占星学入门从书(全三册)包含三本有关占星入门、占星相位、占星宫位的一系列严肃占星学理论指导,即《当代占星研究》、《顺逆皆宜的人生》、《人生的十二个面向》。 《当代占星研究》为伦敦占星学院的指定教材,由伦敦占星学院创办人、当代占星权威苏?汤普金斯集三十年研究成果撰述而成。本书对占星作了详细全面而条理清晰的解读,观点独到犀利,展现出作者对占星这门学问极富洞察力和启发性的理解。 《顺逆皆宜的人生》是当代占星权威苏?汤普金斯另一部经典力作,以幽默而精准的语言,详解各种占星相位所代表的能量运作方式。相位是星盘的能量所在,柔和相位有助于行星间的能量互动,困难相位则可能形成干扰和压制,但也往往能促进人成长,可作为理解个人心理及事件发展背后影响力的工具。 《人生的十二个面向》是美
《大六壬寻原编(上中下)》全十卷,乃一部大六壬秘诀歌赋汇编巨著,为清康熙年间汇水(今浙江嘉兴)六壬学者周彲编撰而成。全书收集了众多失传的大六壬、金口诀方面的作品,其中多数为古典数术学人、古三式研究者和民俗研究专家梦寐以求的稀有资料。全书内容广博,体例周详,分类细密,编纂严谨。其歌诀断赋文献援引之完备准确,*;各篇章次序安排及剪裁之详略,精当实用;其取象理法运用诀窍之撰解注释,精妙难言;所收录之《金口指玄》一书,世所未闻,为完善稀有。此书既是一部壬学百科全书,更像一本六壬研究指南。相较今天海内外已经面世的大六壬典籍来说,该书确属上乘之选。对已有深度的六壬学人来说,可谓一书在手,毋庸他求。 《大六壬寻原编(上中下)》的原作者是周彲,由肖岱宗、应海春整理。毫不夸张地说,整套《大六壬
风水是中国古代人追求理想生存和发展环境的一种学说。风水林则是古代人们深受风水思想的支配而人工培植或天然生长并严加保护的林木景观,也是中国独特的一种文化景观。这是中国部从文化的角度,全面系统地论述风水林的类型、产生、渊源、形成原因、文化内涵、价值取向及传说的著作。本书对文化学、历史学、地理学、环境学、林学、民俗学、人类学及社会学等领域的从业人员,均有参考价值,适合社会大众阅读。本书是中国部从文化的角度,全面系统地论述风水林的类型、产生、渊源、形成原因、文化内涵、价值取向及传说的著作。本书对文化学、历史学、地理学、环境学、林学、民俗学、人类学及社会学等领域的从业人员,均有参考价值。
《古代命理学研究:命理格局(修订)》是针对当前社会上的一些人对古典文献中阴阳五行在预测人生的疾病、体质、生命的变化状态尚不了解,对某些神秘现象抱着各种盲信,以及想知又不得而知的各种不解的心理状态,通过古籍学术资料,尽量以现代科学原理对其奥秘的部分,进行通俗的整理和破译,并以此提供给读者参考与认识。
《正统性的意欲:北宗禅的批判系谱》以神秀为中心,发现了许多被遗忘和改写的北宗禅历史和思想的踪迹,并以之与天台、华严、密宗等关系予以梳理,同时给出新的阐述,其中涉及到过去学界未曾留意或研究不够深入的课题很多。尤其值得注意的是,作者以“正统性意欲”这个具有权利学话题的概念来审视禅学内部的学派之争,虽说难免会将宗派、思想间的问题简单化、政治化,但作为一种学术研究仍不失为一种角度。
《赵州禅师语录(壁观)》内容简介:《赵州禅师语录(壁观)》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书。这本书是作者对禅师弘扬佛法的语录所做的诠释,涉及禅宗义理、佛家历史和相关掌故,文章谨严,有助于读者了解禅宗思想文化。内容包括:赵州禅师语录·壁观卷上、赵州禅师语录·壁观卷中、赵州禅师语录·壁观卷下等内容。
術數是中華傳統文化的重要組成部分。從遠古時代開始,直至今天的文明社會,許多人相信,術數能够準確地反映社會和自然的規律,能準確預見事物發展的過程和結果。從歷史記载來看,上至帝王將相,下至平民百姓,對術數深信不疑者相當多,軍國大事的决策、人生大事的决斷,往往取决于術數的推算結果。明末清初,西方自然科學已經廣泛傳人中國,學者方以智仍然把術數活動放在研究事物規律的『物理』部分,說: 『考測天地之象,象數、律歷、音聲、醫藥之說,皆質之通者也,皆物理也。』 (《通雅。文章薪火》》這裹的「象數』指的就是術數。
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大六壬是中国古老的预测术之一,是术数文化中的一枝奇葩。大六壬以月将为参照,时辰为中心,将天地二盘交错,使实际的事物时空与天地二盘交融,寻找日元在天地二盘上的交错点,分三传以象三才之尊位,立四课以象四时之错行;列君臣以辨尊卑,设宾主以明交际。道实一途,应用万态。可谓不赞之龟,未揲之著。用大六壬推演人事,有着极高的成功率,有时甚至达到了料事如神的地步。古人称:学会大六壬,来人不用问。大六壬以其严谨复杂的程序、富于艺术美感的课式、精妙完善的运筹,为我们提供了一种认识世界事物的高效方法。 《大六壬通解(叶飘然大六壬讲义上中下)》系整理古代六壬大成之书。 《大六壬通解(叶飘然大六壬讲义上中下)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。