《跟亿万富翁学思考》大卖点，是美国亿万富翁，地产大王、娱乐界大亨特朗普现身说法，以自己的日常生活和商业活动为例，告诉读者一个亿万富翁的奋斗历程，以及每日所思所想、所行所为。作者指出，如果想成为富人，就要像富人一样思考；拥有富人的思维习惯，是实现财务自由的前提。在这《跟亿万富翁学思考》充满智慧和奇思妙想的超级读物中，“既使吸收《跟亿万富翁学思考》1/10的智慧你也有机会成为一名百万富翁。”
一本论希腊哲学的集子
发挥人固有的创造性的意义是巨大的，从宏观的社会、国家层面来看，这是现代生产力发展的需要；从微观的个人角度来看，这能够有效提升自己全方位的能力，甚至在某些能力方面能够无师自通，毕竟创造性的超前领域是没有人可以教的。很多企业家、思想家、军事家未必就是读书读出来的。书的作用是不可取代的，但它起到的只是间接的作用，最终还在于人的本能性质。认识人性、优化人性是有价值的，正如马斯洛、弗洛伊德所说，人类目前对人性和本能方面的知识所知甚少，马大斌编著的《理想与现实间的本能》就是对这方面的内容作一个探讨。
发挥人固有的创造性的意义是巨大的，从宏观的社会、国家层面来看，这是现代生产力发展的需要；从微观的个人角度来看，这能够有效提升自己全方位的能力，甚至在某些能力方面能够无师自通，毕竟创造性的超前领域是没有人可以教的。很多企业家、思想家、军事家未必就是读书读出来的。书的作用是不可取代的，但它起到的只是间接的作用，最终还在于人的本能性质。认识人性、优化人性是有价值的，正如马斯洛、弗洛伊德所说，人类目前对人性和本能方面的知识所知甚少，马大斌编著的《理想与现实间的本能》就是对这方面的内容作一个探讨。
本书是作者17篇文章(包括一篇访谈)的汇集，这些文章并非一时之作，所以在形式上也不是一本有着系统构思的专著。但全书确实有着内在的关联：通过启蒙反思，消解人类中心主义的价值观，为全球化语境下的价值多元化和文化本土化提供理论的支持。通过对全球化与本土化关系的反复申辩，既充分尊重多元化与本土化，又申明对全球化共同价值追求的必要，于是文明对话便成为必然。文明对话为全球化与本土化的和谐互动保驾护航，也激励了本土文化与传统文明在面对各种全球性重大问题时作出积极的回应，儒家传统的人文精神即可为这种回应提供丰富的价值资源。
证严上人是宗教家、慈善家，是慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界，含括“慈善”?“医疗”?“教育”?“人文”四大志业。二〇一〇年，被民众推选为“最受信赖的人”。《三十七道品讲义（上）》是佛法最基本的教材，证严上人在静思精舍与弟子共修时，曾以现实生活的事例，用最浅显的口语字眼，为大家讲说其精义。
本辞典共选收道教方面词目凡1406条。包括道教总论，教派、组织，人物，教义，经籍书文，神仙，道术，称谓、斋戒、仪礼、节日，仙境、名山、宫观等九大类。
扶箕是一种曾在古代广为流行的迷信活动，至今仍给人带来几分玄奥神秘的感觉。本书通过从中国古代文献（多为笔记小说）中收集来的132则故事，较详尽地记述了扶箕的起源，扶箕的形式以及古人通过扶箕所欲达到的目的，又分析了扶箕这一迷信活动在人们心理上的解释，逐步揭开了扶箕的神秘面纱，正确地得出“扶箕并不是什么神灵的降示，只是自己心灵的作怪而已”的结论，并揭露了操持扶箕者的虚伪性和欺骗性。
世人都晓神仙好，唯有人生忘不了！人为什么而或着，是人谁不自思量？
证严上人是宗教家、慈善家，是慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界，含括“慈善”?“医疗”?“教育”?“人文”四大志业。二〇一〇年，被民众推选为“最受信赖的人”。《三十七道品讲义（上）》是佛法最基本的教材，证严上人在静思精舍与弟子共修时，曾以现实生活的事例，用最浅显的口语字眼，为大家讲说其精义。
本书从行为面试的基本原理讲起，着重介绍了行为面试的设计方法、主持技巧和评分方法。其中，还给出了常见维度所对应的行为面试题目，供大家在实践中参考使用。本书专门从事人才选拔的工作者使用；对参加面试的候选人来说，也可以通过了解行为面试来做好面试准备，更充分地展示出自己的真实水平。另外，需要提醒读者的是，在阅读本书之前您需要了解一些心理测量学知识，比如：信度、效度、题目、区分度等。如何您对这些概念不了解，建议先阅读本书的附录部分“心理测量学基本概念”。
内容简介
金融风暴来临，制造业陷入困顿，经济面临转型……当熟悉的环境面临巨变，当竞争压力突然加大，当未来变得很不确定，上班族该如何应对？本书告诉你：发掘知性力，提升附加值，是你走出迷雾的应对之道。知性力是外来的一种超能力吗？不，知性力是我们每个人自身的天然禀赋，它就潜藏于我们的内心深处。我们需要做的就是用积极的态度和正确的方法来揭开这种能力。在本书中，大前研一先生将把这种方法传授给你，帮助你获得更加美好的人生。
本世纪三四十年代,一批年轻的精神分析家们对弗洛伊德以本能理论为基础的正统精神分析学说提出了强烈的批评,由此也促成了精神分析历史上的一次转折。本书即是那一时期的代表作。?书中对弗氏理论的基本概念和方法进行了全面评述，对他的许多著名观点提出质疑，尤其反对弗氏将人类的心理现象归结为各种生物性本能冲动的看法，指出人类的精神冲突归根结底是由外部的文化、环境因素造成的。
无
《以法为礼》是近代最有影响力的南传佛教大师，泰国公认的阿罗汉成就者阿姜查·须跋多（1918-1992年）有关“法”以及相关内容的教导。阿姜查大师年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活达数年，曾和本世纪伟大的禅师阿姜曼度过一段开悟性的时光。他的教导方式简明，含义却深远。他善于用日常周遭事物引出佛法实意，令弟子们开解，也因此吸引了不少西方人从他受教。书名《以法为礼》是阿姜查某一次开示的主题。在这篇教导和其他篇章中，阿姜查大师强调了随时保持“正念”和清明、训练心理对修行的重要性，他也教导人们禅修时保持“空心”和专注呼吸的方法。
高鹤年（1872-1962），名恒松，字野人，号隐士，别号终南侍者、云山道人、云溪道人。祖籍安徽贵池，后迁居江苏兴化。 父正刚、母王氏，虽家道殷实，衣食无忧，但自幼体弱多病。8岁人蒙馆。9岁因同学陈氏夭殇，突然失去伴读好友，使他伤感异常，惆怅不已。10多岁时，偶游云台山，遇到一位高僧赠给他几本佛经，“披读之，如贫获宝，似渴得泉，知三界无安，犹如火宅，人命危脆，不能偷安，始有忏悔访道朝礼名山之志”。光绪十六年（1890），年仅19岁便踏上了漫漫的行脚之路。在漫长的岁月中，克服了常人难以想象的困难，仅凭一双脚踏遍了祖国的名山大川，历时35年，将沿途之见闻汇集成《名山游访记》。
《每颗心都有"病"》为一本心理自助书，心理师在这里关怀的是大众心情，精选与大多数人生活经历息息相关的真实案例，引领读者回到受伤经历，检视并修复自己的内心，摆脱不必要的困扰，重新掌握觉察爱和快乐的能力。
