既是生产的人，又是游戏的人。由此认为：人类在社会生活种具有多重需求，有向多种方向（包括善与恶）发展的可能性。历史发展并不遵从必然的法则，而是充满了不确定性，往往以初始微小的偏离常轨的倾向或异端通过意外的方式取得主导地位，开辟新的历史阶段。作者批判了资本主义社会的唯经济主义的生产方式削弱了人类相依共存的传统关系，恶化了人类生存所依赖的自然环境。作者*后聚焦于全球化形势，
《大学思维：批判与创造》第一版出版于2020年7月，读者反响热烈，三年来多次加印。2024年5月面世的第二版是全新增订版，新增四章内容，使之更具时代性、前沿性、指导性和可操作性。 作者围绕每个人的自由而全面发展这一核心理念，强调思维导向的通识教育对于人才成长的核心奠基作用，突出全面而多样的形象思维与逻辑思维、批判性思维与创造性思维，对于建立超限思维的基础性作用和对于每个人健全而个性化发展的重要性，指出超越知识点的思维教育、跨越消融学科边界的超学科发展、传统育人模式的人工智能化再造和创新，正成为当下和未来发展的主旋律。AI时代人们面对未来的不确定性充满焦虑，对此，作者强调：借助于AI的大规模个性化英才教育和成长过程的个性化多样性评价已成为可能，与AI互动，有利于增强大学生的提问与解答能力、锻炼大学
《逻辑思维训练500题-侦探推理篇》精选500例好玩的侦探推理游戏，根据游戏的推理关键点进行分类，可以让读者从简单的侦探推理游戏中玩出智慧。通过完成书中的游戏，尝试从不同的角度思考问题，从而全面提高我们的分析能力、洞察力和想象力。书中的游戏案情惊险、刺激，必须经过严谨缜密的逻辑推理、明察秋毫的观察判断、透过现象看本质的犀利推断，方能拨开重重疑云，还原事实真相。 《逻辑思维训练500题-侦探推理篇》的适读人群包括：广大青少年，尤其是对数理化缺乏兴趣的孩子；想要改变思维方式、提高逻辑思维能力的年轻人；对逻辑与数学感兴趣，渴望给头脑充电的人群。
我们不能让我们的生活中的死亡奇迹般地消失。我们虽然不可以完全抹去的死亡的悲伤和其他与此相关的痛苦，但是，我们可以交流、分享对死亡认知和态度，相互学习，并努力在一起更有效地应对死亡、临终的痛苦和丧亲之痛。面对死亡，一些建设性的互动互助，可以帮助我们通往有益的生活方式。在这本书已经出版第6版其间，新的死亡时有发生，新的问题已经突出，新的见解和态度已经出现，其中有许多是观点演变为具有成熟的、永久的价值观念。我们致力于在这个新的版本汇总这些与死亡有关的新理念。
《思想是生活的一种方式：中国近代思想史的再思考》是王汎森教授研讨近代中国思想史的新作。他认为，思想与生活相与交织，不同人群所呈现的思想光谱浓淡不一，思想史研究应致力于刻画历史的复杂性。王汎森教授以此思路探讨近代中国人的存在感受、生命气质、人生态度，灵活调用思想、学术、生活、政治诸种材料，解读从 新民 到 新人 的变化、 主义 的兴起、近代思想中的 未来 、 人的消失 等新鲜议题，呈现出近代中国大变动之中丰富、幽微的心灵世界。
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信息 是时代条件下对事物本质理解过程中认知路线、技术路线合二为一的统称，是一个哲学与技术双重意义上的语义与词汇。以人工智能为代表的信息技术，既重构了我们当代人类生存的世界观，又形成了我们理解世界的方法论。科学家不断揭示信息技术的面纱，哲学家则在不断界定它的存在与身份，乃至限度，不断加大对它本质的理解。科学与哲学两者缺一不可，共同构成了我们理解信息社会的不同维度。 本书分六章，立足哲学视域，深入浅出地解析哲学语境下的信息本质，探讨以人工智能为代表的信息技术的本质、思维方式、经济效应、科学界限、信息伦理、社会责任、人文关怀、中国式现代化道路等具有鲜明时代特征的热点问题，回应数字化时代下人们关切信息技术的态度和立场，以及对人类生存处境的文化关怀。本书也可作为本科院校信息管理学科信
“四端七情”之辨是东亚儒学 的哲学沦辩， 能反映朝鲜朝朱子学特色。本书以四端七情问题为理论线索，从比较哲学的视角探讨了“四七”之辨的产生、演变及其在东亚儒学 的意义。在沦述过程中，还对与“四七”之辨有密切关联的“无极太极”之辨、“人心道心”之辨作了详细的阐发。此为朝鲜朝前期 的二大论辩。此外，由洪军著的《四端七情之辨(朝鲜朝前期朱子学研究)》还系统论述了丽末鲜初朱子学的传人、其“官学”地位的确立以及朝鲜朝前期太极论、道学论、气本沦的思想建树。围绕“四端七情理气”之发、“四七人心道心”等问题展开的沦辩。使朝鲜朝朱子学走上了以心性学说之探讨为中心的哲学轨道。哲学体系只有相互比较才能使各自特色昭彰著明。以“问题”为中心的东亚儒学比较研究，有助于 正在兴起的东亚哲学研究的深入发展。
爱因斯坦说过：“人们解决世界的问题，靠的是大脑的思维和智慧。”思维控制了一个人的思想和行动，也决定了一个人的视野、事业和成就。不同的思维会产生不同的观念和态度，不同的观念和态度产生不同的行动，不同的行动产生不同的结果，而不同的结果则昭示着不同的人生。只有具有良好的思维，才能升华生命的意义，收获理想的硕果。成功者无一不具有创造性思维，而失败者总是困于僵化的思维之中。一个人只有接受更多、更好的思维训练，才能有更高的思维效率和更强的思维能力，才能从现代社会中脱颖而出。 达夫主编的这本《世界思维名题(精装珍藏本)》精选近千道极具挑战性、趣味性与科学性的思维名题，涉及发散思维、求异思维、转换思维、逆向思维、形象思维、逻辑思维、博弈思维等类型。每一个类型都经过了精心的选择和设计，每
