由读者参考丛书编辑部主编的《挑战偏见/读者参考丛书》“读者参考丛书”书名《挑战偏见》来自有名主持人杨澜女士的一篇小文《挑战偏见》。作者认为:所谓女权主义者的“权”如果是指女人应该享有与男性平等的机会和权利,那么她就是女权主义者。如果是指用对立的态度向男性夺取“权力”,或是忽略男女性别差异要求女人与男人做同样的事,然后才能平等,她就不能认同。毕竟,女性挑战的,是性别歧视的偏见,而不是男性本身。由此引申出女性在这个社会的公平性问题、女性的所谓平衡能力问题和女性的不断奋斗、不断努力及不断成长和成功的问题。虽属老生常谈,但因涉及自身具体情况,读来亲切生动。 辑文《这轮“逆优选化”是中国的好机会》、《世行视角下的希望国家榜》、《大城市人口不是过多,而是分布失衡》、《“后西方”世界秩序会
制度从来就不是自发产生的,所有的制度产品都是直接或间接地由社会大众所创造出来的,而立法机构和政府只是制度产品的主要生产者和执行者。正是由于存在着社会大众对制度产品的不断需求,制度产品才能通过政府的实施提供给社会大众。如果一国公民绝大多数都是那些已经被既定制度安排所驯服的“良民”,那么该国的制度建设水平必然落后于开放度和自由度更高的国家。 制度建设要靠大家一点一滴地推动、创新和积累,没有哪个聪明人会自发地洞察和体谅大家的需求,并且不辞辛苦、持之以恒地自觉生产和提供社会公众真正所需的制度产品。如果你能感觉到某些制度存在着缺陷和不足,你就有责任作为那个道破“皇帝新衣”之真相的孩子,大声疾呼,直至引起公众的广泛关注和支持。
本书提出了做好社会研究的10个关键。必须要有明确的目标和恰当的方法。应当警惕个人兴趣对研究目标的影响。在研究中必须注意文献的实用性和时效性。研究者对文献必须具有一种判断力和洞察力。需要充分考虑时间、资金、数据等研究资源。对数据的分析会产生诸多可能性,即为创新。出色研究的一个最直接的要求就是准确。研究者需要谦虛并自我反省。不可忽视被调查者的权利。要以调查结果为基础谨慎阐述。
近年来,“本土化”和“主流化”是妇女/性别研究领域中谈论多的两个问题。这个论坛的所有参与者,均在这两个方向上做出了自己的努力——本书是它的见证,也是它的成果。 本书在“妇女/性别研究与高等教育实践”,国际论坛的基础上辑稿整理而成,兼有理论探索和教学示范性质。主讲人全部来自大学,是近年来在妇女/性别研究领域中卓有成就且在教学实践中颇具经验的教授,她(他)们的演讲具有鲜明的原创性,是多年探索、思考的结晶,在很大程度上代表了当下中国大陆妇女/性别研究在各领域中发展进程和学术水平。
《乡土中国》由费孝通所著,《乡土中国》不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上,是我们认识事物的工具。
本书为北京大学出版社出版的地图地址抽样框的制作手册,内容包括地图地址抽样框制作项目介绍,基本概念和工作流程,调查地图绘制的技术规范,大社区分割实地操作方案等,语言通俗易懂,深入浅出,可供广大读者阅读使用。
20世纪70年代后,随着标准科学观的不断修正以及科技社会研究领域(STS)的历史和社会学转向,“科学争论”成了STS的关注热点,其中尤以科学知识社会学(SSK)进路的科学争论研究为显著。《同济人文社科丛书(第1辑)·打开真理之门:KKS科学争论研究的审视》对SSK科学争论研究作了深入而独到的审视,可供科学哲学、科学史相关专业人士参考。
本书于1972年次出版。今天,本书描绘出来的前景比过去更有成效。其观点简洁明了:我们建设我们的社会,不是反自然、与之决断而为之,而是利于创造我们共同选择的自然的方方面面而为之。这样,社会属于一部历史,而这部历史的精神方面的跃变和社会方面的转变——不仅包括技术的、政治秩序的转变,而且包括两性的、家庭的、谱系权利的转变——这两方面的变化深刻地造就了每个时期。这幅前景终能展示一个意义十分广泛的观念,这是非实证主义的观念,是充满活力的社会学和生态学可能体现的观念,它针对的是普及化的匮乏所需要的“生存新艺术”。
哲学事业究竟是一种有可能危及国家法律权威的自由权利,还是一种被国家法律权威所指令的道德义务?这是作者在比较中古哲人阿维罗伊的Deci sive Treatise和近代哲人斯宾诺莎的Tractatus Theologico-politicus这两部伟大著述时被提示到的问题,它在很大程度上支配了作者的研究,并使作者在西方政治哲学著述传统中看到了“立法诗”和“抒情诗”之间的深刻区分,前者使哲学事业背负了政治和道德的担当,后者则意在保留思想自由的自然权利。 本书以文本解读的方式,通过对西方文化中的五部经典著作《劳作与时日》;《法律篇》;《麦克白》;《鲁滨逊漂流记》和《论人类不平等的起源和基础》的分析,具体地探询了西方文化中隐约于诗歌、哲学和历史三方汇流的传统之中的本真的法律——政治精神,并由此研究了西方的思想家们是怎样本着这样的立法精神,成功或
今天,电视已经占据了我们日常生活的中心位置,然而,它的涵义和影响力却因我们每个人的具体生活环境而存着种种差异,而我们的生活环境又受到我们所处的社会及文化环境的影响。罗杰·西尔弗斯通在本书中探讨了我们今天所看到的电视现象,分析了何以电视在我们的日常生活的各个方面有着如此巨大而普遍的影响。他的研究深入阐述了电视对我们的情感和认知意义,以及在时空和政治方面的重要作用。 凭借其在心理分析、社会学、地理学以及文化研究等方面的广博的知识基础,本书作者为我们构建了一个媒体理论架构,其核心就是在于我们日常生活中多样的现实和话语。电视正是作为一种具有强大吸引力的、复杂的、矛盾的统一体在各种争论中出现的,然而本书的范围并未限于此,它还讨论了与此有关的许多奇妙现象。 《电视与日常生活》为我们
对广大农民朋友普及心理健康教育既是社会经济发展到一定阶段的必然,也是社会主义新农村建设的任务之一。董会芹编著的《房宽地宽不如心宽--新农村心理保健读本》的目的是用简单朴实的语言向广大农民朋友普及心理健康知识,使他们了解心理疾病的表现、产生原因,学会使用简单的方法缓解心理压力,保持心理健康,让农民朋友们过上 加幸福美满的生活,使我们建设和谐社会主义新农村的伟大使命早日完成!
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视能源的发展,中国的能源发展进入新时代。习近平提出“四个革命、一个合作”的能源安全发展战略,为新时代中国能源发展指明了方向,开辟了中国能源发展新道路。中国坚持新发展理念,以推动高质量发展为主题,以深化供给侧结构性改革为主线,全面推进能源消费方式变革,构建多元清洁的能源供应体系,实施创新驱动发展战略,不断深化能源体制改革,持续推进能源国际合作。本白皮书系统介绍了中国能源发展的成就、能源消费方式的变革、能源供应体系、科技的作用、体制改革、国际合作等。
如果说政治哲人施特劳斯当年被“魏玛的幽灵”所困扰,那么“9·11”事件作为一个类似的幽灵在当代再度显现。对于美国,甚至对于整个西方,这个阴魂不散的幽灵正在向思想界敲诈勒索一个*的方案、一个非此即彼的终解决。而自由主义不可能给出如此决断的解决,所谓自由主义的胜利可能只是一种幻觉,不过是另外两种*势力此起彼伏之间的一个短暂假期。 作为kitsch的悲情主义永远在预谋一个高潮的来临,一种sentimental indulgence,或悲痛与伤怀,或激昂与愤满,或欢欣与狂喜,却唯独没有反讽与谐谑。因为任何讽喻叙事都会干扰唯美与崇高的冲动,使预谋的高潮令人扫兴地落入日常性的非纯粹世界。 从繁体的爱字中将心挖去,简化为现在通用的无心的爱字,以一个干净利落的挖心手术,预谋了一个浪漫爱情的葬礼,这可能是现代汉字流变史中一个富有隐喻
由读者参考丛书编辑部主编的《挑战偏见/读者参考丛书》“读者参考丛书”书名《挑战偏见》来自有名主持人杨澜女士的一篇小文《挑战偏见》。作者认为:所谓女权主义者的“权”如果是指女人应该享有与男性平等的机会和权利,那么她就是女权主义者。如果是指用对立的态度向男性夺取“权力”,或是忽略男女性别差异要求女人与男人做同样的事,然后才能平等,她就不能认同。毕竟,女性挑战的,是性别歧视的偏见,而不是男性本身。由此引申出女性在这个社会的公平性问题、女性的所谓平衡能力问题和女性的不断奋斗、不断努力及不断成长和成功的问题。虽属老生常谈,但因涉及自身具体情况,读来亲切生动。 辑文《这轮“逆优选化”是中国的好机会》、《世行视角下的希望国家榜》、《大城市人口不是过多,而是分布失衡》、《“后西方”世界秩序会