自从《次第花开》问世以来，越来越多的读者开始了解希阿荣博堪布，并通过短信、微博、邮件等方式向堪布提出各种在生活及佛法修行上的疑问，希望得到指导。这些问题在程度上代表了人们的常见疑问，因此我们对这些本自独立的问题进行了编辑和归类。 《透过佛法看世界》包含七个部分，一百八十余个问题，从不同层面、由浅入深地介绍了佛法的基本见解和修行。书中大部分问答为首次公开发表，以前在媒体采访或通过菩提洲网站发表过的部分内容，这次又作了修改和调整，问题是老问题，回答却有新内容。 辑和第二辑主要阐述佛法能带给人们什么利益，如何从佛法的角度看待平常生活中的一些问题。在第三辑中，围绕有关轮回、因果、苦、慈悲，则更为具体地介绍了佛教在这些方面的基本观点。 第四辑针对已经开始修持佛法的人进行作答，
本书曾经过文史专家周绍良增订，列入“文史知识文库”，1991年由中华书局正式出版；2005年再版；2014年6月精装版本推出。该著作可以说是一印再印，一版再版，不断在售的国学经典。该著作首先是介绍寺庙殿堂佛像的一些基本知识，增加读者旅游和欣赏的文化趣味；增订内容包括佛教的胜迹、佛教文化艺术、漫谈汉族僧服等等，也均是艺术方面的，增加读者对祖国大好河山的热爱，虽然取名“佛教基本知识”，但完全无关于佛教教义理论。此次收入“大家小书”，之所以沿用这个书名，因为该名称是周绍良先生亲自同意的，已经成为一个国学常识的小经典，被广大读者普遍接受。
欧阳竟无著梅愚校点的《孔学杂著/禅解儒道丛书》讲述了：在近世佛教思想以及现代中国思想 ，欧阳竟无先生是致力于研究、弘扬奘传唯识学的著名佛教学者。1911年杨文会居士去世后，欧阳接替文会，主持金陵刻经处的佛经校刻事宜；1922年复创立 内学院，节节贯通阿含、般若、瑜伽、涅槃等“佛学四科”。 三十年代以后，竟无先生又本其于内学的心得，回过头来重新解读孔学，因而有“孔子真精神”的提出，以及真孔学的再抉发。欧阳一生所学，可以真佛、真孔两大观念来概括。真佛，诠释内学之实旨；真孔，诠释孔学之本义。
《定慧初修》内容简介： 本书收录先生的一组佛学讲演录。其中，前三篇是有关修习“戒、定、慧”三学论述的摘要，后六篇是作者对《观无量寿佛经》(净土宗的根本经典之一)以及禅观、般若正观、、净土法门等所做的通俗讲解。
叶秀山著的《美的哲学(重订本)》并不局囿于美学学科内部的研究范式探讨“美”的本质与现象，而是从哲学的高度进行高屋建瓴地阐发。通过剖析人与世界的关系和人的生存状态，作者将艺术视为一种基本的生活经验和基本的文化形式，一种历史的“见证”，表达了作者在“思”、“史”、“诗”相统一的哲学视角下独特的美学观与艺术观，并且呼吁让生活充满美和诗意。《美的哲学（重订本）》角度新颖，视野宏阔，具有较高的学术价值。
本书是古希腊哲学家柏拉图所著的一篇对话式的作品，是以对话或者演讲的形式写成的，其背景是古希腊的一群男子在一场酒宴之中的谈话，所讨论的主题是爱的本质。本书表达了柏拉图的内心信念，即不可见的事物是较为的。
《大藏经精华：圣严讲佛经》是圣严讲 《法华经·观世音菩萨普门品》、《心经》、《地藏 菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《佛遗教经》 、《四十二章經经》、《八大人觉经》、《华严经· 普贤菩薩行愿品》等的讲经记录，这些经典在佛教都 有着很重要的地位，《大藏经精华(圣严讲佛经) 》中圣严通过浅显明白的语言，让人对佛教经典 有了深入的了解，对修生养性很有帮助，非常值得阅 读。
圣严是国际知名的禅师、教育家、学者、作家，特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清，且以精湛的佛学义理，配合健康浅易的修持方法，指导禅修。他所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土；主张以教育完成关怀的任务，以关怀达到教育的目的。《人世间（纪念版）》是他的经典力作。《人世间（纪念版）》从禅的角度阐述道德伦理，推动心灵环保，提升身心品质，获得安心喜悦！
人可以永远快乐，而没有烦恼吗？回答显然是否定的。 因为恋爱的人害怕失恋、有钱的人害怕没钱、得意的人害怕失意。但是到底有没有一种“真正的快乐”呢？可以让我们的人生只有希望，没有失望？ 圣严纵观各种让人不快乐的原因：生老病苦、怨仇憎恶、患得患失、身心烦恼等，带领我们烦恼的层层迷惘，不但告诉我们什么是让人“受苦”的原因；更我们发现什么是“真正的快乐”！ 有了圣严的开心妙语，快乐——将不再只是被外境左右的情绪反应，而是一种深刻的内在智慧力和慈悲力，成为我们美好生活的态度！
《中国佛教与江西的历史渊源》将江西佛教的发展概况、历史遗存、对中国佛教的贡献和对世界佛教的影响来一次系统化的整理，揭示江西佛教的发展脉络，对江西佛教的基本情况进行一次科普性的介绍，让更多的江西人了解佛教，了解江西佛教，了解江西厚重的文化底蕴和历史。
人生何求？事业、爱情、家庭……我们所求颇多，但生活的重重压力，却往往让我们顾此失彼，实现人生圆满就真的那么难吗？ 在《星云大师妙谈人生：待人好》中，星云大师用佛法的机锋妙语，将修持人生的智慧娓娓道来，主题包括护生、财富、青少年教育、女性、家庭、信仰等，为大家开解实际生活中的种种问题与疑惑。大师认为实现人生圆满要靠种种因缘的成就，这就需要激发我们的惭愧心、感恩心来办好事、结好缘，也就是要待人好。
这本书是跟随星云大师十多年的佛光山开山寮当家觉具撰写的结合插画作品的素菜料理书。全书不仅介绍了星云大师与徒众常吃的面食、饭食、便当菜、家常菜，各种点心，汤品，更与读者分享了星云大师的饮食理念、用餐习惯。每道菜的前面都有一篇小文章，介绍健康饮食的理念，介绍每一道菜背后的小故事，并通过漫画的形式，把每道菜的工序展现出来，透过这本书，让读者了解出家人的生活并非枯燥无味，出家人的饮食也是可以千变万化的。作者不仅擅长厨艺，而且绘画和写文章也都很精彩，故深得星云大师所欣赏。称赞说“能够以美味、美作、美心来供养大家，那就是的一颗佛心了。”
《当代北京史话丛书：当代北京云居寺史话》力求既体现“史”的宗旨，即以真实的史料为依据，注重完整性、科学性、知识性，纵向脉络清晰，横向展现充分；又具有“话”的特点，即注重叙述的通俗生动和议论的简洁明了，贴近实际，贴近生活，使广大百姓愿意读，喜欢读。
《心灯（四）》是继《其心无住》之后，万行于2012至2014三年中与弟子们打坐共修时所作的开示。也是万行在经过七年山洞闭关，离世隐修，与十余年建寺安僧的入世修行之后，点点滴滴的感悟。在建寺安僧的过程中，万行深刻地感受到，真正的修行是在生活中。佛法离不开生活，生活就是佛法的体现，生活中的点点滴滴都是道。人生就是一个修炼的过程，一个不断完善和超过自我的过程。离世隐修只是一个短暂的阶段。 《心灯（四）》的每一次开示犹如一盏心灯，句句真切，都是万行对弟子与信徒们情真意切的叮咛、警策与鼓励，希望帮助他们破除心中的无明晦暗，打开心中缠缚的心结，去掉烦恼障碍，开启心性的智慧与光明，让他们感受到内心的宁静与喜悦，看到人生的希望与美好，从而走上自在的解脱之道。
佛陀终生说法，为的是普度众生。弘一大师李叔同也是以这种出世的精神做着入世的的修行。《感悟》是弘一法师一生通过学佛所获得的心得和人生体悟，在这部书中弘一法师以才子、学者、艺术家及佛学大德的多种身份，向我们揭示其通过无边修为所悟出的佛门真谛和人生真义。书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体昧、用一生的时间静静领悟溢于言表的其慈悲心怀，堪称启悟世人的经典巨著”。
本书并不局囿于美学学科内部的研究范式探讨“美”的本质与现象，而是从哲学的高度进行高屋建瓴地阐发。通过剖析人与世界的关系和人的生存状态，作者将艺术视为一种基本的生活经验和基本的文化形式，一种历史的“见证”，表达了作者在“思”、“史”、“诗”相统一的哲学视角下独特的美学观与艺术观，并且呼吁让生活充满美和诗意。《美的哲学（重订本）》角度新颖，视野宏阔，具有较高的学术价值。
本书共收录文稿二十九篇，多是圣严在外东西两半球的演讲录音整理出来，也多曾在《人生》及《法鼓》等刊物发表。 其内容性质，是以禅法的观念及禅修方法，通过深入的体验即简明的介绍，推广到人间的现实生活中来，以期使得不同年龄性别、职业层次、教育程度的社会大众，都能分享得到阐发的利益。若能定时禅修者，本书中提供了基本的禅坐方法；若是忙碌异常的人士，也不妨试着用本书中介绍的禅修观念，调整自我、消融自我。从三分钟的放松身心，到平常日用中的照顾身心，更见简便实用的禅修方便。 本书的目的，是通过禅法的功能，来推动心灵环保、生活环保、自然环保，期实现法鼓山的理论：“提升人的品质，建设人间净士。”
