看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。 在本书中，星云大师具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从家庭、工作、艺术、人际、生死等各个层面，分享了自在生活方面的智慧。
知识就是力量。 生活的理想，就是为了理想的生活。 一个机敏谨慎的人，会交一个好运。 一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒。 合理安排时间，就等于节约时间。 没有友谊，则世上不过是一片荒野。顺境时的美德是节制，逆境时的美德是坚忍，而后一种是更为的美德。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给 一代又一代。除了知识和学问外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的见解和信仰中建立起统治和。 《培根谈人生》这部文集是培根一生的智慧经典，不仅涵盖了人类智慧的语言，同时也是人们立身处世的准则；四百年来伴随这些经典智慧而终身受益的人实在不计其数，在人类各种文字中几乎均有译本，为各国人们所推崇。本书精华绝世，字字珠玑，常识与经典融合，是一部经世思
培根是英国17世纪著名的政治家、思想家和经验主义哲学家。他提出了“知识就是力量”的著名诊断，创立了科学归纳法，鼓励人们以科学的方法认识自然和改造自然，对整个人类的思想产生了深远影响。1597年，《培根人生论》在英国首版后，即以文笔优美、语句简洁、趣味隽永、格言精妙而大受欢迎，多次再版重印，历四百多年而未衰，被译为世界上几乎所有文字。2000年还被美国公众评选为受喜爱的十本著作之一。它与《蒙田随笔》、《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。 本书充满了作者对人世的通透洞察，体现了作者的现实主义与其道德理想的完美融合，是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想的集中体现。
本书作者对命运的概念做了新的合理的界定，这是本书立论的基石，也是关于命运问题的重要理论创新。作者在进行机理探讨的过程中合理地解释了主体自主性和环境制约性的辩证关系。针对“主体主要决定论”和“社会环境主要决定论”这两种不同观点，作者认为二者不是一个相互否定的关系，而是一个相互补充的关系。 作者在对人生命运确定性和不确定性的探讨中，关于必然、偶然或然关系的论述富有新意。作者提出了必然与偶然是或然的两极新的命题。 作者对命运预测的各种方术进行了有理有力的批判，对于帮助人们从理论上进一步认清这种迷信现象的源本具有重要意义。 作者在关于如何正确对待人生命运问题的论述方面，抓住了十分有意义的几个紧要问题。 把个人命运放在与人类相关的角度进行阐述，对于人们走出自我、关心他人、关注人
人非常宝贵的东西，一是生命，而是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。这当然须免去物质之忧，但并非物质越多越好。一个人把许多精力给了物质，就没有闲心来照看自己的生命和心灵了。诗意的生活是物质上简单的生活，这在古今中外所有伟大的诗人、哲人、圣人身上都可以得到印证。 这套书，是作者数十年智慧的沉淀，从青年与幸福、财富与幸福、成功和、思考死亡、内心的生活、生命的品质、对生命和灾难的思考、阅读与人生、教育的目的等诸多方面，对读者的提问，进行了精彩绝伦的阐释。什么是哲学？有人说那是无聊老人和无知青年的谈话。这套书，正是采取对话的形式，向你展现幸福哲学的魅力。
本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。 资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。 《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。
这是一个真实的故事：年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎性侧索硬化，一年以后与世长辞。作为莫里早年的得意门生，米奇在老教授缠绵病榻的十四周里，每周二都上门与他相伴，聆听他最后的教诲，并在他死后将老师的醒世箴缀珠成链，冠名《相约星期二》。 作者米奇·阿尔博姆是美国著名作家、广播电视主持人，主要伤口还包括在全球已达五百万册的小说《你在天堂里遇见的五个人》。对于他来说，与恩师“相约星期二”的经历不啻为一个重新审视自己、重读人生必修课的机会。这门人生课震撼着作者，也藉由作者的妙笔，感动整个世界。本书在全美各大图书排行榜上停留四年之久，被译成包括中文在内的三十一种文字，成为近年来图书出版业的奇迹。
哲学的本意是爱智慧、追求智慧。哲学是哲学家依据的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的不素统的世界观加以总结、升华而形成的思想体系。哲学是系统化、理论化的世界观。世界观人入都有，是自发的、朴素的；而哲学并非人人都懂，要通过学习才能获得。 《浅谈哲学》一书，既有自然规律的探索、历史人物的剖卡斤、社会之谜的解答，也有思想面纱的揭示；既有真的弘扬、善的启迪，也有美的追求；既放射着西方哲学大师的理性之光，也迸发着中国哲人的智慧火花。它把哲学与社会生活的各个方面灵活地联系起来，将哲学学习根植乇实际生活的土壤中，让读者在轻松的氛围中明白深奥的哲学理论，轻松步入哲学的殿堂。无论是对哲学感兴趣的普通读者，还是专业学者，都可以从中汲取到知识和灵感，获得智慧和快乐。
《人生论》该书是这位智者的思想记录。于80年代的中国曾一时，对当时的人文思想产生极大的影响。本书的可贵之处在于著者与他人殊异的论人生的角度。其中探讨了很多关于对健康、完善、和谐的人生的认识以及其建立的根基，既包含了知识的内容，也有价值观和信念的取向，展示出一种反省和思辨的力量。其思想之博大精深，足可使人们汲取人生路上的精神养分。弗兰西斯·培根Francis Bacon(1561-1626)，英国的唯物主义哲学家，近代实验科学的创始人，在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史上划时代的人物，被马克思誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。 《人生论》凝聚了作者的人生经验与智慧，表达了文艺复兴以后欧洲古典人文主义者的价值观念和政治理想。诗人雪莱曾这样赞扬培根的这部散文集：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，
《可爱的哲学》通过简单的绘图，配上反向思考的文字，讲述一种创意的哲学。“以不同的角度来看待生活周遭琐事，将使人生变得更有趣。”是本书的精神所在。 全书共有三十一篇主题，皆以俏皮可爱的插画加上充满哲思的解说方式来呈现。例如，从进出电梯的顺序，谈“逆向思考”；从燕子捕昆虫的方法，阐述“人要灵活才能掌握多变的局势”；从失败的产品开发，谈“无意中的发现”等。稍微动动脑，每个人都能悟出自己的小哲学。
内容介绍： 全书分为两部分：季羡林谈人生和季羡林忆师友。部分季羡林先生结合自身九十多年的生活体味和人生感悟，与青年一代分享了他关于人生、命运、容忍、宽容、朋友、成功、知足、爱情等的心得体悟。将日常中的小事用平淡无奇的语言娓娓道来，在诉说家常的同时将人生的智慧与感悟渗透于字里行间，值得年轻人阅读并且能帮助年轻人走出心灵的困惑。第二部分收录了季羡林先生对师友的回忆和痛悼，丰富的情感，浓郁的诗意，纯朴的文笔，催人泪下的诉说，带给读者不尽的遐思与感动。 书中插入季老珍贵的书法作品，内容详实，编排精心巧妙，是集阅读与收藏为一体的经典佳作。
《爱有8种习惯》为我们作出见证：当我们向丰盈之爱敞开心扉之时，我们的生命就会变得更美好，并将世界变成更公正而和平的地方。 《爱有8个习惯》帮助我们回答并解决现代人面临的重要问题，诸如： 为什么说我现在过的生活就是我应该过的生活？ 我怎样原谅那些伤害过我的人？ 我怎样和难以相处的人坦率交流？ 我怎样给他人提供 帮助？ 我怎样忘掉过去着眼未来？ 《爱有8种习惯》通过富于启发性的故事和宝贵建议，向我们展示出：通过培养慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲和社群等简单却意义深远的爱的习惯，我们就能创造完满而有意义的生活。当我们在日常生活中实践这些重要的习惯之时，我们就能祛除不安全感的掌控，作出人生的自由的选择，转而拥抱存在于所有人心中的巨大力量和慈悲。 海报：
“落落者难舍，一合便不可分； 欣欣者易亲，乍亲忽然成怨。 故君子之处世也，宁风霜自挟，无宁鱼鸟亲人。” 本书作者对明代吴从先的《小窗自纪》中的200多条的类似上面的人生哲学进行了阐述与解读，使读者对社会、生活、处世等会有一种别样的认识。该书记录了作者所捕捉到的人生灵感和境界，对广大读者有启发作用。 《小窗幽记》，明末陈眉公著，分醒、情、峭、灵4篇，共194条人生的回味和处世的格言，谓生活中总要睁着一只眼，不能糊涂；人非无情物，如何潇洒；欲有一番作为，必须脱俗；人生何处无烦恼，超然空灵，方能享受那种文学家所拥有的品味和灵秀。 无论是古往今来的名家名篇，还是天地宇宙的万呈万物，都可以体现交融在我的心灵之中，小小芸窗却涵盖了大千世界，是一种诗人所捕捉到的人生灵感和境界。
《北大哲学课》包括哲学与西方哲学两部分，以北大著名哲学教授们的教学指导为方向，涵盖古今中外哲学理论的经典篇目。中国哲学部分，收录四书五经即《论语》《孟子》《大学》《中庸》以及《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》中的部分篇目，以及后期哲学家的主要观点的篇章，凝结中国哲学之精髓。西方哲学部分，也以时间顺序记录了从古希腊时期泰勒斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德到叔本华、尼采等西方哲学代表人物流光溢彩的哲学长卷。收录其主要理论经典篇目，囊括西方哲学之精华。
阅读先哲的作品，就是学习先哲的智慧，感受先哲的思想与气质，感悟其充满睿智与激情的人生。亚瑟?叔本华是德国的哲学家，意志主义的创始人和主要代表之一，在人生观上，持悲观主义的观点，主张禁欲忘我。 郑裕玲老师是上海外语大学导师，中英文功底深厚，熟读英文名著，对西方哲学颇有研究心得，在上海外语大学任教期间，她成为学生们欢迎的讲师，影响力辐射周边众多高校，人气爆棚。 《悲观态度，乐观生活》一书选摘了叔本华著作里有哲理性、最发人深思的语段，帮助我们认识和了解自己，让我们知道面对人生挫折时如何坚定世界观的思维选择，给人带来正能量的心理暗示，从容地面对生活。 叔本华语录 在这世上，除了极稀少的例外，我们其实只有两种选择：要么是孤独，要么就是庸俗。 我愿做高山岩石之松，不做湖岸河
一个不会生气的人是庸人，一个只知生气的人是愚人，一个能够控制情绪、尽量做到不生气的人是聪明人。聪明人懂得运用理智将情绪引入正确的表现渠道，从而情感与行为。 不生气是的高度浓缩，是会做人的具体表现。一个人如果能够做到不生气、少生气，人生也就达到了的境界。
围绕精神世界这一主题，以语丝形式，向读者介绍了精神生活、精神价值、文化、文学艺术、读书、写作等内容，《人生哲思录：精神家园》收作者周国平在这方面的相关论述，发类编排。充分体现了作者对人生问题的思考和卓见。内容精采，富有哲理，文句精炼。
“四书”包括《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，是塑造中国传统文化的思想基础，堪称中国人的“”。 “四书”几乎包罗了人生中的所有问题，尤其对于做人做事有着深刻而实际的意义，历代以来，凡是吃透“四书”的人，无论为官、从政，还是求学、经商，都能取得不凡的成就。 本书站在现代青年人的角度，撷取“四书”中最能打动人心的智慧精华，并结合现实工作、生活、学习中的各种问题，从人生、世界、人性、人格、为人、处事、领导、财富、家庭、修养、学习等方面进行深刻而生动的解读，从而给读者以智慧的启迪，帮助读者解决人生中的各种现实难题。 读懂“四书”，就读懂了整个人生！
叔本华以《世界作为意志和表象》奠定其哲学地位，但开始使得世人重视他的著作是在《补苴论文集》出版之后，而本书则是《补苴论文集》中最精华的部分。叔本华融合东西哲学主流，从劝勉世人和实用观点着手，以卓然的智慧与洞见，平实而又精妙的笔触，论述应该如何看待财富、地位，如何求取成功和幸福。这是闪烁着高度人文价值的一本哲学杰作，是可读性极高、令人深思、使人倍加珍惜人生的智慧结晶。
叔本华的哲学是一种悲观主义的唯意志论。他的论断之一就是：世界是我的表象。他说：“‘世界是我的表象’是一个真理，是对于任何一个生活着和认识着的生物都有效的真理。”从这一命题出发，他认为主体是世界的基础，是一切客观存在的前提。世界是由主体和客体两个不可分的方面构成的：“二者存则共存，亡则共亡，双方互为界限，客体的起处便是主体的止处。” 他的另一个重要哲学命题就是：世界是我的意志。在叔本华那里，意志是自在之物，人的思维如果能够突破表象，就可以直达自在之物即意志。意志无处不在，意志是不可遏止的盲目冲动，它所欲求的就是生命，所以又可称作是生命意志。 由于生命有欲求，而欲求是缺乏的，所以生命意志的本质就是痛苦。欲求又是无止境的，所以痛苦也是无边无际的。由此出发，就产生了叔本华的悲
本书迹近随笔，在书中，王蒙结合自己几十年体验，剖析人生的各个环节，讲述人行于世的种种道理。全书不到二十万字，有十一个章节，不论内容还是体例，都可以看出，本书是一本既好读，又有强烈的现实参照性的读物。 十四岁加入中国共产党；十九岁写出了《青春万岁》；毛泽东亲自保护的青年作家；“流放”新疆十六年；中华人民共和国第八任文化部长；作品被翻译成二十多种文字；意大利蒙德罗文学将获得者；我的人生主线；我为什么没有自杀？我的二十一条人际准则；陷入纠纷是一大悲剧；最好的人际关系是“忘却”；“学会”不如“会学”；“最好的东西是舌头”，最坏的呢？ 人比人，气死人？还是学学老子；恋战“扬己”莫若“拿出货色”；人生最重要的是知道“不做什么”；太想赢的时候反而会输；不要以为自己就是尺度；记住：你永远
