在本书中，作者不仅对我国巴克莱研究的历史和现状，作了虽简明扼要也相当全面的概括，这表明本书是批判地考察和总结国内有关的已有成果的基础上写的。但它又绝不是旁人的已有成果和总结，而是以自己的研究大大地丰富和提高了已有成果，使之上了一个新台阶。 更有意义的是，本书不仅考察总结了国内的已有成果，而且更加系统全面地介绍了国外一个时期以来特别是近的巴克莱哲学研究的状况，列举了许多著名的巴克莱研究专家和权威学者的名字和他们的代表作品，也扼要地介绍了他们的主要观点和突出成就，并对他们的得失作出了自己的评论。 本书在巴克莱研究乃至整个西方哲学研究方面之所以值得重视，更重要的还在于它对巴克莱哲学的本质或主要倾向，提出了很新颖的见解，对这方面的传统观点提出了挑战。 本书的成就也不仅在于对巴克
本书是古罗马 一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。 这本书是斯多葛学派的一个里程碑。
1951年，沃尔什（WH Walsh）正式提出“思辨的历史哲学”与“分析的历史哲学”（亦即批判的历史哲学）之分。在对历史哲学的这种分野的意义上，可以说思辨的历史哲学无论中外都是古已有之的，而批判的历史哲学却要从19世纪的下半叶开始算起，更确切地说是从布莱德雷1874年《批判历史学的前提假设》一书的问世算起。 历史学不仅要研究历史是什么，而且也要研究我们的历史认识是如何成为可能的。百年来我国的新史学似乎偏向于思辨的方向较多，而于批判方面的思路则显得重视不够。如果说历史研究就必须要有形而上学的前提假设，那么是不是也应该同样地重视其知识论方面的自我批判呢？
信心是一泓鲜活甜美的生命甘泉，爱心是一座支取不尽的心灵宝库。这是一本作者在经历了生活的磨难后写下的读经领悟.人生感受.智慧哲理。它以丰富的内涵.精湛的意蕴.感人的情怀及巨大的魅力，征服了亿万读者的心，使其成为世界的不朽名著。
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是恩格斯阐述马克思主义哲学基本原理的重要著作。在这部著作中，恩格斯回顾了马克思主义哲学形成和发展的历史过程，具体说明了它的理论来源和自然科学基础，系统论述了马克思主义哲学同德国古典哲学之间的批判继承关系和本质区别，深刻揭示了马克思主义哲学的诞生在哲学领域中引起革命性变革的实质和意义，全面论证了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本内容，在这部著作中恩格斯首次把思维和存在的关系问题概括为哲学的基本问题，从而阐明了划分唯物主义与唯心主义的科学依据。
本书是亚瑟·本森的一部充满哲思的随笔。作为学人和莫德林学院院长： 他对身边的生活观察很是细微，面对繁复的社会，他头脑清醒，观点鲜明，不与流行为伍，更不与世俗同流合污，时刻保持自己思想的前瞻，灵魂的纯净； 他深入探讨生活，对时下一些人过度的欲望、追求、成功和金钱的向往，进行了深入的解读和批评； 他告诉年轻人：梦想就像是人生的新鲜血液，有了它，就不会迷惑，就能勇往直前； 他还指出：人的想象力是非常重要的。想象力是改变世界的动力，是改变环境、改变自我的原动力； 他向往治愈一些被大众视为常理的行事习惯，重新以一种更加深入的反思精神来了解真正的精神渴求和自由是什么； 他诠释了何为美德：“事实上，以简朴、仁慈、不计得失、友好的态度对待生活，这才是美德和美的真正源泉，也是另一种成功的人生模式,值得
作品详细叙述了从古希腊时期到当代西方影响力的哲学家的思想轨迹，如弗洛伊德的心理哲学、荣格的性格哲学、尼采的自我哲学、培根的人生哲学、叔本华的处世哲学、罗素的道德哲学、苏格拉底的教化哲学、笛卡尔的人类哲学、柏拉图的精神哲学、黑格尔的客观唯心主义哲学……读本书，是一次了解哲学大师、走进哲学大师的心灵之旅。
荣格认为，人并非由自己主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。这些力量来源于自己的潜意识部分；而我们的意识部分仅仅是潜意识中的沧海一粟。潜意识并非只是生长发育阶段压抑作用的总和，潜意识具有负面效应，同时也具有积极作用，它赋予人创造力，能帮助人确立生活的意义，并且指导人追求个人独立。正是人的这种潜意识，构成了每个人的独特性格。 性格是一个人在现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征。谦虚或骄傲，诚实或虚伪，勤劳或懒惰，坚强或懦弱，果断或犹豫等等都是人的性格特征。 性格决定命运，性格改变人生。这已成为世界各国学者的共识。那么，性格与命运之间究竟存在怎样的内在联系呢？荣格经过长期潜心研究，终于破译了“性格决定命运”的密码。 为了让广大读者深刻理解“性
人类对其环境所做的改变，我们称之为文化。我们的文化就是人类心灵激发其肉体所做的各种动作的结果。 依我看来，人类文化都是以自卑感为基础的。自卑感本身并不是的，它是人类地位增进的原因。例如，科学的兴起就是因为人类感到自己的无知和他们对预测未来的需要。 奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都是他们对人类生活的贡献。
不论我们做什么，每个行为都是我们个人对人类生命的一个答案，而每一个答案，都必须顾及我们是人类的一分子，并聚居在这个地球上。 这是一次走近大师的心灵之旅，或许会改变你的一生。 哲学是人生观的学问、哲学是心灵的完善、哲学是生命的诗。
尼采（1844～1900），德国哲学家，唯意志论者，生命哲学创始人之一。代表作有《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志——重估一切价值》等。尼采强调对西方价值的重新估价，宣布上帝死了，人自己对自己负责。他的思想在西方历史上产生过极为复杂的社会影响，那些传统的批判者以他的思想为武器，为新思想扫清道路，而纳粹德国也曾利用过他的思想。哲学家们认为尼采的思想是最难以置评的。但无论如何，他的思想在西方哲学史上具有划时代的意义。今天，人们已普遍承认他是人类历伟大的思想家之一，他的思想尤其在今天至为深刻地影响着西方的人文学科，并对中国的许多现代作家、艺术家，如鲁迅、郭沫若等都曾产生过深刻的影响。
叔本华认为，人这种生命现象也是求生意志的客体化，是一切生物中需求最多的生物。当人的生命现象为人的生命意志所肯定的时候，人生就是不幸和悲惨的。叔本华把意志在追求目的时受到阻抑称为痛苦或缺陷，把意志达到它目的状况称为幸福或满足。在这个意义上，痛苦是经常的，幸福是暂时的。因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和缺陷是人生的本质。此外，如果人的愿望得到一时的满足，那么随之而来的便是可怕的空虚和无聊。叔本华还认为，人生是应该悲惨的，因为求生意志表现在每一个生命个体为了自己的生存而进的永无止境又徒劳无益的追求和争斗中。
本书是圣母大学哲学教授David O.Connor 的哲学课原版手稿首度译作。本课的探讨内容包括柏拉图哲学经典《会饮篇》《斐德罗篇》、莎士比亚戏剧，亦有托马斯曼的名作《威尼斯之死》、现代小说家安德鲁·德布斯的短篇小说集等，结合数部电影，从古代的哲学智慧维度探讨现代爱情。将古希腊神话天真烂漫的想象力、古代哲人对爱情永不停歇的诚挚思考杂糅进现代人对爱情的想象之中，剑走偏锋地用经典哲学品析当下耳熟能详的电影、小说、戏剧，分析剧中的人物心理与恋爱关系，对于古希腊哲学思想如何丝丝入扣地影响了现代爱情世界，提出了一些非常独到的恋爱观。通过淳朴而新奇的古希腊神话说明爱情的本质，用哲学的尺子丈量现代人爱情的深度。爱情是一道令人孜孜不倦又常常无解的难题，而这本书里有直指终点的钥匙。
